Forfatterens holdning til venstrehendte. Kjennetegn på en venstrehendt person fra Leskovs historie. Flere interessante essays

Historie av N.S. Leskovs «Lefty» er et av forfatterens mest populære verk. Det som er attraktivt her er kombinasjonen av folkemusikk, folklore opprinnelse med forfatterens dype tanker om essensen av den russiske nasjonalkarakteren, om rollen til Russland og russere i verden. Det er ingen tilfeldighet at dette verket har undertittelen "Fortellingen om Tula-skrå venstrehendte og stålloppen." "Lefty" ble etterlignet som en folkelegende, selv om Leskov senere innrømmet: "Jeg komponerte hele denne historien ... og Lefty er en person jeg har funnet på." For å stilisere historien som folklore, ble det valgt en forteller som er svært forskjellig fra den virkelige forfatteren både når det gjelder tale og biografi. Leserne får inntrykk av at fortelleren er den samme Tula-håndverkeren som den dyktige børsemakeren Lefty. Han snakker helt annerledes enn Leskov, og gir tegn talekarakteristikker som er uvanlige for deres virkelige prototyper. For eksempel beordret Don ataman grev Platov, mens han var hos keiser Alexander Pavlovich i England, "ordføreren å bringe en flaske med kaukasisk vodka-kisl fra kjelleren
lyst, ristet et godt glass, ba til Gud på reisefolden, dekket seg med en kappe og snorket så mye at ingen i hele det engelske huset fikk sove.» Og den samme Platov snakker akkurat som en bonde eller en håndverker: «Å, de er hundeskurker! Nå forstår jeg hvorfor de ikke ville fortelle meg noe der. Det er bra at jeg tok med meg en av tullingene deres.» Keiseren selv uttrykker det ikke bedre, etter fortellerens syn: «Nei, er jeg fortsatt en manet? se andre nyheter...» Fortellerens egen tale er den samme, som vi allerede har sett når vi beskriver Platov. Forfatteren av "Lefty", etter å ha betrodd historien til ham, la bare fotnoter rett bak seg, takket være hvilke lesere får inntrykk av påliteligheten til fakta som ligger til grunn for historien. Språket i notatene er litterært korrekt, nærmest vitenskapelig. Her kan Leskovs egen stemme allerede høres: "Pop Fedot" ble ikke tatt fra vinden: keiser Alexander Pavlovich, før hans død i Taganrog, tilsto presten Alexei Fedotov-Chekhovsky, som
Etter det ble han kalt "His Majestets bekjenner" og likte å påpeke for alle denne helt tilfeldige omstendigheten. Denne Fedotov - Chekhovsky er åpenbart den legendariske "presten Fedot." Men Leftys stemme i historien er nesten umulig å skille i stil fra talen til andre karakterer og fortelleren. La oss også legge til at Leskov bevisst gir de populære vokalene til navnene til kjente adelsmenn. For eksempel ble kansler grev K.V. Nesselrode til grev Kisselrode. På denne måten formidlet skribenten sin negative holdning til Nesselrodes virksomhet som utenriksminister.
Hovedpersonen i historien er en uutdannet mann, ikke uten manglene som er karakteristiske for russere, inkludert vennskap med den "grønne slangen". Imidlertid er hovedegenskapen til Lefty ekstraordinære, fantastiske ferdigheter. Han tørket nesene til "Aglitsky-mestrene", skoet loppen med så små negler at du ikke kunne se den selv med det sterkeste mikroskopet. I bildet av Lefty beviste Leskov at meningen som ble lagt inn i munnen til keiser Alexander Pavlovich var feil: utlendinger "har en slik natur av perfeksjon at når du ser på det, vil du ikke lenger argumentere for at vi, russere, er verdiløse med vår betydning." Lefty faller ikke for noen fristelser og nekter å forråde sitt hjemland, og ofrer livet sitt for å formidle: «Fortell suverenen at britene ikke renser våpnene sine med murstein: la dem ikke rense våre heller, ellers, Gud velsigne kriger, de er ikke egnet for skyting." Men embetsmennene formidlet aldri denne advarselen til verken den daværende keiseren eller hans etterfølger, ca. som et resultat av at den russiske hæren angivelig tapte Krim-krigen. Og da Leftys venn "Aglitsky halvt skipe"
«r» sier i et herlig, ødelagt språk: «Selv om han har en sauepels, har han en liten manns sjel», snakker forfatteren av historien selv til oss. Og i det siste kapittelet av "Lefty" kaster Leskov av seg masken til en enkeltsinnet og analfabet forteller, og tar umiddelbart lesere fra Venstres tid til i dag (historien ble opprettet i 1881): "Nå er alt dette allerede en spørsmål om dager som har gått"og "antikkens legender", selv om de ikke er dype, er det ingen grunn til å skynde seg å glemme disse legendene, til tross for legendens fabelaktige natur og den episke karakteren til hovedpersonen. Leftys eget navn, i likhet med navnene på mange av de største geniene, er for alltid tapt for ettertiden; men som en myte personifisert av folkefantasi; er interessant, og eventyrene hans kan tjene som et minne om en epoke, hvis generelle ånd er nøyaktig og nøyaktig fanget." Bildet av Lefty, ifølge skribenten, minner om de gangene da "ulikhet mellom talenter og talenter" betydde noe, og får oss til å se med tristhet på nåtiden, da "mens de favoriserer en økning i inntekter, er maskiner ikke gunstige
vitne om kunstnerisk dyktighet, som noen ganger overskred grensen, og inspirerte populær fantasi til å komponere fabelaktige legender som ligner på den nåværende.»

Temaet patriotisme ble ofte tatt opp i verk av russisk litteratur sent XIXårhundre. Men bare i historien "Lefty" er det forbundet med ideen om behovet for å ta vare på talenter som foredler Russlands ansikt i andre lands øyne.

skapelseshistorie

Historien "Lefty" begynte først å bli publisert i magasinet "Rus" nr. 49, 50 og 51 i oktober 1881 under tittelen "The Tale of the Tula Lefty and the Steel Flea (Workshop Legend)." Ideen til Leskovs opprettelse av verket var den populære vitsen om at britene laget en loppe, og russerne "skodde den og sendte den tilbake." I følge vitnesbyrdet fra forfatterens sønn tilbrakte faren sommeren 1878 i Sestroretsk og besøkte en våpenmaker. Der fant han i en samtale med oberst N.E Bolonin, en av de ansatte ved den lokale våpenfabrikken, opprinnelsen til vitsen.

