Торговля. Начало формирования всероссийского рынка. Всероссийский рынок. Формирование всероссийского рынка Как шел процесс складывания всероссийского рынка

Новым, исключительным по своему значению явлением было образование всероссийского рынка, центром которого становится Москва. По движению товаров в Москву можно судить о степени общественного и территориального разделения труда, на основе которого складывался всероссийский рынок: Подмосковье поставляло мясо и овощи; масло коровье везли из Среднего Поволжья; рыбу привозили из Поморья, Ростовского уезда, Нижнего Поволжья и приокских мест; овощи поступали также из Вереи, Боровска и Ростовского уезда. Железом Москву снабжали Тула, Галич, Устюжна Железопольская и Тихвин; кожи привозили главным образом из Ярославско-Костромского и Суздальского районов; деревянную посуду поставляло Поволжье; соль - города Поморья; Москва являлась крупнейшим рынком сбыта сибирских мехов. На основе производственной специализации отдельных районов складывались рынки с преимущественным значением каких-либо товаров. Так, Ярославль славился сбытом кож, мыла, сала, мяса и текстильных изделий; Великий Устюг и особенно Соль Вычегодская были крупнейшими пушными рынками - поступавшие из Сибири меха доставлялись отсюда либо в Архангельск для экспорта, либо в Москву для продажи внутри страны. В Смоленск и Псков из близлежащих районов свозились лен и пенька, поступавшие затем на заграничный рынок. Некоторые местные рынки завязывают интенсивные торговые связи с далеко отстоящими от них городами. Тихвинский посад с его ежегодной ярмаркой поддерживал торговлю с 45 городами России. Закупая у местных кузнецов изделия железоделательных промыслов, скупщики перепродавали их более крупным торговцам, а последние отвозили значительные партии товаров в Устюжну Железо-польскую, а также в Москву, Ярославль, Псков и другие города. Громадную роль в торговом обороте страны играли ярмарки всероссийского значения, такие, как Макарьевская (близ Нижнего Новгорода), Свенская (под Брянском), Архангельская и др., продолжавшиеся в течение нескольких недель. В связи со складыванием всероссийского рынка повысилась роль купечества в хозяйственной и политической жизни страны. В XVII столетии из общей массы торговых людей еще заметнее выделяется верхушка купеческого мира, представители которой получили от правительства звание гостей. Эти крупнейшие купцы выполняли также роль финансовых агентов правительства - по его поручению они вели заграничную торговлю пушниной, поташом, ревенем и пр., выполняли подряды на строительные работы, закупали продовольствие для нужд армии, собирали налоги, таможенные пошлины, кабацкие деньги и т. д. Гости привлекали для выполнения подрядных и откупных операций более мелких купцов, деля с ними огромные барыши от продажи вина и соли. Откупа и подряды являлись важным источником накопления капиталов. В руках отдельных купеческих семей порой скапливались крупные капиталы. Н. Светешникову принадлежали богатые соляные промыслы. Стояновы в Новгороде и Ф. Емельянов в Пскове были первыми людьми в своих городах; с их мнением считались не только воеводы, но и царское правительство. К гостям, а также близким к ним по положению торговым людям из гостиной и суконной сотен (объединений) примыкала верхушка горожан, именовавшихся «лучшими», «большими» посадскими людьми. Торговые люди начинают выступать перед правительством в защиту своих интересов. В челобитьях они просили запретить английским купцам торговать в Москве и в других городах, за исключением Архангельска. Челобитье было удовлетворено царским правительством в 1649 г. Эта мера мотивировалась политическими соображениями - тем, что англичане казнили своего короля Карла I. Большие изменения в экономике страны отразились в Таможенном уставе 1653 г. и в Новоторговом уставе 1667 г. В создании последнего принимал участие начальник Посольского приказа А. Л. Ордин-Нащокин. Согласно меркантилистическим воззрениям того времени Новоторговый устав отмечал особое значение торговли для России, так как «во всех государствах окрестных в первых государственных делех свободные и прибыльные торги для сбора пошлин и для всенародных пожитков мирских со всяким береженьем остерегают». Таможенный устав 1653 г. отменял множество мелких торговых сборов, сохранявшихся еще от времени феодальной раздробленности, и взамен их вводил одну так называемую рублевую пошлину - по 10 коп. с рубля за продажу соли, по 5 коп. с рубля со всех остальных товаров. Кроме того, была введена повышенная пошлина для иностранных купцов, продававших товары внутри России. В интересах русского купечества Новоторговый устав 1667 г. еще более увеличил таможенные сборы с иностранных торговцев.

