Påvirkningen av samfunnets mening på en persons arbeid. Positiv og negativ påvirkning av samfunnet på en person

Samfunnet inkluderer hele en persons miljø, hans familie, venner, klassekamerater, til og med informasjonen han mottar i løpet av livet, dette er også et slags samfunn. En person er i stor grad avhengig av samfunnet hans tenkemåte, livsstil og fysiske helse er avhengig av omgivelsene. I tillegg til at samfunnet direkte påvirker mennesker, påvirker det også naturen. Og hva har dette med påvirkningen på naturen å gjøre, spør du. Samfunnet påvirker naturen, og det har direkte innvirkning på menneskers levekår, helse og utvikling.

Å finne en fornuftig balanse i forholdet mellom menneske og natur er umulig uten å forstå forholdet som naturen og samfunnet faktisk eksisterer i i dag, samt vekten av hver av disse komponentene. Menneskeheten er det, til tross for all sin nåværende makt og uavhengighet integrert del og fortsettelsen av naturens utvikling. Samfunnet er uløselig knyttet til det og er ikke i stand til å eksistere og utvikle seg utenfor naturen, først og fremst uten rundt en person miljø. Innflytelse naturlige omgivelser på samfunnets liv er spesielt uttalt i produksjonssfæren. All materiell produksjon, som tillot mennesket å skille seg fra naturen, er grunnleggende basert på den naturlige komponenten. Naturen er det naturlige grunnlaget for menneskets liv og samfunnet som helhet. Utenfor naturen eksisterer ikke mennesket og kan ikke eksistere.

Samspillet mellom samfunnet og naturen har ikke bare utilitaristisk, produksjonsmessig betydning for mennesker, men også helsemessig, moralsk, estetisk og vitenskapelig betydning. Mennesket "vokser" ikke bare fra naturen, men produserer materielle verdier og "vokser" samtidig inn i det. I tillegg har naturen blant annet sin egen fantastiske sjarm, sjarm, som i stor grad gjør en person til en kunstner, en skaper. Spesielt fra denne kreative holdningen til det, ikke minst av alt, oppstår en følelse av hjemland, enhet med deres land og patriotisme i et eller annet folk.

Forskere av dette problemet har ofte blitt fristet til å betrakte mennesket først og fremst som en representant for en biologisk art, og samfunnet som en samling av individer. Derfor er det viktigste i deres handlinger underkastelse til biologiske lover. Samtidig ble den sosiale komponenten i en person og i samfunnet tildelt en sekundær rolle.

Skaperen av teorien om psykoanalyse 3. Freud mente at i antropososiogenese - prosessen med fremveksten og utviklingen av mennesket og samfunnet - er hovedårsaken biologisk. Etter hans mening er det forankret i den avgjørende innflytelsen på en person av det ubevisste prinsippet, som ligger i hans psyke, instinkter arvet fra hans forfedre. På sin side forsøker samfunnet, for å beskytte mot uønskede dyreinstinkter, å skape motvekter, for eksempel i form av moralske normer og kultur. Og likevel, mente Freud, spiller disse ubevisste biologiske instinktene, først og fremst seksuelle, en avgjørende rolle i menneskelig atferd. Kultur, spesielt europeisk kultur, med sine omfattende, puritanske forbud, driver bare biologiske drifter inn i menneskets underbevissthet, og er dermed en alvorlig kilde til nevroser. Selvfølgelig er mennesket et biologisk vesen. Og dette kan ikke ignoreres. Imidlertid viser moderne vitenskapelig analyse at bare rundt 15 prosent av alle handlinger menneskelig aktivitet er rent biologisk av natur. En person kan ikke eksistere utenfor samfunnet. Spesifikk offentlig image livet bidrar til stadig styrking av rollen til ekstrabiologiske, sosiale mønstre i menneskets og samfunnets liv. Dermed er menneskets og samfunnets politiske, industrielle og åndelige aktiviteter rene sosiale fenomener som utvikler seg i henhold til sine egne spesielle lover, forskjellig fra naturen.

Mennesket er et flokkdyr. Han klarer ikke å overleve alene, kroppen hans er ikke laget for implementering av fullstendig selvforsyning og effektiv beskyttelse mot eksterne faktorer. Derfor, som ønsker å leve et normalt, komfortabelt liv, blir han tvunget til å lete etter måter å samhandle med andre medlemmer av samfunnet på. Hvordan påvirker samfunnet sine vaner og karakter?