I forordet skrev forfatteren at han kun gjenforteller en legende kjent blant våpensmeder. Denne velkjente teknikken, som en gang ble brukt av Gogol og Pushkin for å gi en spesiell autentisitet til fortellingen, i i dette tilfellet gjorde Leskov en bjørnetjeneste. Kritikere og den lesende offentligheten tok bokstavelig talt forfatterens ord, og deretter måtte han spesifikt forklare at han tross alt var forfatteren og ikke en gjenforteller av verket.

Beskrivelse av arbeidet

Leskovs historie vil mest nøyaktig bli kalt en historie når det gjelder sjanger: den presenterer et stort tidssjikt av fortellingen, det er en utvikling av handlingen, dens begynnelse og avslutning. Forfatteren kalte arbeidet sitt en historie, tilsynelatende for å understreke den spesielle "narrative" fortellingsformen som brukes i det.

(Keiseren undersøker den kunnskapsrike loppen med vanskeligheter og interesse)

Historien begynner i 1815 med reisen til keiser Alexander I med general Platov til England. Der blir den russiske tsaren overrakt en gave fra lokale håndverkere - en miniatyrstålloppe som kan "kjøre med antennene" og "bytte med bena." Gaven var ment å vise engelske mesters overlegenhet over russere. Etter Alexander I's død ble hans etterfølger Nicholas I interessert i gaven og krevde å finne håndverkere som ville være "like gode som alle andre." Så i Tula ringte Platov tre mestere, blant dem Lefty, som klarte å sko en loppe og skriv navnet på mesteren på hver hestesko. Lefty forlot ikke navnet sitt, fordi han smidde negler, og «det er ikke et lite omfang der som tåler det».

(Men våpnene ved retten ble renset på gamlemåten.)

Lefty ble sendt til England med en «kyndig nymfosori» slik at de skulle forstå at «dette ikke er overraskende for oss». Britene ble overrasket over smykkearbeidet og inviterte mesteren til å bli og viste ham alt de hadde lært. Lefty kunne gjøre alt selv. Han ble bare truffet av tilstanden til pistolløpene - de ble ikke renset med knuste murstein, så skytingsnøyaktigheten fra slike våpen var høy. Lefty begynte å gjøre seg klar til å reise hjem, han trengte raskt å fortelle keiseren om våpnene, ellers "Gud velsigne krigen, de er ikke egnet for skyting." Av melankoli drakk Lefty hele veien med sin engelske venn "halvskipper", ble syk og ved ankomst til Russland befant han seg nær døden. Men inntil det siste minuttet av livet hans prøvde han å formidle til generalene hemmeligheten bak rengjøring av våpen. Og hvis Leftys ord hadde blitt gjort oppmerksom på keiseren, så, som han skriver,

Hovedroller

Blant heltene i historien er det fiktive og det er personligheter som faktisk eksisterte i historien, inkludert: to russisk keiser, Alexander I og Nicholas I, ataman fra Don Army M.I. Platov, prins, russisk etterretningsagent A.I. Chernyshev, doktor i medisin M.D. Solsky (i historien - Martyn-Solsky), grev K.V. Nesselrode (i historien - Kiselvrode).

(Venstrehendt «navnløs» mester på jobb)

Hovedpersonen er en børsemaker, venstrehendt. Han har ikke noe navn, bare en håndverkers særegenhet - han jobbet med venstre hånd. Leskovs Lefty hadde en prototype - Alexey Mikhailovich Surnin, som jobbet som våpensmed, studerte i England og, etter at han kom tilbake, videreførte virksomhetens hemmeligheter til russiske håndverkere. Det er ingen tilfeldighet at forfatteren ikke ga helten fornavn, forlater fellessubstantivet - Venstrehendte er en av typene rettferdige mennesker som er avbildet i forskjellige verk, med deres selvfornektelse og offer. Heltens personlighet har klart definerte nasjonale trekk, men typen er gjengitt universell og internasjonal.

Det er ikke for ingenting at heltens eneste venn, som historien er fortalt om, er en representant for en annen nasjonalitet. Dette er en sjømann fra det engelske skipet Polskipper, som gjorde sin «kamerat» Lefty en bjørnetjeneste. For å fjerne lengselen til sin russiske venn etter hjemlandet, inngikk Polskipper et veddemål med ham om at han ville drikke mer enn Lefty. Et stort nummer avå drikke vodka ble årsaken til sykdommen og deretter døden til den lengtende helten.

Venstres patriotisme står i kontrast med den falske forpliktelsen til interessene til fedrelandet til de andre heltene i historien. Keiser Alexander I blir flau foran britene når Platov påpeker for ham at russiske håndverkere kan gjøre ting like bra. Nicholas I sin følelse av patriotisme er blandet med personlig forfengelighet. Og den lyseste "patrioten" i Platovs historie er bare slik i utlandet, og når han kommer hjem, blir han en grusom og frekk livegneeier. Han stoler ikke på russiske håndverkere og er redd for at de skal ødelegge det engelske arbeidet og erstatte diamanten.

Analyse av arbeidet

(Loppe, kunnskapsrike Lefty)

Verket utmerker seg ved sin sjanger og narrative originalitet. Det ligner sjangeren til et russisk eventyr, basert på en legende. Det er mye fantasi og fabelaktig i det. Det er også direkte referanser til handlingene i russiske eventyr. Så keiseren gjemmer først gaven i en nøtt, som han deretter legger i en gylden snusboks, og sistnevnte gjemmer på sin side i en reiseeske, nesten på samme måte som den fabelaktige Kashchei skjuler en nål. I russiske eventyr blir tsarer tradisjonelt beskrevet med ironi, akkurat som i Leskovs historie presenteres begge keiserne.

Ideen med historien er skjebnen og plassen til en talentfull mester. Hele verket er gjennomsyret av ideen om at talent i Russland er forsvarsløst og ikke etterspurt. Det er i statens interesse å støtte det, men det ødelegger talentet brutalt, som om det var et ubrukelig, allestedsnærværende ugress.

Et annet ideologisk tema for verket var kontrasten mellom nasjonalheltens ekte patriotisme med forfengeligheten til karakterer fra de øvre lag i samfunnet og herskerne i landet selv. Lefty elsker fedrelandet uselvisk og lidenskapelig. Representanter for adelen leter etter en grunn til å være stolte, men gir seg ikke bryet med å gjøre livet i landet bedre. Denne forbrukerholdningen fører til at staten på slutten av arbeidet mister et annet talent, som ble ofret til forfengelighet til først generalen, deretter keiseren.