Культурное развитие

Культурное развитие

Просвещение

В XVII в. в разных областях русской культуры произошли большие сдвиги. «Новый период» в истории России властно порывал с традициями прошлого в науке, искусстве и литературе. Это сказывалось в резком увеличении печатной продукции, в появлении первого высшего учебного заведения, в зарождении театра и газеты (рукописные «куранты»). Гражданские мотивы завоевывают все большее место в литературе и живописи, и даже в таких традиционных видах искусства, как иконопись и церковные росписи, наблюдается стремление к реалистическим изображениям, далеким от стилизованной манеры письма русских художников предшествующих столетий. Громадные и плодотворные последствия для русского, украинского и белорусского народов имело воссоединение Украины с Россией. Зарождение театра, распространение партесного пения (церковное хоровое пение), развитие силлабического стихосложения, новые элементы в архитектуре были общими культурными явлениями для России, Украины и Белоруссии XVII в. Грамотность сделалась достоянием значительно более широких кругов населения, чем раньше. Большое количество торговых людей и ремесленников в городах, как это показывают многочисленные подписи посадских людей на челобитьях и других актах, умело читать и писать. Грамотность распространялась и среди крестьянского населения, главным образом среди черносошных крестьян, о чем можно судить по записям на рукописях XVII в., сделанным их владельцами - крестьянами. В дворянских и купеческих кругах грамотность была явлением уже обычным. В XVII столетии делаются усиленные попытки создания в России постоянно действующих учебных заведений. Однако только в конце столетия эти попытки приводят к созданию первого высшего учебного заведения. Сначала правительство открыло в Москве училище (1687 г.), в котором ученые греки братья Лихуды преподавали не только церковные, но и некоторые светские науки (арифметику, риторику и пр.). На основе этого училища возникла Славяно-греко-латинская академия, сыгравшая видную роль в русском просвещении. Она помещалась в здании Заиконоспасского монастыря в Москве (часть этих зданий сохранилась до нашего времени). Академия в основном готовила образованных лиц для замещения духовных должностей, но дала и немало людей, занятых различными гражданскими профессиями. В ней, как известно, учился и великий русский ученый М. В. Ломоносов. Дальнейшее развитие получило книгопечатание. Главным его центром был Печатный двор в Москве, каменное здание которого существует и в настоящее время. Печатный двор в основном издавал церковные книги. За первую половину XVII в. было выпущено около 200 отдельных изданий. Первой книгой гражданского содержания, напечатанной в Москве, был учебник патриаршего дьяка Василия Бурцева - «Букварь языка славенского, сиречь начало учения детям», впервые изданный в 1634 г. Во второй половине XVII в. количество светских книг, выпускаемых Печатным двором, резко увеличивается. К их числу принадлежали «Учение и хитрость ратного строения пехотных людей», «Соборное уложение», Таможенный устав и пр. На Украине важнейшими центрами книгопечатания были Киев и Чернигов. В типографии Киево-Печерской лавры был напечатан первый учебник по русской истории - «Синопсис или краткое собрание от разных летописцев о начале славяно-русского народа».

Литература. Театр

Новые явления в русской экономике XVII в. нашли отражение в литературе. В среде посадских людей зарождается бытовая повесть. «Повесть о Горе и Злочастии» описывает мрачную историю молодого человека, потерпевшего неудачу на жизненном пути. «Ино я сам знаю и ведаю, что не класти скарлату без мастера», - восклицает герой, приводя пример из жизни ремесленников и торговцев, знакомых с употреблением скарлата (бархата). Ряд сатирических произведений посвящен осмеиванию отрицательных сторон русской жизни XVII в. В повести о Ерше Ершовиче высмеиваются неправедные приказные суды. Ерша знают и кушают только «бражники и кабацкие голыши», которым не на что купить хорошей рыбы. Главная вина Ерша в том, что он «скопом и заговором» овладел Ростовским озером, - так в повести пародируется статья «Соборного уложония» о выступлениях против правительства. Возникает также едкая сатира на церковные порядки. «Калязинская челобитная» высмеивает лицемерие монахов. Архимандрит гонит нас в церковь, жалуются монахи, а мы в то время «круг ведра (с пивом) без порток в одних свитках в кельях сидим... не поспеть нам... и взвар с пивом ведра испорознить». В «Празднике кабацких ярыжек» находим пародию на церковную службу: «Сподоби, господи, вечер сей без побоев до пьяна напитися нам». В литературе второй половины XVII в. все сильнее сказываются народные элементы: в повестях об Азове, в сказаниях о начале Москвы и т. д. Народные запевы звучат в поэтической повести об Азове, в плаче казаков: «Простите нас, леса темныя и дубравы зеленыя. Простите нас, поля чистые и тихия заводи. Прости нас, море синее и реки быстрые». В XVII столетии утверждается новый вид литературного произведения - записки, которые получат особенное развитие в следующем веке. Простым и ясным языком написано замечательное произведение основателя раскола - «Житие» протопопа Аввакума, повествующее о его многострадальной жизни. Учитель царевны Софьи Алексеевны Симеон Полоцкий развернул широкую литературную деятельность как автор многочисленных виршей (стихов), драматических произведений, а также учебников, проповедей и богословских трактатов. Для печатания новых книг была создана особая придворная типография у «государя на верху». Большим культурным событием было появление в России театральных постановок. Русский театр возник при дворе царя Алексея Михайловича. Для него Симеон Полоцкий написал «Комедию притчи о блудном сыне». В ней изображалась история блудного сына, раскаявшегося после распутной жизни и обратно принятого отцом. Для представления в подмосковном царском селе Преображенском выстроили «комедийную храмину». Здесь была разыграна пьеса «Артаксерксово действо» на библейский сюжет. Пьеса чрезвычайно понравилась Алексею Михайловичу, а царский духовник избавил его от сомнений в греховности театра, указав на примеры византийских благочестивых царей, любивших театральные зрелища. Режиссером придворного театра был Грегори, пастор из Немецкой слободы. Вскоре его место занял С. Чижинский, воспитанник Киевской духовной академии (1675 г.). В том же году в придворном театре были поставлены балет и две новые комедии: об Адаме и Еве, об Иосифе. Труппа придворного театра насчитывала свыше 70 человек исключительно мужского состава, так как женские роли исполнялись также мужчинами; среди них были и дети - «неискусные и несмышленные отрочата».

Архитектура и живопись

В XVII столетии большое развитие получило каменное строительство. Каменные церкви появились не только в городах, но стали обычным явлением и в сельских местностях. В больших центрах строилось немалое количество каменных зданий гражданского назначения. Обычно это были двухэтажные строения с окнами, украшенными наличниками, и богато отделанным крыльцом. Образцами таких домов являются «Поганкины палаты» в Пскове, дом Коробова в Калуге и др.