For lenge siden

I gamle tider var den menneskelige stammen ikke forskjellig fra en flokk med dyr. Den hadde også ledere som ledet resten, og utstøtte som hadde en annen utseende eller karakter. De sistnevnte ble behandlet på alle mulige måter, ydmyket og forbigått under delingen av bytte og trofeer. Selvfølgelig ville ingen stå på listen over utvisninger, så alle prøvde å være like hverandre, det samme. Dette gjaldt både oppførsel og klær eller primitive smykke-amuletter.

Over tid ble denne identifiseringen av "venn eller fiende" til en mote, annerledes for land, klasser og religioner. Ved hjelp av klær, tilhørighet til et yrke, tro, politisk parti, sosial bevegelse. Ved å skifte klær kunne man bli usynlig i leiren til en fiende eller konkurrent og lære om planene hans.

Det samme gjaldt oppførsel. Spesielle hilsener og adresser, ulike nedbrytninger og uttrykksfulle bevegelser bidro bemerkelsesverdig til å gjenkjenne opprinnelsen til en person. Og deres manglende overholdelse forårsaker klager fra andre stammemedlemmer.

Moderne samfunn

Til tross for den generelle demokratiseringen, veksten av toleranse, utvisking av grenser mellom folk, krever samfunnet fortsatt at en person holder seg innenfor rammen av et visst gjennomsnittsbilde av atferd. Selvfølgelig vil du i dag ikke lenger bli brent på bålet for å ha på deg et uvanlig antrekk, men for å ikke overholde den beryktede kleskoden på jobben kan du bli fratatt bonusen din eller få en irettesettelse. På denne måten utføres en viss kontroll, en indikasjon på de akseptable grensene for individualitet.

Men selv i dag er det strukturer som krever fullstendig identitet fra medlemmene. Vi snakker selvfølgelig om hæren og andre spesialtjenester. Å jobbe i dem betyr nesten fullstendig forsakelse av seg selv, streng overholdelse av krav og overholdelse av regler for tale, oppførsel og utseende.

Vi bør ikke glemme land som bekjenner seg til islam. De følger fortsatt visse regler når de velger klær for kvinner. Et demonstrativt avslag på dem kan føre til alvorlige problemer og problemer.

I motsetning til dem vestlige land beveger seg bort fra konseptet "mote". Statusklær er praktisk talt ikke etterspurt der. Dessuten visker de ut linjene ikke bare mellom klasser og aldersgrupper, men også mellom kjønn. Komfortabel unisex får flere og flere fans, og tar begrepene "maskulinitet" og "femininitet" inn i fortiden.

Psykologisk forklaring

Så til i dag opplever hver person viss innflytelse samfunnet han lever i. For ikke å bli kritisert og utstøtt, er han tvunget til å rette seg etter samfunnets krav. Dette tvinger ham til å skjule en del av sin individualitet, tilpasse seg bildet som flertallet ønsker å se. Til gjengjeld for en slik innsats på seg selv, mottar han en god holdning fra andre, en viss del av "hengivenhet" fra dem.

Å nekte slike kompromisser fører til en bølge av kritikk som tar sikte på å returnere de "tapte sauene" til folden. Å lytte til det eller ikke er en avgjørelse som alle tar uavhengig. Det er imidlertid umulig å oppnå suksess ved å gi opp et fullt liv i samfunnet for å demonstrere din individualitet. Derfor vil en person som streber etter velvære definitivt finne en vei ut og bli mer fleksibel for å møte sine egne interesser.

Mer sannsynlig, sterk personlighet vil kun ta hensyn til kritikk som kommer fra de hvis liv er påvirket av hennes handlinger. Siden misnøyen til disse menneskene kan føre til visse problemer for henne, vil hun justere oppførselen sin til et alternativ er funnet som passer alle. I dette tilfellet vil menneskelig egoisme balanseres av rimelig altruisme.

Mennesket er en skapning med en dyrisk essens og samtidig utstyrt med fornuft. Denne dualiteten river ham i stykker, men den hjelper ham også til å overleve blant sine egne. Han klarer å gjøre dette ved å finne et kompromiss mellom ønsket om å være seg selv, en lys individualitet og kravene til pakkesamfunnet. Denne prekære balansen fanges lett opp av de som lytter til kritikk, men bare endrer ytre oppførsel, forblir en hel person inni. Slik fleksibilitet viser seg å være nøkkelen til suksess og universell respekt.

Samfunnets innflytelse på en persons personlighet er ganske stor. Den former karaktertrekk, indre verden og livssyn nøyaktig det samme som i det umiddelbare samfunnet en person befinner seg i. En persons personlighet dannes fra fødselen, og hvordan foreldrene oppdrar barnet vil avgjøre hele personens fremtidige liv.