Historien "Lefty" ga litteraturen bildet av en annen rettferdig mann, nå på martyrens vei for å tjene den russiske staten. Originaliteten til verkets språk, dets aforisme, lysstyrke og nøyaktighet av ordlyden gjorde det mulig å analysere historien til sitater som var vidt sirkulert blant folket.

), skoet tre russiske mestere en loppe.

En av disse mesterne er Lefty. Dette er en Tula-håndverker som lever dårlig, har på seg dårlige klær, men som er en mester i sitt håndverk. Han er en religiøs og patriotisk person. Til tross for at han er venstrehendt, har han nei spesialopplæring, og til og med på skrå, utfører han et veldig delikat, usynlig for det menneskelige øyet, utrolig arbeid.

Etter ordre fra tsaren drar han til England, hvor han introduserer den kunnskapsrike loppen og forteller hva russiske håndverkere er i stand til. Britene liker virkelig denne enkle, talentfulle mannen. De bombarderer ham med lukrative tilbud om samarbeid, men Lefty, som er en ærlig, uselvisk og hengiven mann til landet sitt, går ikke med på deres fristende tilbud. Han ser hvordan håndverkere blir behandlet i England, ser at de er velnæret og godt kledd, men han lengter etter hjemlandet.

Ved retur til Russland blir han syk, ingen bortsett fra hans nye engelske venn tar seg av ham og vil ikke behandle ham. Men selv forlatt av de utakknemlige kongelige myndigheter Når han er døden nær, bryr han seg og tenker på landet sitt. Han ber om å formidle til kongen triksene i britiske militære anliggender.

Denne hardtarbeidende mannen glemmer ikke landet sitt et minutt, han bekymrer seg og bryr seg om sitt hjemland til sitt siste åndedrag.

Essaybeskrivelse Lefty

Handlingen i Leskovs historie utspiller seg rundt hovedpersonen Lefty, som var en mester fra Tula. Beskrivelsen av håndverkeren dukker ikke opp umiddelbart, omtrent midt i historien. Helten er en mestersmed, han er venstrehendt, en patriot av sitt hjemland, veldig naiv, hengiven til tsar Alexander I og Platov. Han har et fødselsmerke på kinnet og øynene er mysede, men til tross for dette gjør han en utmerket jobb.

Lefty, sammen med kameratene, ga Platonov instruksjoner om å lage et mesterverk, men ved å bruke en stålloppe. Dermed ønsket han å bevise for andre at ikke bare britene er i stand til å finne opp ikke-standardiserte ting. I lang tid lurte tre mestere på hva de skulle gjøre for å overraske folket og bestemte seg for å sko en miniatyrloppe. Uten spesialutstyr og skikkelig kunnskap lyktes de likevel. Denne oppfinnelsen sjokkerte alle.

Etter å ha funnet opp et genialt produkt, drar Lefty til England, uten å ha noen dokumenter med seg. Britene tilbød den unge mannen både trening og penger, men han forble trofast mot hjemlandet og nektet alt. Lefty drømte om å komme hjem så fort som mulig.

Overdreven beskjedenhet var Venstres ruin. Om vinteren takket han nei til en koselig hytte fordi han mente at han var uverdig til en slik utmerkelse. Derfor brukte jeg hele turen på dekk og ble syk.

Ved ankomst til St. Petersburg ble Lefty ranet. Da han ikke hadde penger eller dokumenter med seg, ville ikke et eneste sykehus ta imot ham, bare et sykehus for de fattige. Ingen tenkte engang å redde den store mesteren, bortsett fra engelskmannen, som hadde med seg en god lege. Men dessverre var det allerede for sent. Lefty døde beskjedent, ukjent for noen. Selv i de siste minuttene av sitt liv ønsker mesteren å formidle et budskap til kongen om at han ikke skal rense våpenet sitt med en murstein.

Flere interessante essays

• Hvordan vi feirer Seiersdagen i vårt familieessay

  Hvert år skjer denne ferien veldig spennende. Og for familien min er denne dagen viktig, siden den er et minne om de menneskene som kjempet for livene våre

• Essay Min holdning til Chichikov (9. klasse Dead Souls)

  Hovedpersonen i arbeidet til Nikolai Vasilyevich Gogol " Døde sjeler" Chichikov Pavel Ivanovich snakker. Dette er en ganske kontroversiell karakter. Han kan betraktes som en negativ karakter

• Eksempler på godhet fra litteraturen

  Godhet er kritisk nødvendig i denne onde verden uten den er det umulig å eksistere. Eksempler fra litteratur viser hvor viktig godhet er for enhver person og hvordan den forandrer liv.

• Analyse av Kaverins roman Two Captains

  "To kapteiner" er en roman skrevet av forfatteren Veniamin Kaverin. Navnet er assosiert med to helter, kapteiner - vår forteller Sanya Grigoriev og kaptein Tatarinov, historien

• Essay Problemet med barmhjertighetsresonnement med eksempler fra litteraturen til Unified State Examination

  I vår verden har hver av oss perioder når livet blir svart linje: Alle rundt virker sinte, aggressive og uvennlige. Ved å bukke under for andres påvirkning, kan en person selv bli irritabel, nervøs og reagere feil.

"Venstre" N.S. Leskova er et helt spesielt verk av russisk litteratur. Det var dette som ble det første i en serie verk om russiske mestere, håndverkere og kunstnere fra folket. Her kan du huske "The Stupid Artist" av den samme Leskov, og "The Inexhaustible Chalice" av I.S Shmelev, og historiene om P.L.

Men ikke en av dem inneholder den fantastiske blandingen av beundring for talentet til en vanlig mann, smerte for skjebnen hans og smerte for fedrelandet: tross alt hovedperson Leskova er ikke bare en virtuos av "metallarbeid", han er "lojal mot sitt fedreland", inntil siste minutt av livet tenker han først og fremst på det og forblir under alle omstendigheter en russisk person.

Lefty er fyrtårnet som alle trenger i dag ung mann i vårt fedreland. Leksjoner dedikert til dette arbeidet dyrker ikke bare patriotisme, kjærlighet og respekt for ens folk, men utvikler også statlig tenkning.