В архитектуре каменных церквей преобладали пятиглавые соборы и небольшие храмы с одной или пятью главами. Художники любили украшать наружные стены церквей каменным узором кокошников, карнизов, колонок, оконных наличников иногда разноцветных изразцов. Главы, поставленные на высоких шеях, приняли вытянутую луковичную форму. Каменные шатровые церкви строились еще в первой половине XVII в. Позже шатровые храмы остались достоянием русского Севера с его деревянным зодчеством. В конце XVII в. появляется новый стиль, получавший иногда неправильное название «русского барокко». Храмы имели крестовидную форму, и главы их стали располагаться также крестовидно вместо традиционной расстановки по углам. Стиль подобных церквей, необыкновенно эффективных по их богатой внешней декорации, получил название «нарышкинского», потому что лучшие церкви такой архитектуры были построены в усадьбах бояр Нарышкиных. Прекрасным его образцом является церковь в Филях, под Москвой. Постройки такого рода воздвигались не только в России, но и на Украине. Необыкновенно стройные и в то же время богато украшенные колонками, наличниками, парапетами здания этого стиля восхищают своей красотой. Этот стиль по территории его распространения можно было бы назвать украинско-русским. Лучший мастер-живописец той эпохи Симон Ушаков стремился писать не отвлеченные, а реалистические образы. Иконы и роспись такого «фряжского письма» показывают стремление русских художников приблизиться к жизни, покинув отвлеченные схемы. Новые веяния в искусстве вызывали глубокое возмущение ревнителей старины. Так, протопоп Аввакум ядовито отзывался о новых иконах, говоря, что на них «спас милостивый» изображен наподобие пьяного иноземца с румянцем на щеках. Высокого уровня достигло прикладное искусство: художественная вышивка, декоративная резьба по дереву и т. д. Прекрасные образцы ювелирного искусства были созданы в Оружейной палате, где работали лучшие мастера, выполнявшие заказы царского двора. Во всех областях культурной жизни России ощущались новые веяния, вызванные глубокими хозяйственными и общественными сдвигами. Эти сдвиги, а также ожесточенная классовая борьба и мощные крестьянские восстания, потрясавшие феодально-крепостническое государство, нашли свое отражение в народной поэзии. Вокруг величественной фигуры Степана Разина сложился цикл песен эпического характера. «Приворачивайте, ребята, ко крутому бережку, уж мы стену разобьем, а тюрьму по камню разнесем», - воспевает народная песня подвиги Разина и его сподвижников, зовет к борьбе против помещиков, крепостничества, социального угнетения.

Лекция: Новые явления в экономике: начало складывания всероссийского рынка, образование мануфактур. Юридическое оформление крепостного права

Новые веяния в экономике

Большинство негативных последствий, с которыми столкнулось Русское Государство после Смутных времен, было преодолено лишь к середине XVII столетия. Основой выхода из кризиса послужило освоение новых земель, а именно: Сибири, Приуралья и Дикого поля. Расширились границы, увеличилось количество населения до 10,5 млн человек.

Семья купца в XVII веке, А. П. Рябушкин, 1896

Царская власть, пытаясь преодолеть кризис, предоставила привилегии купечеству: низкое налогообложение, введение пошлин иностранным купцам. Дворяне, бояре и церковь стали активнее участвовать в рыночных отношениях, развивая общий рынок.

Новое веяние в экономике того времени - это плавный переход от ремесел к мелкотоварному производству, ориентированному на потребности. Активно стало развиваться горное дело. Появились ориентированные на определенный товар центры: металлургия - Тульско-Серпуховско-Московский и Устюжно-Железнопольский районы, деревообработка - Москва, Тверь, Калуга, ювелирное производство - Великий Устюг, Тихвин, Нижний Новгород и Москва.

Специализация различных территорий на производстве особого товара, привела к активизации общего рынка. Появились ярмарки, где специализированные товары из одной области поставлялись в другую. Также особое значение получают Архангельск и Астрахань, как центры по ведению внешнеэкономических отношений. Хотя сельскохозяйственный сегмент и оставался ведущим в Российском Государстве, ремесла постепенно превращаются в мануфактуры.

Мануфактура - предприятие с использованием ручного труда рабочих и разделение труда.

В XVII веке на территории России находилось около тридцати различных мануфактур, появляются частные мануфактуры. Рынок развивается еще большими темпами.

В 1650-1660 годы проводится денежная реформа. Для роста национального богатства царь Алексей Михайлович вводит «протекционизм», защиту отечественного производителя перед иностранным, с применением пошлин для иностранных торговцев. Также начинается законодательная поддержка отечественного производителя - создается Новоторговый устав 1667 года (автор А.Л.Ордин-Нащокин), повышающий пошлину на иностранные товары.

Юридическое оформление крепостного права

В социальном плане также прошло множество изменений: боярство потеряло свою силу и влияние на государство, среди городского населения по статусу на первый план вышли купцы, духовенство своих позиций не поменяло и оказывало большую роль в жизни государства. Среди населения самой многочисленной группой были крестьяне.