En person er veldig avhengig av hvor og med hvem han kommuniserer. Men det er nettopp alle disse komponentene som former personligheten og videre tanker til mennesker. Hvis et barn blir innpodet med en tilstand av omsorg, varme, vennlighet og ærlighet fra barndommen, vil han i fremtiden kunne oppnå mye og det omkringliggende negative samfunnet vil ikke kunne påvirke ham. Hvis en person lever i et samfunn hvor løgn, lovløshet og vold til stadighet forekommer, så blir slike individer ofte aggressive og avslutter veldig ofte ikke livet sitt særlig godt.

Samfunnet består av forskjellige lag av befolkningen, og som regel holder disse cellene seg til sine grenser. Noen ganger er mennesker fra de lavere lag i samfunnet, som ikke er i stand til å tåle sin dårlige posisjon, i stand til å oppnå høy suksess, men det er ikke mange slike mennesker. Dessverre.

Moderne samfunn

Det moderne samfunnet kan betraktes som ganske avansert og sivilisert. Men dette er hvis vi vurderer situasjonen på en global skala. Naturligvis er det fortsatt hjørner av jorden der samfunnet ikke er like utviklet som i store byer og land. Selv om dette heller ikke er en indikator. I den moderne verden, selv innenfor samme land, er det ulike lag i samfunnet som skaper en slags grense mellom seg. Ofte avhenger dette av slike indikatorer som: økonomisk situasjon, utdannings- og oppvekstnivå, generelle livssyn og holdning til andre. Mangfold Moderne samfunn er fantastisk, men dette hindrer ikke folk i å kommunisere med hverandre og krysse i ulike livssituasjoner selv å være i forskjellige lag av sosial status. Men du bør ikke tro at slik flerlagsdannelse er et innfall av modernitet, denne situasjonen har alltid vært der. Hvis du ser på skapelseshistorien, så eksisterte en slik inndeling før.

Vi bør ikke glemme at hovedelementet i samfunnet er en person som i seg selv har en forbindelse med biosfæren. Det er denne forbindelsen som indikerer tilstedeværelsen av en intern konfrontasjon av en person, som gir håp om at tross alt hele biosfæren vil forbli intakt, siden dette er det naturlige habitatet til personen selv. Det er dette håpet som gjør at vi kan opprettholde harmoni i alt og opprettholde livet, uten å bringe samfunnet til selvdestruksjon.

Kvarchia Amir Rudolfovich– student ved Institutt for industriell og sivilingeniør ved Don State Technical University.

Merknad: Denne artikkelen avslører begrepet personlighet. Samfunnets innflytelse på en person er dekket. De aspektene ved livet som det regulerer er gitt.

Nøkkelord: Personlighet, liv, innflytelse, oppførsel, suksess.

Når en baby blir født, får den allerede status som et individ. Han har også sin egen individualitet, men han blir et individ bare under påvirkning av samfunnet. La oss vurdere hvilken rolle det spiller i utviklingen av en persons personlighet.

Personlighet er et fenomen i den kulturelle revolusjonen. Antakelsen om at samfunnet har stor innflytelse på henne er gyldig. Samfunnet, i vid forstand, er en del skilt fra naturen, men nært forbundet med den materiell verden, som inkluderer enkeltpersoner og måtene folk samhandler på. I snever forstand er samfunnet en sammenslutning av mennesker forbundet med en felles sosial egenskap og generelle aktiviteter, forhold der er regulert av formelle eller uformelle sosiale institusjoner.

En person tilbringer hele livet i samfunnet. Hvis dette er en baby, så er hans første samfunn foreldrene som omgir ham og oppdrar ham. For et skolebarn utvides vennekretsen allerede. I tillegg til foreldre dukker det opp kommunikasjonsgrupper som klassekamerater, venner og jevnaldrende. Og med hver periode av en persons liv utvides sirkelen mer og mer.

Hvert samfunn gir sitt bidrag til den enkeltes utvikling.

En lærer på skolen, en skrivebordskamerat, en lagkamerat i fotballseksjonen, en trener, og listen fortsetter og fortsetter. Hvert ord kan påvirke en person og endre hans holdning til noe. Slik dannes bevissthet og verdensbilde. Selvfølgelig endrer ikke alle meninger ideen om verden. Hvert ord tolkes av en person og går gjennom en rekke interne mentale filtre, som ligner på produksjonen av ethvert produkt i en fabrikk, og som et resultat, etter å ha gått gjennom mye mental prosessering, dukker det opp en etablert mening.