Det er to leksjoner for å studere arbeidet: i den første gir vi en generell idé om historien "Lefty", snakker om bakgrunnen, introduserer konseptet til en fortelling og identifiserer hoveddelen historielinjer og analysere de som er relatert til statsmakt; Den andre leksjonen er fullstendig dedikert til Tula-mesterne og hovedpersonen Lefty.

Vi begynner den første leksjonen med en introduksjon til den innledende artikkelen til læreboken om N.S Leskov, og supplerer den med et budskap om bakgrunnen for historien.
Ideen til "Lefty (The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Bpoha)" oppsto fra Leskov i 1878.

I følge vitnesbyrdet til sønnen, A.N Leskov, tilbrakte hans far sommeren i år i Sestroretsk, i huset til en våpenmaker. Leskov ble kjent med assistentsjefen for den lokale våpenfabrikken, oberst N.E. Bolonin, og diskuterte med ham en vits om hvordan "britene laget en loppe av stål, og Tula-folket vårt skodde den og sendte den tilbake til dem." Etter å aldri ha lært noe om opprinnelsen til dette ordtaket, skrev Leskov historien "Lefty" i mai 1881, hvis handling er basert på "adverbet" som vakte oppmerksomheten hans.

I dag er det ingen historiker som tviler på at Lefty er en Tula-karakter. Leskov bruker mange lokale navn (han nevner for eksempel utpostene i Moskva og Kiev, våpenoppgjøret i Zarechye, etc.)

Vanligvis liker sjetteklassinger det underholdende plottet til "Lefty", hovedpersonen er en dyktig håndverker, de gleder seg over seieren til russisk ferdighet over utenlandsk; De tiltrekkes av historiens uvanlige språk, som inneholder mange uventede morsomme ord.

to-seters (vogn) - dobbel;
melkoskop - mikroskop;
stormmåler - barometer;
vanntett - en vanntett regnfrakk;
ceramid - pyramide;
prelamut - perlemor;
sofa - sofa;
nymfosori - ciliater;
whistlers - budbringere;
Solid Earth Sea - Middelhavet;
multiplikasjonsdol - multiplikasjonstabell.

Disse ordene gjenskaper levende folketale og formidler dens trekk. På den ene siden vitner de om mangelen på utdanning av folk fra folket, men på den andre hjelper deres nøyaktighet og vidd til å erstatte vanskelige å uttale ord og uttrykk, hvis betydning de godt forstår, med sine egne , mer forståelige, presise og uttrykksfulle. Hva er kostnadene for bare et lite sikte, en stormmåler og en multiplikasjonsmeisel!

Det er her tiden kommer for å introdusere elevene til begrepet skaz. En fortelling er en type litterær og kunstnerisk fortelling som imiterer stilen til folkloreverk, deres spesifikke intonasjon og livlige vanlige tale generelt.

— Hvilke folkloreverk imiterer «Lefty»? Begrunn svaret ditt.

For å hjelpe elevene vises de nødvendige litterære konseptene på et interaktivt kart.

Byvalshchina, eller historie, er en kort muntlig historie om en uvanlig hendelse som fant sted i virkeligheten, hvor hovedpersonen ofte er en enkel person.

Legenden forteller om virkelige mennesker og hendelser som fant sted i fortiden. Legend (fra latin /egenda - lesing, lesbar) er en av variantene av eventyr
prosafolklore. En skrevet legende om noen historiske personer eller personligheter.

Et folkeeventyr er en muntlig fantasihistorie om fiktive hendelser i folkloren til forskjellige nasjoner.

Gutta finner tegn i historien på at det var (byvalshchina): sentrum av oppmerksomheten i historien er en uvanlig hendelse, hvordan Tula-folket skoet en loppe, og hovedpersonen er en enkel mann. Fra legenden i arbeidet - deltakelse i begivenheter av virkelige historiske skikkelser (russiske keisere Alexander den første og Nicholas den første, kosakk Platov), ​​nevner spesifikke historiske hendelser(Patriotisk krig i 1812, Wienerkongressen), ekte geografiske navn (Tula, St. Petersburg, London, Mtsensk, Wien).

Den er nær legenden med sin historie om Tula-mesternes uovertrufne dyktighet, som statsmenn trenger å glorifisere. Det er bemerkelsesverdig at Leskov selv, i forordet til den andre utgaven av historien, kalte den en "lauglegende" i undertittelen, og hevdet at han "skrev denne legenden i Sestroretsk fra ordene til en gammel våpensmed, en innfødt Tula" og at det «uttrykker stoltheten til russiske våpensmeder».

Vel, historien er nær et eventyr på grunn av de fantastiske hendelsene knyttet til hovedpersonen, som på noen måter ligner Ivan the Fool, unprepossessing i utseende, men faktisk den mest talentfulle og kunnskapsrike. Alle disse funksjonene ble komprimert til "Lefty".

– Når skjer det?

Etter den seirende avslutningen Patriotisk krig 1812, nemlig i 1814.

– Hvilke steder er denne handlingen knyttet til? (Dette er byene Tula, St. Petersburg, London).

— Hvilken by er den viktigste i historien? Hvorfor? Hva er den semantiske betydningen
hver av byene?

St. Petersburg er hovedstaden i det som da var Russland, London er hovedstaden i England, hver av disse byene personifiserer statsmakten, og London hevder også å være sivilisasjonens hovedstad. Tula i historien er det semantiske sentrum, fordi det er derfra de uovertruffen håndverkere og håndverkere kommer, det er her det russiske folks arbeidsherlighet blir smidd, men denne herligheten avhenger ikke bare av folkets talenter, men også på statsmyndighetenes holdning til håndverkerne.

La oss se hvordan forholdet mellom talentfulle mestere og de som personifiserer makt utvikler seg.

I historien har vi to russiske keisere - Alexander den første og Nikolas den første.

– Hvem av de to keiserne kjenner og setter bedre pris på sitt folk?

Selvfølgelig, Nikolai Pavlovich.

Ved siden av keiserne er den legendariske Matvey Ivanovich Platov - Ataman av Donskoy Kosakkhæren(fra 1801), kavalerigeneral (1809), som deltok i alle kriger Det russiske imperiet sent XVIII - tidlig XIXårhundre, var en helt fra den patriotiske krigen i 1812. Etter endt utdanning dro han og Alexander Pavlovich til London.

– Hvorfor likte ikke Platov keiserens oppførsel i utlandet?

Han godtok ikke sin suverens beundring for alt fremmed: «Og hvis Platov legger merke til at suverenen er veldig interessert i noe fremmed, så tier alle de som følger ham, og Platov vil nå si: så og så, og vi har vår egen hjemme like godt," og vil ta deg bort med noe."

