jødisk språk. Hebraisk. Hvordan skiller jiddisk seg fra hebraisk? De viktigste forskjellene mellom disse språkene

En kort veiledning om hebraisk språk

Det hebraiske språket tilhører den semittiske språkgruppen, som også inkluderer (fønikisk, arameisk, arabisk, etc.). Deretter lånte grekerne brevet fra fønikerne, og det latinske og kyrilliske/glagolske alfabetet utviklet seg fra det greske alfabetet. Å skrive på hebraisk er en av de første på jorden. Det antas at de første tekstene som er inkludert i Det gamle testamente, var datert 1200 f.Kr. Den første skriften på dette språket oppsto i midten av det 2. årtusen f.Kr.

På grunn av det faktum at de da hovedsakelig skrev på stein ved å slå ut karakterer med en spiss gjenstand holdt med venstre hånd og hammerslag holdt inne høyre hånd– det var lettere å skrive ikke fra venstre til høyre, men fra høyre til venstre. Det var ingen inndeling i store og små bokstaver. Også, med tanke på ufullkommenhet og kompleksitet ved skriving, ble bare bokstaver som tilsvarer konsonantlyder slått ut. For eksempel vil ordet "Mann" med et slikt skrivesystem bli skrevet som "KVLCH", og ordene "Hus", "Hus", "Lady" vil bli skrevet på samme måte - "MD". Ferdigheten til å lese tekster riktig ble gitt videre muntlig.

Fra midten av det 1. årtusen e.Kr. Jødiske lærde (Masoretes - fra det hebraiske ordet "masorah", som betyr tradisjon) begynte å utpeke vokaler ved å bruke spesielle diakritiske tegn plassert i den bibelske teksten. Tiberias-systemet med vokalnotasjon, som fikk navnet sitt fra byen Tiberias ved bredden av Gennesaretsjøen, hvor de mest kjente masoretene bodde (VIII-X århundrer), ble generelt akseptert.

Fram til slutten av det første århundre e.Kr., som Dødehavsrullene viser, skilte forskjellige manuskripter av Bibelen seg sterkt fra hverandre. Fra slutten av det 1. århundre e.Kr. alle jødiske samfunn, uansett hvor de befant seg, begynte å bruke bibelkopier som var nesten identiske med hverandre – i hvert fall når det gjaldt konsonanter.

Når i XVI c. Under påvirkning av humanismen og reformasjonen oppsto interessen for det hebraiske språket blant forskere i det kristne Europa, de måtte møte et alvorlig problem. Det viste seg at i jødiske samfunn spredt rundt i verden har det utviklet seg ulike tradisjoner for å lese hellige tekster. Ashkenazi og Sephardi var dominerende på den tiden. Uttalen av hebraiske lyder (Reuchlin-lesing), basert på den sefardiske tradisjonen, har blitt allment akseptert ved europeiske universiteter. Den samme fonetikken ble også brukt som grunnlag for de gjenopplivedes fonetikk XX århundre Hebraisk.

Betegnelse på konsonantbokstaver i en bokstav (i parentes er stavevarianten av symbolet på slutten av ordet angitt):

Skriving	Uttale
בּ
גּ
דּ
ךּ) כּ)
ך) כ)
ם) מ)
ן) נ)
	-
ףּ) פּ)
ף) פ)
ץ) צ)
שׂ
שׁ
תּ

Betegnelse av vokaler skriftlig ved hjelp av et eksempelbokstav בּ . I et forsøk på å bevare hovedteksten i Skriften uendret, utpekte masoretene vokaler med forskjellige kombinasjoner av linjer og prikker under og over bokstavene:

Skriving	Uttale
בִּ
בֵּ
בֶּ
בַּ
בָּ	A eller O
בֹּ
בֻּ
בְּ
בֱּ
בֲּ
בֳּ

Lesereglene er ganske tungvinte og kan dessverre ikke dekkes i detalj i en slik en sammendrag. Samtidig, i de interlineære tekstene og de medfølgende symfoniene, er det gitt en forenklet translitterasjon til russisk for alle ord skrevet på hebraisk.