Individet er sosialisert. Og menneskene som påvirker en person, som vi listet opp litt høyere, kalles sosialiseringsagenter.

Skaperen av teorien om psykoanalyse, Freud, mente at i antropososiogenese - prosessen med fremveksten og utviklingen av mennesket og samfunnet - er hovedårsaken biologisk. Etter hans mening er det forankret i den avgjørende innflytelsen på en person av det ubevisste prinsippet, som ligger i hans psyke, instinkter arvet fra hans forfedre. På sin side forsøker samfunnet, for å beskytte mot uønskede dyreinstinkter, å skape motvekter, for eksempel i form av moralske normer og kultur.

Og likevel, mente Freud, spiller disse ubevisste biologiske instinktene, først og fremst seksuelle, en avgjørende rolle i menneskelig atferd.

Personlighetsdannelse er en svært kompleks og mangefasettert prosess. Det påvirkes av mange faktorer.

Det sosiale miljøet er hovedfaktoren som påvirker personligheten, dens utvikling og dannelsen av individuelle egenskaper. Sosialisering begynner i barndommen, når omtrent 70% av den menneskelige personligheten dannes.

I vår tid representerer samfunnet et visst kulturelt område, der et individ blir angrepet av meninger og vurderinger. Det er mange mennesker som søker å påtvinge sine interesser og sin holdning til noe. Selvfølgelig må du være i stand til å motstå dette og, som nevnt ovenfor, bygge et internt system av mentale "filtre".

Dermed har vi undersøkt hvordan samfunnet påvirker personligheten og dens utvikling. På sin side går manifestasjonen av personlighet heller ikke forbi uten å etterlate et spor på personens miljø.

Bibliografi

1. 1. Fedoseenkov A.V. Sosial marginalitet: eksistensielt aspekt: ​​abstrakt. dis. Ph.D. Filosof Sci. Rostov na/D., 1998. 24 s.
2. 2. Bortsov Yu.S., Veselaya T.V., Drach G.V., Zaprudsky Yu.G., Konovalov V.N., Korolev V.K., Korotets I.D., Lubsky A.V., Fomina S.I., Fedoseenkov A.V., Chichina E.A., Sh. kulturelle studier). – Ordbok-oppslagsbok / Rostov-on-Don, 1996.
3. Andreeva I.L. "Sosialpsykologi" M., 1994
4. V.A. Goryanin "Psychology of Communication", Academy, 2002.

Hallo! I denne artikkelen vil jeg komme inn på temaet samfunnets innflytelse på en person.

Dette emnet er et av de viktigste for å oppnå suksess i livet. Hva er essensen av miljøets påvirkning (lenke) på vår suksess? Husk at det sannsynligvis har vært eksempler som ligner på det nedenfor i livet ditt.

Vel, la oss ta den mest forståelige og vanlige saken. Om kvelden etter jobb samles menn i gården for å drikke øl og spille domino eller kort (i de fleste tilfeller domino). Alt fortsetter dag etter dag i henhold til samme scenario. Det ser ut til at mennene ikke er alkoholikere, men det er ingen andre interesser i livet. Alle er fornøyde med alt.

Og plutselig oppstår det et veldig utenom det vanlige tilfelle. En av spillerne, la oss for eksempel kalle ham «Petrovich», ble truffet i hodet av en morsom tanke: «Ja, jeg la alt dette på meg! Jeg vil ha et velstående og vellykket liv!» Og Petrovich bestemmer seg for å forgrene seg fra samfunnsnyhetene for å gjøre noe nyttig. Og så savner vår Petrovich en kveld (kommer ikke på øl- og dominofesten). Kommer ikke andre gang. Vel, samfunnet er ikke spesielt bekymret ennå. Vel, du vet aldri hva som skjedde, en person ble syk. Og så kommer øyeblikket da Petrovichs mangel på tilstedeværelse i samfunnet begynner å merkes og forstyrrer teamet. Et samfunn av herrer går til Petrovich og begynner å spørre om årsakene til hans fravær. Og så gir Petrovich dem noe de aldri forventet: «Jeg er lei av å drikke øl og spille domino. Jeg ønsker å bli en eksemplarisk familiefar og klatre på bedriftsstigen i produksjon. Jeg gikk på videregående kurs for å studere.»