– Hva er han stolt av?

Først av alt, de militære seirene til den russiske hæren: "Mitt Don-folk er flott, uten alt dette kjempet de i tolv år." Og også - talentene til russiske mestere: "suverenen innså at britene ikke har noen like i kunst, og Platov hevdet at vår, uansett hva de ser på, kan gjøre hva som helst, men bare de har ingen nyttig undervisning." Forklar den siste setningen.

Platov mener at det er mye talent i Russland, men russiske mestere mangler utdanning.

— Hvem av dem, Alexander Pavlovich eller Ataman Platov, mener du oppfører seg riktig? Hvem bryr seg egentlig om nasjonale, statlige interesser?

Resonnementet til sjetteklassingene er veldig interessant. Noen sier at keiseren oppfører seg riktig fordi han er interessert i gode forhold til England, så han burde være diplomat. "Vennligst ikke ødelegg politikken min," sier han til Platov og skjeller ut: "Hvorfor gjorde du dem så flaue, jeg synes veldig synd på dem nå." Men de fleste barn tror at Platovs oppførsel er riktig, fordi han foretrekker russisk fremfor alt utenlandsk. Det er derfor han er en patriot...

La oss korrigere dette ensidige konseptet om patriotisme blant tenåringer. La oss invitere elevene til å tenke på om det er bra å heve sitt folk over andre, å ikke være interessert i andres prestasjoner, bevisst tro at «vi er bedre uansett», vil dette gagne folket og fedrelandet?

Etter litt omtanke sier sjetteklassingene at vi trenger gylne snitt: respekt for andre land og folk, låne det beste fra dem og kjærlighet til sitt eget folk, tro på dem, respekt for dem - bare på dette grunnlaget kan man oppnå suksess.

Platov ser ut til å være stolt av folket sitt, men dette er i utlandet. Og hvordan behandler de ham hjemme? Hva betyr dette? Platov stoler ikke på Tula-håndverkerne, han er redd for at de kan stjele diamantnøtten, han behandler dem frekt og lar hendene slippe til. Men han, som keiseren, så folkets heltemot i krigen, var stolt over seirene, men her ser han ut til å glemme at dette fortsatt er de samme menneskene. Er det mulig å behandle de som alt hviler på på denne måten?

Selvfølgelig ikke. Et folk som er i stand til å ofre seg for fedrelandets skyld, fortjener respekt, og dets dyktige håndverkere og arbeidere fortjener ære.

Som vi ser, Platov, selv om han fordømte keiser Alexander for å beundre utlendinger og forringe egne folk, men selv gikk han ikke langt fra ham. Og keiser Nicholas er ikke konsekvent nok i sin holdning til sitt folk. Han husker ham når han trenger å etablere statens prestisje, for å bevise dens overlegenhet over andre - det var her Tula-mestrene var nødvendig. Men når oppgaven er fullført, er den talentfulle mesteren glemt, og ingen er interessert i skjebnen hans.

La oss gå videre til hovedtema fungerer - skjebnen til en talentfull person i Russland.

— Hvorfor henvendte keiseren og Platov seg til Tula-folket?

Tula var kjent i hele Russland for sine håndverkere. "Tula-folk er smarte og kunnskapsrike i metallbransjen ..."

- Husk med hvilke ord de svarte på Platovs forespørsel. Hvordan karakteriserer disse ordene dem?

"Vi, far, føler suverenens nådige ord og kan aldri glemme ham fordi han stoler på sitt folk, men hva vi skal gjøre i denne saken kan vi ikke si på ett minutt, for den engelske nasjonen er heller ikke dum, og ganske utspekulert, og kunsten i den har mye mening. "Vi må ta på oss det, sier de, etter å ha tenkt seg om og med Guds velsignelse."

Fra disse ordene er det klart at de er troende, ansvarlige mennesker, de forstår viktigheten av oppgaven som er tildelt dem, de ærer suverenen, de respekterer britenes prestasjoner, og derfor har de ikke hastverk med å svare.

— Hva og hvorfor gjorde mesterne før de begynte på jobben? Hvorfor går de til St. Nicholas the Wonderworker for å få hjelp?

Det er nettopp fordi mestrene er vant til å være ansvarlige for deres ord og arbeid, de forstår kompleksiteten i oppgaven - for å overgå de engelske mesterne, for å fastslå viktigheten av Russland, går de først og fremst for å bøye seg for St. Nicholas the Wonderworker: "St. Nicholas er generelt beskytteren for handel og militære anliggender, og spesielt "Nicholas of Mtsensk", det var for ham at Tula-folket gikk for å bøye seg for ham.

De serverte en bønn ved selve ikonet, deretter ved steinkorset, og kom til slutt hjem "om natten", og uten å fortelle det til noen, begynte de å jobbe i fryktelig hemmelighet. Alle tre kom sammen i ett hus med Lefty, låste dørene, lukket skoddene i vinduene, tente lampen foran Nikolins bilde og begynte å jobbe.»

De regner med hjelpen fra Wonderworkeren (forresten, en av de mest ærede helgenene i Russland), de forstår at uten Guds hjelp, som de håper å motta gjennom bønnene til St. Nicholas the Pleasant, kan de ikke løse en vanskelig problem, det er derfor de jobber under hans image, og han ser ut til å være ved siden av dem, inspirerer og støtter dem.

De fordypet seg fullstendig i arbeidet sitt, overga seg til det, isolerte seg fra omverdenen: "i en dag, to, tre sitter de og går ikke noe sted, de slår stadig vekk med hammere. De smir noe, men hva de smir er ukjent.

Alle er nysgjerrige, men ingen kan finne ut noe, fordi arbeiderne ikke sier noe og viser seg ikke. Vi dro til huset forskjellige folk, banket på dører under forskjellige typerå be om ild eller salt, men de tre håndverkerne svarer ikke på noe krav, og til og med hva de spiser er ukjent. De prøvde å skremme dem, som om nabohuset sto i brann, i tilfelle de skulle hoppe ut av skrekk og så avsløre hva de hadde smidd, men ingenting ville stoppe disse listige håndverkerne; En gang stakk bare Lefty seg opp til skuldrene og ropte:

«Brenn deg selv, men vi har ikke tid,» og igjen gjemte han det nakkede hodet, slo lukkeren og satte i gang arbeidet deres. Bare gjennom de små sprekkene kunne man se lyset skinne inne i huset, og man kunne høre lyden av tynne hammere som ble hamret ut på ringende ambolter.»