Det er en populær stereotyp at hebraisk og jiddisk er det samme, men hva er forskjellen? Disse språkene snakkes faktisk av ett folk - skriftene til begge er basert på samme sett med bokstaver (kvadratbokstav). Så hvorfor er oppfatningen om at disse to konseptene er utskiftbare feil? Det er en rekke årsaker til dette. Tross alt, lignende grafikk og samme operatør er alle måtene disse språkene ligner på hverandre.

Hebraisk er mye eldre enn jiddisk. Det antas at dette til og med er en av eldgamle språk Jord. Hebraisk tilhører den semittiske gruppen av språk. Det er ikke noe svar på spørsmålet om dens eksakte opprinnelse. Det antas at hebraisk var en del av en undergruppe av nordvestlige semittiske språk, men ble isolert for mange århundrer siden. Men å dømme etter de skriftlige monumentene som har overlevd til i dag, er alle disse språkene integrerte og helt separate.

Så å si at de en gang var forent ville ikke være helt riktig (forresten, det er en hypotese om at roten til ordet "semittisk" kom fra navnet til Noahs sønn, Sem). Hvis du tror legenden om Babels tårn, da ble Gud sint og straffet folket ved å forvirre språk. Imidlertid var Sem og hans etterkommere lydige mot Gud, noe som betyr at de ikke led straff. Av dette kan vi konkludere at disse menneskene snakket eldgammel form hebraisk språk

Men jiddisk har ikke en så imponerende historie. Som nevnt ovenfor er han yngre enn sin slektning. Dens røtter går tilbake til Europa, den oppsto på 1900- og 1800-tallet basert på høytyske dialekter. Følgelig er mange ord ord med tyske røtter, og setninger er konstruert etter en modell som ligner på den germanske. Imidlertid er fonetikken til disse språkene annerledes, selv om jiddisk fra utsiden kan oppfattes som en viss dialekt av tysk. Jiddisch er en slags sammensmelting av språk (tross alt lånte den også mye fra hebraiske, arameiske og slaviske dialekter), så grammatikken og vokabularet er veldig interessant å studere.

Språklige egenskaper

Som nevnt ovenfor er den grafiske komponenten i hebraisk og jiddisk den hebraiske kvadratiske bokstaven (bokstavene har firkantet form). Og hvert tegn tilsvarer en bestemt lyd. Alfabetet deres er det samme - konsonant, med bare 22 bokstaver. På begge språk er bokstavene små og skrevet fra høyre til venstre. Men det er noen nyanser her også.

Hebraisk bruker noen ganger vokaler (vokallyder) for å indikere myke lyder. Dette gjør det lettere å lese. De består av prikker og streker som er skrevet rundt bokstaven. Vokaler finnes ikke overalt, oftest finnes de i religiøse tekster og ordbøker, i barnelitteratur og sanger. Det er ingen slike vokaler på jiddisk.

Hebraisk alfabet

Når det gjelder grammatikk, er hebraisk et tydelig strukturert språk hvis ord er modifisert strengt i henhold til regler. Det er nesten ingen unntak her. Det ligner ikke på hebraisk fordi det endret seg gjennom interaksjon med jiddisk og andre språk. Strukturen i jiddisk er ikke slik i det hele tatt. Den består praktisk talt av unntak. Her er det ikke nok å bare kjenne reglene. Orddannelse avhenger av roten til ordet, så du må ha god kunnskap om språkets ordforråd og fonetikk for å forstå konteksten.
Som nevnt tidligere, absorberte jiddisk noen ting fra andre språk. Takket være dette har jiddisk en unik grammatikk, der det hebraiske skriftet er kombinert med røttene til tyske ord og syntaksen til slaviske språk.

Utvikling av hebraisk

Fram til det 2. århundre. AD Hebraisk var i vanlig bruk. Den ble brukt både muntlig og skriving. Men senere begynner den kun å brukes til tilbedelse. Store tall Jøder bodde i Europa fordi de ble tvunget ut av sine hjemland. Det er klart at jødenes språk gjennomgikk endringer på dette tidspunktet, og tysk, hviterussisk og andre språk begynte å påvirke det.