Юрьев день. Картина С. Иванова

Активно продолжается политика закрепощения крестьян. Процесс этот был длительным. Вспомним, как после запрета перехода крестьян от одного землевладельца к другому в Юрьев день в 1581 году, составляются писцовые книги, для контроля количества крестьян в угодьях. Выходит закон о сыске и возвращении беглых крестьян - указ об урочных летах. В 1597 году в силу вступает закон, лишавший права на освобождение кабальных холопов, даже после уплаты всех долгов. Также свободные (добровольные) холопы, проработавшие более полугода у хозяина также становились полными холопами. Свободу они могли получить лишь в случае смерти феодала. Боярский царь В. Шуйский в 1607 году установил сыск беглых крестьян сроком в 15 лет, также запрещалось препятствовать поимке или перепрятывать беглецов.

А в 1649 году Соборное уложение стало последним актом закрепощения крестьян. Крестьянам пожизненно запрещалось переходить от одного владельца к другому. Были отменены сроки сыска, то есть сыск беглых крестьян стал бессрочным. Черносошные (платящие в государство налоги) и дворцовые (работающие на дворец) крестьяне также более не имели права покидать свои общины. Соборное уложение от 1649 года стало юридическим документом, оформившим законодательно крепостное право. В будущем это приведёт к ряду восстаний из-за раскола общества.

• переход крестьян, мешавший собирать налоги;
• стремление крестьян бежать к окраинам, тогда как государству нужны были налогоплательщики;
• потребность в бесплатной рабочей силе, необходимой для восстановления разрух времён Смуты и экономического развития страны на основе деятельности мануфактур;
• усиление самодержавной власти монарха;
• стремление дворянства к личному обогащению;
• недопущение восстаний, подобных Соляному бунту 1648 года в Москве.

Война со Швецией завершилась подписанием в 1617 году Столбовского мирного договора по условиям которого Россия теряла выход к Балтийскому морю, но города Новгород, Порхов, Старая Русса, Ладога и Гдов были ей возвращены. Россия оказалась отрезанной от Балтийского моря

• История Государства Российского. Столбовский мир.

1618 г. – Деулинское перемирие. Срок перемирия устанавливался в 14 лет и 6 месяцев с 25 декабря 1618 года (4 января 1619 года) по 25 июня (5 июля) 1633 года . Россия уступала Речи Посполитой следующие города: Смоленск, Рославь, Путивль, Новгород-Северский, Чернигов (Всего 29 городов, кроме Вятки)

• История Государства Российского. Деулнские переговоры и перемирие.

2. Новые явления в экономике: начало складывания всероссийского рынка, образование мануфактур.

• с новой династией после смутного времени,
• с новыми границами государства,
• с появлением нового правительственного класса (дворянства),
• с новыми чертами в народном хозяйстве (крестьяне попадают в крепостную зависимость, и на крепостной основе начинается промышленное развитие страны).

После смуты и польско-шведской интервенции страна оказалась в состоянии полного расстройства. Многие русские города и села были опустошены. Больше всего пострадали центр, юг, запад Московского государства. Смутное время привело к глубокому хозяйственному упадку. Во многих уездах исторического центра государства размер пашни сократился в 20 раз, а численность крестьян в 4 раза . В западных уездах (Ржевском, Можайском и т. д.) обработанная земля составляла от 0,05 до 4,8 %. Земли во владениях Иосифо-Волоколамского монастыря были «все до основания разорены и крестьянишки с жёнами и детьми посечены, а достольные в полон повыведены… а крестьянишков десятков пять-шесть после литовского разорения полепились и те ещё с разорения и хлебца себе не умеют завесть» . В ряде районов, и к 20-40 годам XVII века населённость была всё ещё ниже уровня XVI века. И в середине XVII века «живущая пашня» в Замосковном крае составляла не более половины всех земель, учтённых писцовыми книгами.

Огромная страна была слабо заселена, в особенности Сибирь, где на грани 17 – 18 вв. проживала 61 тысяча русских людей. Общая численность населения России на 1678 г. составляла 11,2 млн. человек, из коих на долю горожан приходилось 180 тис. Основную массу населения составляли крестьяне, среди которых преобладали помещичьи (52%), затем шли крестьяне, принадлежащие духовенству (16%) и царской фамилии (9,2%). Незакрепощенных крестьян насчитывалось 900 тыс . Все это население являлось феодально-зависимым от помещиков, духовенства, царской фамилии и государства. К привилегированным сословиям относились дворяне (70 тыс.) и духовенство (140 тыс.)

Но постепенно Россия начала выходить из хозяйственной разрухи. К концу 20-х - началу 30-х годов крестьяне начали возвращаться в свои родные места. Осваивались запущенные и залежные земли, возрождались города. В них увеличивалась численность ремесленного и торгового посадского люда.

Сельское хозяйство:

• Повсеместное господство трехполья
• Освоение новых земель (Сибирь, юг, Поволжье)
• Рост товарного производства аграрной продукции в отдельных регионах (товарный хлеб чернозёмных районов)

Ремесло:

• Перерастание ремесла в мелкотоварное производство (от заказа – к рынку)
• Появление мануфактур – форма ручного производства, использующего разделение труда и ориентированного на рынок:

— основаны не на вольнонаёмном (как в Западной Европе) , а на крепостном труде.

— чаще всего создавались государством и выполняли его заказы,

— слабая заинтересованность их собственников в совершенствовании техники из-за дешевизны рабочей силы и отсутствия конкуренции.

Первые мануфактуры появились в черной металлургии (мануфактура Виниуса, 1637) , затем в солеварении (Прикамье), кожевенном производстве.

• Возникновение промысловых сёл (Иваново, Мурашкино, Павлово и др.), большинство жителей которых зарабатывает на жизнь одним и тем же ремеслом, поставляя продукцию на рынок.