Ingenting kan rive dem vekk fra det de elsker. Og mestrene gjorde det utrolige: de skoet en loppe!
«Keiseren spurte:
- Hvor er det lille omfanget du kan lage denne overraskelsen med?
Og Lefty svarte:
"Vi er fattige mennesker og på grunn av fattigdommen har vi ikke et lite omfang, men øynene våre er så fokuserte."

Her er det - mesterlig ferdighet: uten mikroskop, smir bittesmå hestesko, skriv navn på dem og spik lopper til potene med miniatyrnegler! Og Lefty smidde disse miniatyrnellikene!

– Hvorfor tror du Leskov gjorde den dyktigste håndverkeren venstrehendt? Ja, til og med
og skrå?

Utfør miniatyr smykker arbeid høyre hånd utrolig vanskelig, men hva med venstresiden? .. Det er vanskelig å forestille seg venstre! Ved å gjøre den dyktigste håndverkeren skrå venstrehendt, ønsket forfatteren å understreke sin virtuose dyktighet: dette er hva en russisk håndverker er i stand til, selv med fysiske funksjonshemninger...

– Hvorfor ga ikke Leskov denne helten sitt eget navn?

Dette spørsmålet skaper vanskeligheter for barn, noen ganger legger de frem de mest latterlige antakelsene. La oss hjelpe dem å finne ut av det.

- Tenk på det: forfatteren gjorde den mest bemerkelsesverdige mesteren skrå venstrehendt for å glorifisere kunsten til russiske mestere, men i tillegg, av en eller annen grunn, ga han ham ikke et navn. Hva mente han med dette? Når forblir en persons navn i historien og i folks minne?

(Når han gjorde noe enestående, spesielt.) Så viser det seg at Lefty ikke gjorde noe spesielt? (Nei, det gjorde han, men det er mange mestere som Leftsha i Russland, det er derfor den dyktige mesteren ikke har et navn...)

– Hvorfor ble Lefty sendt til utlandet?

"Han måtte personlig presentere arbeidet til russiske håndverkere. «Keiseren beordret denne kunnskapsrike nymfosorien til å legges umiddelbart og sendes tilbake til England - som en gave, slik at de skulle forstå at dette ikke er overraskende for oss. Og suverenen beordret at en spesiell kurer, som var lærd på alle språk, skulle bære loppen, og at Lefty skulle være med ham, og at han selv kunne vise engelskmennene arbeidet og hva slags mestere vi har i Tula.»

— Har noen tenkt på Venstres ønsker og fremtidige skjebne?

Nei, han ble ikke spurt om han ville gå, om han hadde egne planer. De samlet ham så raskt at de ikke en gang ga ham noe "tugameng" (dokument), som senere ble årsaken til Venstres tragedie.

- Sammenlign Leftys oppførsel i utlandet med oppførselen til keiseren og Platov. Hvem av dem vil du kalle en ekte patriot? Hvorfor?

Lefty, som i sin tid til keiser Alexander, blir vist alle prestasjonene til vitenskap og teknologi: "han så på all produksjonen deres: metallfabrikker, såpefabrikker og alle deres økonomiske prosedyrer, han likte det virkelig, spesielt angående vedlikehold av arbeidere. Men mest av alt var han naturligvis interessert i våpen. "Han var ikke så interessert i hvordan nye våpen ble laget, men i hvilken form de gamle var i. Han går rundt og roser alt og sier:
– Dette kan vi også.
Og når han kommer til den gamle pistolen, legger han fingeren i løpet, løper langs veggene og sukker: «Dette», sier han, «er langt bedre enn vårt».

Som vi ser, vet han å se både fordeler og ulemper og sammenligne dem med seg selv og sitt land, i motsetning til Alexander Pavlovich, som bare beundret britene, og fra Platov, som ikke ønsket å se andres prestasjoner og skrøt utelukkende av hans egen. Lefty fremstår foran oss som en ekte patriot.

— Hvorfor likte britene Lefty så godt?

De satte umiddelbart pris på hans talent, beskjedenhet, selvtillit og nysgjerrighet. De likte mesteren så godt at de begynte å overtale ham til å bli i England, noe Lefty blankt nektet: «Vi er ikke avanserte i vitenskapene, men vi er bare lojale mot fedrelandet vårt.

Og britene forteller ham:
"Bli hos oss, vi vil gi deg god utdannelse, og du vil bli en fantastisk mester." Men Lefty gikk ikke med på dette.
"Jeg har," sier han, "foreldrene mine hjemme."

Engelskmennene sa at de ønsket å sende penger til foreldrene hans, men Lefty tok det ikke.
"Vi," sier han, "er forpliktet til vårt hjemland, og min lille er allerede en gammel mann, og min mor er en gammel kvinne og er vant til å gå i kirken i sognet hennes, og det vil bli veldig kjedelig for meg her alene, fordi jeg fortsatt er singel.» "Du," sier de, "bli vant til det, godta vår lov, og vi vil gifte oss med deg."
"Dette," svarte Lefty, "kan aldri skje."
- Hvorfor det?
"Fordi," svarer han, "at vår russiske tro er den mest korrekte, og som de trodde
Våre rettmessige mennesker bør tro på samme måte.

— Hvordan forklarte Lefty sitt avslag på fristende tilbud fra britene?

Han er "forpliktet til sitt hjemland", han har foreldre der, han er trofast mot fedrelandets tradisjoner og skikker, den russiske troen og vil ikke bytte dem mot noe. Derfor, til tross for alle velsignelsene, føler han seg trist i et fremmed land.

— Når hadde han det mest travelt med å komme hjem?

Da Lefty innså at britene ikke renser våpnene sine med murstein og derfor er våpnene deres gode selv i en utslitt tilstand, noe som betyr at England kan kjempe godt selv med gamle våpen. Og han skyndte seg hjem for å rapportere statsmenn denne hemmeligheten er viktig for forsvarsevnen og sikkerheten til landet, og selv når han allerede var på vei hjem, kunne han ikke sitte i hytta og fortsatte å se etter sitt russiske hjemland:

«...hans ønske om Russland ble slik at det var umulig å roe ham ned. Flommen har blitt forferdelig, og Lefty går fortsatt ikke ned til hyttene - han sitter under gaven, han har dratt ned luen og ser mot fedrelandet sitt "Jeg skulle ønske jeg kunne fortelle deg hemmeligheten raskt." nasjonal betydning! Og her er det, hans hjemlige fedreland... Hvordan møtte de en mann som strevde for ham av hele sin sjel, som forherliget ham med sin dyktighet? Hva får dette deg til å tenke på?