Hebraisk blir gradvis glemt etter hvert som jødenes språk begynner å bli europeisert. Selvfølgelig forsvinner han ikke helt: presteskap og noen forskere husker ham. Men folk snakker allerede et annet språk - jiddisk. Riktignok blir jiddisk aldri anerkjent som et eget språk. Det ble erklært et fullverdig språk først på 1900-tallet, selv om på den tiden nesten 11 millioner mennesker allerede snakket det.

Hebraisk vil gjenoppstå i 1948. Denne datoen er en av de viktigste for jøder. I år gjenfødes staten Israel. Og når spørsmålet om et offisielt språk dukker opp, blir jiddisk forlatt, siden det er nær tysk (tross alt, for bare tre år siden forfulgte og utryddet tyskerne folk med jødisk nasjonalitet). Nå støttes ideen om å introdusere glemt hebraisk i alle sfærer av statslivet. Merkelig nok kommer hebraisk tilbake - det begynner å bli brukt i samtaletale. Et språk som hadde vært dødt i århundrer snakkes nå av 8 millioner mennesker - hele den jødiske befolkningen i Israel.

Utvikling av jiddisch

Når det gjelder jødisk, dagligtale den er ikke lenger i bruk. Antallet transportører er litt mer enn 200 tusen. Dette er enten eldre eller mennesker som er knyttet til gamle hellige samfunn. Den andre grunnen til at hebraisk begynte å bli mer brukt, er at mange jøder som snakket jiddisk døde under krigen.

Jøder har flere ordtak om språk:

"Den som ikke kan hebraisk er ikke utdannet; den som ikke kan jødisk er ikke en jøde."

"Gud snakker jiddisk på hverdager, og hebraisk på lørdag."

"De lærer hebraisk, men de kan jødisk."

Det er verdt å merke seg at disse ordtakene ble oppfunnet for nesten et århundre siden, da hebraisk ble ansett som hellig og utilgjengelig, språket i Toraen og religiøs litteratur, og hebraisk ble ansett som dagligdags. Nå er alt det motsatte. Så en annen, ikke mindre viktig forskjell mellom jiddisk og hebraisk er formålet med bruken.

Hvordan skiller jiddisk seg fra hebraisk? De viktigste forskjellene mellom disse språkene:

1. Alder. Jiddisch er mye yngre enn hebraisk.
2. Jiddisch - germansk språkgruppe, hebraisk er en semittisk gruppe.
3. I dag er hebraisk mer vanlig enn jiddisk.
4. Det hebraiske alfabetet inneholder vokaler som representerer vokallyder.
5. Ulik morfologi, grammatikk og fonetikk.
6. Formål med bruk.

Påvirkning av jiddisk og hebraisk på andre språk

Takk til jiddisk Slaviske språk det er mange ord tysk opprinnelse, og til og med noen ord fra gammelt hebraisk. Dette skjedde i de første århundrene av vår tidsregning, da morsmålsspråklige samhandlet tett. Også mange ord på hebraisk er forankret i den daglige talen til innbyggere i Tyskland, Ukraina, Hviterussland og Litauen.

Jiddisch og hebraisk forbindelse med kriminell sjargong

Et interessant faktum er at en del av de russiske tyvenes sjargong og mange frekke uttrykk er ord fra jiddisk og hebraisk. "Blatnaya Fenya" er et vokabular som brukes i den kriminelle verden. Ordet "fenya" betyr "måte" ("botat po fenya" = "å uttrykke seg på en måte som er ukjent for andre"), roten er hentet fra "ofeni" (språket til fattige jødiske handelsmenn på 1800-tallet, som var litt som kriminelle). Denne jødiske tyvesjargongen har sin opprinnelse i Odessa - tidligere hovedstad Jødisk kriminalitet.

Hvordan kom Fenya til Russland? Det viser seg at når Det russiske imperiet, jøder bodde i landet og dannet kriminelle grupper. Så fikk Fenya popularitet. Tross alt kunne ikke politiet forstå jødene, siden de ikke ble akseptert for å tjene i tsarpolitiet. Så disse ordene endte opp i russisk kriminell sjargong.