Значительный масштаб приобрела торговля:

• Появление всероссийских ярмарок (Макарьевская, Ирбитская, Свенская и др.) – периодически организуемых в определённом месте торгов.
• Формирование купечества (Никитниковы, Поганкины, Шустовы, Шорины и др._ — сословия, занимающегося торговлей
• Складывание всероссийского рынка – общих хозяйственных связей и обмена товарами между различными частями страны
• Ограждение правительством русских купцов от конкуренции со стороны иностранцев:

— 1653 г. – Торговый устав – определена 5% пошлина на ввозимые товары;

— 1667 г. – Новоторговый устав (разработал А.Л. Ордын-Нащокин_ — иностранцам разрешена только оптовая торговля в пограничных районах, внутри страны – по специальным разрешениям и двойной пошлине;

— введена 10%-ная пошлина на импорт (ввоз)

Отсутствие удобных морских путей мешало развитию внешней торговли. Единственным морским портом, замерзающим зимой, был Архангельск. На основе торговли и товарного производства растут русские города. Городские посады являются источником дохода для казны. Находящееся на государственной земле население посада входит в тягло, т.е. несет повинности государству.

• История Государства Российского. Сибирские Землеискатели XVII Века.

Вызванное Смутой разорение трудно выразить в цифрах, но его вполне можно сравнить с раз­рухой после Гражданской войны 1918-1920 гг. или с ущербом от военных действий и оккупации в 1941-1945 гг. Официальные переписи - писцовые книги и «дозоры» 20-х гг. XVII в. - пос­тоянно отмечали «пустошь, что была деревня», «пашню, лесом поросшую», пустые дворы, чьи хозяева «сбрели безвестно». По многим уездам Московского государства «запустело» от 1/2 до 3/4 пахотной земли; появился целый слой разоренных крестьян - «бобылей», которые не могли вести самостоятельное хозяйство. Заброшенными оказались целые города (Радонеж, Микулин); в других (Калуге, Великих Луках, Ржеве, Ряжске) количество дворов составляло треть или четверть от того, что было в конце XVI в.; по свидетельству официальной переписи город Кашин «польские и литовские люди выжгли, и высекли, и разорили до основания» так, что в нем осталось всего 37 жителей. По современным демографическим подсчетам только к 40-м гг. XVII в. восстанови­лась численность населения XVI столетия.

Эти последствия Смуты были постепенно преодолены, и во второй половине XVII в. в экономи­ческом развитии страны можно отметить территориальное разделение труда. Во второй половине XVII в. выделялись области, специализировавшиеся на производстве льна (Псковщина, Смолен­щина), хлеба (территории к югу от Оки); население Ростова, Белоозера выращивало на продажу овощи; центрами производства железа стали Тула, Серпухов, Устюжна Железопольская, Тихвин. Жители многих сел занимались по преимуществу торговлей и ремеслом (Иваново, Павлово, Лыс- ково, Мурашкино и пр.): производили и продавали железные изделия, полотно, валенки, колпа­ки. Крестьяне подмосковной Гжельской волости изготавливали ставшую впоследствии знамени­той посуду, Кижский погост славился своими ножами, а Вязьма - санями.

Бывшие ранее крепостями южные города (Орел, Воронеж) становились хлебными рынками, откуда в Москву и другие города шло зерно, собранное с местных черноземов. Ярославль являлся центром кожевенного производства: туда поступали сырые кожи, выделываемые затем местными ремесленниками и расходившиеся по всей стране. Когда в 1662 г. государство объявило монопо­лию на торговлю этим товаром, в Ярославле казна скупила 40 % запасов кож страны. Правитель­ство стремилось упорядочить взимание таможенных сборов: с 1653 г. все купцы платили единую «рублевую» пошлину - 10 денег (5 копеек) с каждого рубля стоимости товара, при этом одну половину в месте покупки, а другую - в месте продажи товара.

На рынок со своими продуктами выходили и крестьяне, и феодалы. Отражением этого процесса стало развитие денежной ренты, встречавшейся в это время, по мнению историков, в каждом пятом земельном владении - вотчине или поместье. Документы XVII в. говорят о появлении зажиточ-

ных «торговых крестьян» и городских «мужиков богатых и горланов» из вчерашних посадских или стрельцов. Они заводили собственное дело - кузницы, мыловарни, кожевенные заведения, скупали по деревням домашний холст, а в городах - лавки и дворы. Разбогатев, они подчиняли себе других мелких производителей и заставляли их работать на себя: так, в 1691 г. ремесленни­ки Ярославля жаловались на «торговых людей», имевших по 5-10 лавок и «отрезавших» мелких производителей от рынка. Появлялись такие богатые крестьяне, как Матвей Бечевин, владев­ший целым речным флотом и доставлявший тысячи четвертей хлеба в Москву; или крепостной Б.И. Морозова Алексей Леонтьев, без труда получивший у своего боярина заем в тысячу рублей; или патриарший крестьянин Лев Кострикин, державший на откупе кабаки во втором по вели­чине городе страны - Новгороде. Торговые люди все активнее осваивали дальние и ближние рынки.

После Смуты правительство восстановило прежнюю денежную систему. Но все-таки вес копей­ки постепенно уменьшился вдвое (с 0,7 до 0,3 г), и она буквально проваливалась сквозь пальцы. В 1654 г. была предпринята попытка денежной реформы: серебряная копейка заменялась круп­ными серебряными монетами в 1 рубль, 50 копеек и медной мелочью. Но реформа окончилась неудачей. Присоединение Украины в 1654 г. и последовавшая за этим затяжная война с Поль­шей привели к усиленному выпуску медных денег, стремительной инфляции и «Медному бунту» 1662 г., во время которого царю Алексею Михайловичу приходилось выходить к разгневанным москвичам и даже «бить по рукам» с ними. В итоге правительство вынуждено было вернуться к прежней денежной системе.