Ingen ventet på ham, de hadde lenge glemt ham. Dessuten aksepterer ikke et eneste sykehus den syke mesteren: "de brakte ham til ett sykehus - de vil ikke legge ham inn uten et dokument, de brakte ham til et annet - og de vil ikke legge ham inn der, og så videre til det tredje , og for det fjerde - til morgenen dro de ham langs alle de avsidesliggende krokete stiene og alt ble transplantert, så han ble banket opp.

Så ba en lege politimannen om å ta ham til vanlige folks Obukhvin-sykehus, hvor alle fra en ukjent klasse blir innlagt for å dø. Så ba de meg gi ham en kvittering og legge Lefty på gulvet i korridoren til oppgjøret.» Det viser seg at hjemlandet hans ikke trenger ham. De brukte ferdighetene hans i rett øyeblikk, og glemte det så som unødvendig.

Er det sånn? Eller kanskje det fortsatt trengs? Så - til hvem? Og hvem, viser det seg, er likegyldig for ham?

Den er for det første likegyldig til staten, som tyr til hjelp fra folket i harde tider(som for eksempel under en krig) eller når han på en eller annen måte trenger å heve sin prestisje (som i tilfellet med Lefty), men så snart behovet for denne hjelpen forsvinner, forsvinner folket eller deres individuelle representant i bakgrunnen og ingen bryr seg om ham. Men folket selv husker alltid sine helter, mestere, rettferdige mennesker og komponerer sanger, epos og legender om dem. Det er menneskene som er hovedkroppen av hjemlandet, det er ikke uten grunn at ordene hjemland og folk har samme rot... Derfor husker han den navnløse skrå venstresiden, som glorifiserte den russiske mannens dyktighet. Folket og fedrelandet vil alltid trenge ham.

— Hva husket Lefty til siste øyeblikk, hva bekymret han seg for? Hvordan kjennetegner dette ham?

Lefty tenkte bare på hvordan de skulle formidle til suverenen hovedhemmeligheten, som han lærte i England: "Fortell suverenen at britene ikke renser våpnene sine med murstein: la dem ikke rense våre heller, ellers, Gud velsigne krigen, er de ikke gode til å skyte." Det vil si, inntil sitt siste åndedrag var han "forpliktet til fedrelandet" og brydde seg om dets velferd.

— Hvordan reagerte de på Leftys ord, som han likevel forsøkte å formidle til myndighetene?
lege, statsmenn?

"Martyn-Solsky gikk umiddelbart og rapporterte dette til grev Chernyshev for å informere suverenen, og grev Chernyshev ropte til ham:
"Kjenn," sier han, "brækmiddelet ditt og avføringsmiddelet ditt, og ikke bland deg inn i din egen virksomhet: i Russland er det generaler for det." Keiseren ble aldri fortalt, og renselsen fortsatte til Krim-kampanjen. På den tiden begynte de å lade våpen, og kulene dinglet i dem, fordi løpene ble ryddet med murstein.

Her minnet Martyn-Solsky Chernyshev om Lefty, og grev Chernyshev sa:
"Dra til helvete, pleisry pipe, ikke bland deg inn i din egen virksomhet, ellers skal jeg innrømme at jeg aldri har hørt om dette fra deg, og du vil få det."

– Hvorfor lyttet ikke myndighetene til legens ord, og derfor på Venstres befaling? Hva var de bekymret for?

De var bare bekymret for sin stilling og brydde seg ikke i det hele tatt om statens ve og vel... Det var "takket" til slike tjenestemenn at talentfulle mennesker i Russland ofte led og deretter døde i fattigdom og uklarhet, til tross for alt de gjorde for fedrelandet. Og Russland har alltid vært rikt på talent.

Vi avslutter med et spørsmål:
— Hvorfor ble det reist monumenter over ham ikke bare i Tula, men også i andre byer?

Fantastiske mestere bor i alle hjørner av Russland, og folk setter stor pris på kunsten deres og arbeidet deres. Monumenter til mestere er en hyllest til vår respekt for en talentfull, hardtarbeidende russisk person.

2 / 5. 2

JEG. Sjekker lekser
Elevene leser sitater som kjennetegner Nikolai Pavlovich.
La oss trekke konklusjoner.
Nicholas I:
“hvor forferdelig fantastisk og minneverdig”
patriot,
tror på russiske mestere.

II. Etsende hån mot tsaristiske embetsmenn (ironi)
Kommentert lesing

Kapittel elleve

– Hvordan karakteriserer Platov det faktum at han var «redd for å dukke opp foran suverenens øyne»?
– Hva ville han med Tula-venstrehenderen hvis tsaren ikke hadde husket boksen?

Kapittel tolv

– Hvorfor slår Platov venstrehendte?
– Hvorfor vender hoffmennene seg bort fra Platov?
Fortelleren snakker om hendelser uten å uttrykke sine følelser.
— Hva tror du forfatteren ønsket å fortelle leserne da han skrev om endringen i holdningen til hoffmennene til Platov?

Kapittel tretten, fjorten

Vi leser disse kapitlene etter rolle.
— Hvordan oppfører hoffmennene seg under en samtale mellom en venstrehendt og kongen? Hvordan endres holdningen deres til venstrehendte etter at kongen forstår finessen i verket?
— I hvilket verk leste vi scener fra hofflivet?
La oss huske "The Night Before Christmas": N.V. Gogol beskriver scenen ved retten med lett hån. N. S. Leskovs latterliggjøring er ikke lenger lett, men snarere etsende. La oss si at forfatteren skriver om hoffmennene med ironi.

* Ironi - uttrykk for latterliggjøring.

— Hvordan oppfører Platov seg mot en venstrehendt? La oss merke seg at han finner styrken til å be om unnskyldning til den vanlige, og dette myker opp vår holdning til Platov.
— Hvorfor ble det besluttet å sende venstrehenderen til London?