Etter dette gjør samfunnet sitt første beskjedne forsøk på å returnere den tapte sauen til folden. Petrovich er steinhard og står på sitt. Dagen etter blir overtalelsen mer vedvarende. La oss anta at helten vår holder seg godt og ikke gir etter. Så går tungt artilleri inn i kampen: "Respekterer du ikke Petrovitsj oss?" Latterliggjøring begynner, deretter fornærmelser. De kan til og med tilordne vår Petrovich til "venstrehåndsadventister"-sekten.

Men Petrovitsj er avgjørende og urokkelig. Og nå kommer øyeblikket da portrettet av helten vår vises på ærestavlen på produksjonsstedet. Og lønnen hans økes og kanskje til og med flyttes opp på karrierestigen. Og så blir plutselig fornærmelser og latterliggjøring uventet erstattet av respekt og ærbødighet. Alle hvisker i hjørnene: «Se, dette er vår Petrovich! Hvordan mannen reiste seg! Heldig. Det vil vi gjerne." Alle! Petrovich gikk plutselig, på en eller annen måte, fra å være en utstøtt av samfunnet magisk forvandlet til en respektert person etter den innbydende "håndteringen" som han ikke vasket hendene med på en uke.

Og viktigst av alt, alle rundt tror oppriktig på flaks og inngripen i saken utover naturkreftene.

Men faktisk er alt enkelt. Mannen ønsket det og oppnådde det. Og han kastet seg ikke inn i samfunnet, men gikk hardnakket og målrettet videre.

La oss nå se på anatomien til hele prosessen.

Hele historien kan deles inn i tre hovedstadier.

Trinn 1 - overtalelse

Trinn 2 - latterliggjøring

Trinn 3 – respekt og ære

Basert på hele denne historien er det klart at hvis du har tatt en beslutning om å på alvor endre noe i livet ditt, spesielt for å oppnå suksess og rikdom, så vær forberedt på å gå gjennom tre stadier:

1. De vil trekke deg tilbake og snakke deg ut av avgjørelsen din. Dessuten vil det absolutte flertallet av folk du deler planene dine med, ofte fraråde deg.
2. Når folk ser at overtalelse ikke hjelper, vil de "spytte" etter deg. Og hvis du er heldig, vil de ikke bry seg, men bare le av deg.

Du bør ikke bli fornærmet av folk for dette. De fleste av oss har oppført seg slik mot andre på et tidspunkt. Jeg tror at røttene til dette fenomenet ligger i naturlige instinkter og trivielle flokkfølelser. Naturen vår er slik.

Derfor foreslår jeg å være klar over dette, ikke bære nag til folk, og ikke stoppe på første og andre trinn. Dessuten er den tredje fasen vår belønning!

1. På det tredje stadiet oppnår du planene dine, og de som lo av deg beundrer deg. De vil gjøre dette åpent, eller du vil høre rykter om deg selv som vil smigre deg.

Til slutt vil jeg fortelle deg at alt dette ikke er en teori. Jeg har opplevd alt dette selv. Tro det eller ei, de klassifiserte meg til og med som en sekterisk og tok meg med til en psykolog, og det er mye latterliggjøring og stikk.

Imidlertid, i motsetning til den grå flokken, vokser jeg og vil nå mine mål, men de vil forbli i den varme komfortable sumpen deres, der ferie bare er når den store guruen og læreren tillater det, inntekten er begrenset av lønnstaket og det ikke er nok penger til at sønnen min kan kjøpe en sykkel.

Tenk nå seriøst. Hva er du villig til å gjøre for bedre liv, som er i vakre drømmer og drømmer? Er du klar til å gå gjennom alle stadier av sosialt press? Skriv i kommentarfeltet

De som legger igjen sin første kommentar får forresten en god gave.

Jeg gir forresten praktiske råd om temaet samfunnets innflytelse på mennesker. Jeg fulgte ham ikke den gangen og angret. Nå prøver jeg å følge det strengt: Snakk mindre med de rundt deg (med mindre de er vellykkede og positive mennesker som alltid er klare til å støtte deg) om dine mål og planer. Denne regelen gjelder spesielt pårørende (inkludert foreldre). Hvis du følger denne regelen, vil den andre fasen være minst smertefull for deg. Hvordan færre folk vet om planene dine, jo færre mennesker vil dra deg tilbake i sumpen. Enig, det er lettere å overvinne motstanden til et par mennesker enn fra hele samfunnet som helhet.

Avslutningsvis foreslår jeg at du ser et kort utdrag fra filmen "Rocky Balboa". Veldig kloke og riktige ord. Jeg gjentar dem nå til min eldste sønn.