Объем внешней торговли за столетие увеличился в 4 раза: в конце XVI в. в Архангельск еже­годно приходило 20 кораблей, а во второй половине XVII в. уже 80; через этот порт проходило 75 % внешнего товарооборота России. Английские и голландские купцы везли сюда из Африки, Азии и Америки колониальные товары: пряности (гвоздику, кардамон, корицу, перец, шафран), сандаловое дерево, ладан. На русском рынке пользовались спросом цветные металлы (олово, сви­нец, медь), краски, привозимые тысячами штук стеклянные стаканы и рюмки, большие партии бумаги. Раскупались сотни бочек вин (белое французское, «ренское», «романея», красное церков­ное и др.) и водки, несмотря на их дороговизну в России, и партии импортной сельди.

В Астрахани был построен Армянский двор; купцам Армянской компании по жалованной грамоте 1667 г. разрешалось привозить и вывозить из России шелк и другие товары, чтобы напра­вить транзит персидского шелка в Европу через Россию. Купцы астраханского Индийского двора везли в Россию сафьян, драгоценные камни, жемчуг. Из стран Востока шли хлопчатобумажные ткани. Служилые люди ценили сабли, изготовленные в иранском Исфагане. В 1674 г. первый рус­ский караван гостя О. Филатьева отправился через монгольские степи в далекий Китай, откуда привозили драгоценный фарфор, золото и не менее дорогой чай, считавшийся в то время в России не напитком, а лекарством.

Среди экспортных товаров преобладали уже не меха и воск, а кожа, сало, поташ (получаемый из золы углекислый калий для изготовления мыла и стекла), пенька, смола, т.е. сырье и полу­фабрикаты для последующей переработки. Но хлеб до второй половины XVIII в. оставался това­ром стратегическим (на внутреннем рынке зерна не хватало), и его экспорт являлся инструмен­том внешней политики: например, во время Тридцатилетней войны правительство царя Михаила Федоровича разрешало закупать хлеб для стран антигабсбургской коалиции - Швеции, Дании, Нидерландов и Англии.

За русский рынок боролись англичане и голландцы, вместе составлявшие половину извест­ных нам 1300 купцовиноземцев, торговавших в России. Русские купцы жаловались в челобит­ных: «Тех немец на Руси умножилось, от них стала скудость великая, что торги у нас всякие отняли». В 1649 г. были ликвидированы привилегии английских купцов, а Новоторговый устав 1667 г. запретил иностранцам розничную торговлю: при провозе товаров из Архангельска в Моск­ву и другие города размеры проезжих пошлин для них увеличивались в 3-4 раза по сравнению с теми, что платили русские купцы.

В 1654 г. из Москвы отправилась первая геологоразведочная экспедиция на Новую Землю. На Волге в 1667 г. иноземными мастерами были построены первые «европейские» корабли русского флота. В 1665 г. началось регулярное почтовое сообщение с Вильно и Ригой.

Наконец в XVII в. начался переход от мелкотоварного ремесленного производства, к тому времени насчитывавшего 250 специальностей, к мануфактуре, основанной на детальном разде­лении труда (техника на мануфактурах применялась не всегда). Еще в начале 30-х гг. XVII в. появились казенные медеплавильные предприятия на Урале. Затем были основаны и частные мануфактуры - купеческие канатные дворы в Вологде и Холмогорах, железоделательные заводы бояр И. Д. Милославского и Б. И. Морозова; сам царь Алексей Михайлович имел в дворцовом хозяйстве четыре водочных завода и «сафьянный двор». Привлекался также иностранный опыт и капитал: в 30-х гг. XVII в. голландские купцы А. Виниус, П. Марселис и Ф. Акема построили три железоделательных завода в Туле и четыре - в Каширском уезде. Швед Б. Койэт основал стекольную мануфактуру, голландец фан Сведен - бумажное производство. Всего на протяжении XVII в. в стране возникло до 60 мануфактур. И все же мануфактурное производство в России де­лало только первые шаги и не могло удовлетворить даже потребности государства: к концу XVII в. железо приходилось ввозить из Швеции, а мушкеты для армии заказывать в Голландии.

В науке идут споры, можно ли считать предприятия XVII в. капиталистическими. Ведь вино­курни, уральские или тульские заводы работали прежде всего на казну по установленным ценам и только излишки могли пускать на рынок. На тульских заводах мастера и подмастерья - рус­ские и иностранные - имели хороший заработок (от 30 до 100 рублей в год), а основную массу работных людей составляли приписные государственные крестьяне, работавшие на предприятиях взамен уплаты казенных податей. Скорее можно сказать, что в российских мануфактурах соче­тались противоречивые тенденции развития общества: новый технический уровень производства с применением принудительного труда и контролем со стороны государства.

Не способствовала развитию капиталистических отношений и слабость русского города. Насе­ление городов было разобщено (стрельцы, например, за свою службу освобождались от податей); людьми ведали и судили разные государственные учреждения. Горожан всех категорий государс­тво отправляло на бесплатную службу: собирать таможенные пошлины или продавать «государе­ву» соль и вино; они могли быть «переведены» на жительство в другой город.