III. Bilde av Ataman Platov

Leskov fremstilte general Platov som en Don-kosakk med en "kåt" nese, i en "pjusket kappe" og vide bukser, som i det uendelige røyker en rotpipe og drikker glass med "vodka-kislyarka."
Hovedsaken i Platovs karakter er den faste troen på at alt russisk er det beste, at suverenen og det russiske folket bør elske Russland og tro på dets folk og ikke la seg friste av alt fremmed. En bemerkelsesverdig episode er når Platov plukker låsen til en fantastisk pistol og viser inskripsjonen på hunden: "Ivan Moskvin i byen Tula."
Forfatteren ler av utseende Platov, over sine vaner, over forsøk på å forsvare russisk ære, når han inviterer britene til å komme til Russland og drikke te "med det virkelige ordet om Bobrinsky-planten", over hvordan Platov puttet et lite sikte i lommen, som tilhører " her".
Forfatteren aksepterer ikke og avviser måten Platov behandler sine underordnede og Tula-mestrene på, inkludert den venstrehendte mannen. I det åttende kapittelet beskriver N. S. Leskov hvordan Platov red til Don og tilbake: raskt og "med seremoni", og i denne beskrivelsen kan man føle forfatterens indignasjon. Leserne er rasende over hvordan Platov viser knyttneven til mesterne, hvordan han tar tak i en venstrehendt mann og kaster ham inn i vognen hans. «Sitt,» sier han, «her er det som en pub helt til St. Petersburg, du vil svare meg for alle.» Platov, som ikke var redd i noen kamp, ​​fremstår plutselig for oss som en feiging når han gjemmer en boks med en loppe bak komfyren og ikke tror at Tula-mestrene ikke har vanæret seg selv. Platov finner imidlertid ærligheten og motet til å be den venstrehendte om unnskyldning for å ha trukket ham i håret.
La oss lese hva som er rapportert om Platov i Encyklopedisk ordbok(6. spørsmål, s. 292, del 1 av læreboka). Studentene må forstå at Matvey Ivanovich Platov og Ataman Platov fra Leskovs fortelling ikke er samme person.
Faktisk var Matvey Ivanovich Platov en greve, general, utdannet person. Portrettet som N. S. Leskov malte samsvarer ikke med den virkelige general M. I. Platov, som døde syv år før Alexander I's død og ikke kunne møte tsar Nicholas I.
Bildet skapt av N. S. Leskov tilsvarte folks ideer om hva en kosakk-ataman skulle være: avgjørende, sannferdig, hard, frekk, men viet til sin tsar og fedrelandet.

IV. Bildet av en venstrehendt.

Forfatterens stolthet over menneskene, deres harde arbeid, talent, patriotisme. Bitter følelse av ydmykelse og mangel på rettigheter til folket
– Hvorfor tok venstrehendten og kameratene på seg vanskelig arbeid?
Lefty og kameratene hans snakker om hvorfor de påtar seg å gjøre dette arbeidet: "...kanskje vil kongens ord ikke bli til skamme for vår skyld." Ved å gjøre arbeid for tsarens skyld støtter de Platov og hele Russland. Mesterne ønsker å bevise at det russiske folket ikke er mindre talentfulle enn representanter for andre nasjoner.
– Hvordan dukket den venstrehendte opp for kongen? Finn portrettet hans i teksten til kapittel tretten.
Portrett av en venstrehendt: «Han går i det han hadde på seg: i shorts er det ene buksebenet i en støvel, det andre dingler, og kragen er gammel, krokene er ikke festet, de er tapt, og kragen er revet; men det er greit, ikke vær flau.»

Den venstrehendte oppfører seg rolig med kongen og hans følge, bevisst sin verdighet som mester.
Den venstrehendte mannen forklarer kongen: "...jeg jobbet mindre enn disse hesteskoene: Jeg smidde spikerne som hesteskoene er slått med - ingen liten kapasitet kan ta dem dit."
La oss se på Kukryniksys tegning i læreboken (del 1).
— Hvordan skildret artistene venstrehendte og andre helter? Hvordan tror du kunstnere forholder seg til det de skildrer?
— Hvordan oppførte venstrehåndsspilleren seg i England? Hvordan klarte britene å overtale venstrehendte til å bli i utlandet? Støtt svaret ditt med ord fra teksten.
Bare løftet om at britene "vil ta ham rundt på forskjellige fabrikker på dette tidspunktet og vise ham all kunsten deres" bidro til å overtale venstrehendte til å bli i England.
— Hva gjorde spesielt inntrykk på venstrehendten i utlandet?
Han var spesielt imponert over den økonomiske praksisen i England, «spesielt angående arbeidsstøtte». Lefty la merke til hvordan arbeiderne var kledd, hvordan de tilbrakte ferier, at de ble opplært og at de levde godt.
— Hvorfor var venstrehendte interessert i hvordan britene oppbevarte gamle våpen? Hvorfor følte han seg trist og skyndte seg til Russland?
— Hvordan fikk den venstrehendte oppførselen på skipet respekt fra britene?
- Hvem tror du den engelske «halvskipperen» var, som, «til vår venstrehendes sorg, visste å snakke russisk»? Hva spurte han venstrehendte? Hvorfor prøvde du å få ham full?
— Hva var skjebnen til venstrehendten ved ankomst til St. Petersburg?
La oss ta hensyn til tegningen av Kukryniksy.
— Er det mulig å si seg enig i dette utsagnet: «Kunstnerne her er fornærmet for å være venstrehendte, slik at man kan føle deres nesten personlige krenkelser»? (3. spørsmål i læreboken under overskriften «Litteratur og andre kunstarter», s. 294-295.)
– Hvordan var det? hoved ideen Venstre før døden?
La oss gå tilbake til kapittel åtte og huske hvordan Ataman Platov galopperte til St. Petersburg "med seremoni": "Så i disse dager var alt nødvendig veldig nøyaktig og raskt, slik at ikke et eneste minutt ble kastet bort på russisk nytte."
— Hvis folket som styrer staten virkelig brydde seg om «russisk nytte», kunne de behandlet en av de beste russiske mesterne på denne måten?
Vi kommer til den konklusjon at bekymring for statens beste ble demonstrert av de som leder landet kun i ord. Uten respekt for folket er det ingen bekymring for landet.
Under denne samtalen vil barn føle stolthet over russiske mestere, bli gjennomsyret av venstrehendt patriotisme, og oppleve bitterhet og harme for et ydmyket og maktesløst folk.
Under kommentert lesing og samtale vil vi oppmuntre elevene når de noterer ordtak, ordtak, uvanlige ord, uttrykk og talefigurer.

Hjemmelekser
Gjør 3. og 4. oppgave i læreboken under overskriften «Forbedre talen din» skriftlig.