Деловую активность подрывали периодически объявляемые казенные монополии на торговлю (мехами, икрой, кожей, салом, льном и пр.): тогда все владельцы таких товаров должны были немедленно сдать их по «указной» цене. Существовали и местные монополии, когда предприим­чивый человек договаривался с воеводой, что только он будет иметь право печь в городе пряники, писать для неграмотных заявления-челобитные или точить ножи; после этого следовало распо­ряжение: «опричь его, Ивашки, другим сторонним людям не велеть» заниматься тем или иным промыслом. Государство же получало с такого монополиста гарантированный доход. Дорого об­ходился деловому человеку кредит: в русских городах не было банковских контор, и деньги при­ходилось занимать у ростовщиков под 20 % годовых, так как законодательство не гарантировало взыскания процентов по займу.

Россия оставалась на периферии мирового рынка. В стране появились элементы буржуазных отношений, но они деформировались крепостнической системой и государственным контролем. По мнению ряда ученых, допетровская Россия по степени экономического развития находилась на уровне Англии Х1У-ХУ вв., впрочем, в науке существуют разногласия по вопросу становления капиталистических отношений в России.

Одни авторы (В. И. Буганов, А. А. Преображенский, Ю. А. Тихонов и др.) доказывают од­новременное развитие в XVII-XVIII вв. и феодально-крепостнических, и буржуазных отноше­ний. Основным фактором развития капитализма они считают воздействие растущего рынка на феодальную вотчину, в результате которого помещичье имение становилось товарно-денежным хозяйством, а крестьянский двор превращался в базу мелкого товарного производства, что сопро­вождалось расслоением крестьян. Другие историки (Л. В. Милов, А. С. Орлов, И. Д. Ковальчен- ко) считают, что количественные изменения в экономике и даже связанное с рынком товарное производство еще не свидетельствуют о появлении капиталистического хозяйства, а формирова­ние единого всероссийского рынка происходило на некапиталистической основе.

Торговля приобрела по сравнению с прошлым более значительные масштабы. Образовалось несколько крупных торговых центров («областных рынков»), среди которых выделялась Москва с ее громадным торгом в 120 специализированных рядов, становившаяся главным торговым центром страны.
На севере страны центрами хлебной торговли были Вологда, Устюг Великий. Лен и пенька продавались главным образом в Новгороде, Пскове, Тихвине, Смоленске; кожи, мясо, сало- в Казани, Вологде, Ярославле; соль шла из Соликамска. Крупные пушные торги были в Сольвычегодске, на Макарьевской и Ирбитской ярмарках. Последние, наряду с Архангельской и Свенской ярмарками (недалеко от Брянска), приобрели в XVII в. всероссийское значение. Железные вещи продавались в Туле, Устюжне Железопольской, Тихвине. Таможенный устав 1653 г., заменивший мелкие сборы единой пошлиной в 5% вырученных продавцом и 2,5% уплаченных покупателем денег, облегчал развитие внутренней торговли.

Начало нового периода русской истории

В. И. Ленин противопоставлял «средним векам», «эпохе московского царства» с характерными для него «живыми следами прежней автономии» новый период русской истории (примерно с XVII в.), который характеризовался «действительно фактическим слиянием всех...областей, земель и княжеств в одно целое. Слияние это вызвано было... усиливающимся обменом между областями, постепенно растущим товарным обращением, концентрированием небольших местных рынков в один всероссийский рынок. Так как руководителями и хозяевами этого процесса были капиталисты-купцы, то создание этих национальных связей было не чем иным, как созданием связей буржуазных» 1 .
Таким образом, новый период русской истории только начинается примерно с XVII в., а завершается он в пореформенное время, после отмены крепостного права. В. И. Ленин подчеркнул: «Степень развития внутреннего рынка есть степень развития капитализма в стране. Ставить вопрос о пределах внутреннего рынка отдельно от вопроса о степени развития капитализма (как делают экономисты-народники) неправильно» 2 . Поэтому если бы в XVII в. существовал общенациональный рынок, то значило бы, что в России того времени существовал капитализм. В действительности, в XVII в. в России торжествовало и развивалось крепостничество, а процесс формирования буржуазных отношений лишь начинался.
Купечество и формирование буржуазных связей Очень важно положение В. И. Ленина о том, что «руководителями и хозяевами этого процесса были капиталисты-купцы». Именно в развитии торговли и купечества видел Ленин зародыш новых буржуазных связей. Но развитие купечества сильно тормозилось отсутствием выходов к морям, засилием иностранного торгового капитала в стране. Английский, Французский, голландский торговый капитал стремился захватить внутренние рынки России. Правительство, нуждаясь в деньгах, продавало за большие суммы право монопольной торговли иностранным компаниям на внутренних рынках России. С английской стороны эту торговлю вела та же самая Ост-Индская компания, которая закабалила Индию. Вывоз товаров из России и ввоз в нее сосредоточился в руках сначала английских, а потом голландских купцов. До 100 кораблей в год приходило в Архангельск. Они привозили сукна, шелка, бумагу, металлы, стекло, вина, драгоценности, и вывозили лес, кожи, мясо, икру, пеньку, лен, воск, щетину, холсты, смолу, деготь, сало и другие продукты сельского хозяйства и промыслов. Хлеб за границу почти не вывозили.
По Волге шли товары из стран Востока, откуда везли шелка, драгоценности, ковры, шерсть; вывозили туда продукты русского ремесла, а также поступавшие в Россию западноевропейские товары.
Русское купечество настойчиво требовало от правительства защиты от произвола со стороны иностранных купцов. В 1667 г. был принят составленный А. Л. Ордин-Нащокиным новый торговый устав, согласно которому иностранным купцам запрещалось вести розничную торговлю в пределах Российского государства. Но помимо иностранных купцов русским торговым людям в не меньшей мере мешала государева казна, бесцеремонно забиравшая их капитал и заставлявшая богатых торговых людей отвечать своими средствами за выполнение принудительно поручаемых государством обязанностей по поставке различных продуктов и материалов. Многие выгодные для торговли товары правительство отбирало в казну и торговлю ими делало своей монополией. Для обеспечения государственных служб правительство объединило купцов в корпорации «гостей», в «гостинную сотню» и «суконную сотню». «Гости» имели особые привилегии - право ездить за границу и иметь вотчины, судиться в приказе Большой казны, а не у местных правителей. Члены других корпораций права ездить за границу не имели, но земли приобретать могли. В XVII в. крупное купечество, как и прежде, сближалось с феодалами, хотя владело большими капиталами - по 100 и более тысяч рублей. Тем не менее купцы охотно приобретали земли и промысловые угодья, видя в них наиболее надежную основу своего благополучия, - таково было воздействие господствующего и укрепляющегося крепостничества на возникавшие раннебуржуазные по своей природе элементы.

Города

В XVII в. на основе роста торговли и товарного производства русские города становятся более развитыми, чем прежде. В России считалось тогда уже 226 городов, без Украины и Сибири, но сохранялось резкое различие между немногими крупными и большинством небольших городов. Сосредоточение массы людей в столице- Москве, намного превосходившей все остальные, даже большие по тем временам города, было порождено не только ростом торговли и ремесла, но и разрастанием правительственного аппарата и обслуживающего его населения, равно как и ростом владений светских и духовных феодалов. Такое выделение столичного города от массы остальных городов характерно для всей феодальной эпохи, оно особенно усиливается в период позднего феодализма.
В Москве жило около 200 тыс. населения. Небольшая группа городов насчитывала население в несколько десятков тысяч человек (Ярославль, Новгород, Кострома, Вологда,
Псков и др.). Значительными центрами стали северные города - Тотьма. Устюг Великий и др. В большинстве городов посадского населения было сравнительно немного. Города на окраинах представляли собой преимущественно крепости, населенные военными, служилыми людьми. В Томске 74% населения составляли служилые люди. В Воронеже в 1646 г. насчитывалось 1200 чел. служилых людей и 513 посадских людей. Значительная часть городских жителей по-прежнему не порывала с земледельческими и промысловыми занятиями.
Из многих городов население уходило от тяжести повинностей и налогов. В Шуе в 1631 г. осталось всего 40 человек посадских людей.
Уровень городского развития в целом по стране был невысоким. В немногих развитых городах значительный удельный вес представляло ремесленное и торговое население. Посадская община подвергалась внутреннему расслоению и официально делилась на «лучших», «средних» и «молодых» людей, в соответствии с размерами имущества и платежеспособности.
В Москве, по данным 1634 г., 45% населения черных посадских слобод обладало имуществом, оценивающимся до 5 руб., 45% - от 5 до 50 руб., 4% - от 50 до 100 руб., 2% - до 250 руб. и около 2% - свыше 250 руб.
Значительная часть городской территории была по-прежнему занята «белыми слободами», принадлежащими различным владельцам, главным образом церковным- монастырям, патриарху и некоторым светским. «Белые слободы» освобождались от несения посадского тягла и поэтому привлекали горожан, измученных тяжелыми повинностями. Бегство посадского населения на «белые слободы» ослабляло посадские общины и еще более ухудшало их положение. Посадские люди на протяжении первой половины XVI I в. требовали ликвидации «белых слобод». Зги стремления совпадали с интересами правительства, которому важно было подорвать экономическую силу феодальной знати, в значительной мере опирающейся на городское население.

Посадсная реформа 1649 г.

Соборным уложением 1649 г., принятым после городских восстаний, «белые слободы» были ликвидированы, и масса городского ремесленного и торгового населения сосредоточивалась в государевом посаде. Государство стремилось поставить рост ремесла, развитие торговли, накопление капиталов на службу своим интересам. Посадские люди получили право монопольной торговли в городах. Крестьянам запрещалось держать в городах торговые лавки, им можно было торговать лишь с возов. Стрельцы и казаки, занимающиеся торговлей, должны были платить таможенные пошлины и оброк с лавок. Всех посадских тягляцов, ушедших на обеленные земли, Уложение предписывало вернуть на посады в тягло «безлетноже и бесповоротно». Ликвидация белого землевладения в городах означала не только уступку требованиям посадского населения, но и наносила серьезный удар привилегиям феодальной аристократии и упраздняла еще один из существенных пережитков феодальной раздробленности. Оказавшись на государевой тяглой земле, население бывших белых слобод стало подвергаться такому же тяжелому гнету со стороны государства, как и черные тяглые посадские люди. Рассматривая посад прежде всего как источник дохода для государственной казны, правительство установило жестокие меры против выхода посадских людей из тягла. Только третий сын посадского человека мог выйти из тягла, став стрельцом. Кнутом и Сибирью правительство стращало разбегавшихся горожан, предпочитавших крепостную зависимость своей тяжкой «свободе».
Объединив все посадские земли под властью феодального государства, правительство получило большие возможности для нажима на посадских людей и удержания их в повиновении. Указ 8 февраля 1658 г. предусматривал смертную казнь за самовольный переход из одного посада в другой и даже за женитьбу вне посада. Общая крепостническая тенденция Соборного уложения полностью распространялась и на XIX главу о городах, бывших одним из главных источников пополнения государственной казны.

1 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 1, стр. 153-154.
2 В. И. Ленин. Полн. собр. соч., т. 3, стр. 60.

Б.А. Рыбаков - «История СССР с древнейших времен до конца XVIII века». - М., «Высшая школа», 1975.