Jødiske ord på russisk, jiddisk og hebraisk inkludert i kriminell sjargong

• Blatnoy - Die Blatte (tysk jiddisch) - ark, stykke papir, anm. I det kriminelle miljøet er "blatnoy" noen som er relatert til den kriminelle verden.
• Botat - בטא (bote) for å uttrykke. uttrykk (beat) uttrykk.
• Fraer - (jiddisch, tysk Frej - frihet) - fri, fri. Den som ikke sitter i fengsel. For tyver er "frayers" ikke deres egne, siden de ikke tilhører det kriminelle miljøet. En munk er en enfoldig, en som kan bli lurt.
• Marviher er en svært dyktig tyv. מרויחר marviher (jiddisch) – en som tjener penger. Fra hebraisk מרויח marviah - å tjene penger.
• Keif - hebraisk, arabisk. - nøkkel med samme betydning. Fra samme rot inn arabisk"kaffe". Generelt er hebraisk og arabisk to semittiske språk som har mange felles røtter.
• Ksiva (fra hebraisk skriving kt(s)iva - dokument, noe skrevet) - dokument.
• Malina (fra hebraisk מלון malon - hotell, ly, sted å overnatte) er et sted der kriminelle samles.
• Hana (fra hebraisk חנה Khana - for å gjøre et stopp underveis, en stopp) - slutten. Denne roten er veldig vanlig på hebraisk. Derav Taganka (stasjon takhana - stasjon) - et sted for hvile. Dette var navnet på fengselet for fanger som var der før de ble sendt til Sibir.
• Shmon (fra hebraisk שמונה shmona - åtte) - søk, shmonat - for å søke. I et russisk fengsel ble celler ransaket ved 20-tiden mens fangene spiste middag.
• Khipesh (fra hebraisk søk ​​hipus - søk, søk) - søk. Hykler er en tyv.
• Freebie (fra hebraisk melk halav - melk) - gratis. På 1800-tallet samlet jødene i Russland en viss "dmei halav" - "penger for melk" for jødene i Palestina.
  "Fattige jøder får gratis challah - krinks med melk og challah, slik at de har noe å feire sabbaten." (Akunin)
• Søppel (fra hebraisk מוסר moser - forræder, informer) - politimann.
• Shara, på ballen - gratis. Hebraisk (שאר, שארים: shear, shearim) - rester. Det som ikke egner seg for salg, overlates til de fattige og trengende. I følge jødisk tradisjon er det nødvendig å legge igjen en uhøstet stripe av שאר - skjær - rest på åkeren slik at de fattige kan samle aks. Dette er hva evangeliets lignelse forteller om: Jesus og hans disipler samlet uhøstede aks på sabbaten, og dette skapte misnøye blant fariseerne.
• Å stjele (fra hebraisk סתר siter - å gjøre i det skjulte) - å stjele.
• Sidor - orden (hebraisk) - en pose med en fanges eiendeler. Den skal bare inneholde visse varer. For deres fravær eller tilstedeværelse av fremmedlegemer, ble fangen straffet.
  Den hebraiske "sederen" ble til "sidor".
• Bashli, bashlyat (fra hebraisk בישל bishel - å lage mat) - for å tjene penger på en svindel.
• Atas (fra hebraisk עתוד atud, jiddisch atus - oppmerksomhet, forberede) - forberedelse, hensikt
• Bugor (fra hebraisk בוגר boger - voksen, voksen) - arbeidsleder, autoritet i et kriminelt miljø.
• Cabala (fra hebraisk קבלה cabala - kvittering, kvittering, aksept, kvittering) - en stor mengde gjeld.
• Å komme sammen (fra hebraisk כנס kenes - samling, rally, kongress) - å bli venner, å være sammen.
• Kodla (fra hebraisk כדלה kedale - fattig, tigger, elendig) - en gjeng med tyver og ragamuffins.
• Kurva (fra hebraisk קרבה karva, kurva - nærhet, slektskap) er en lettsindig jente. I gamle tider, for å forene, må krigerne ha alt til felles. Felles for fangene var en hore. Etter prosedyren for kollektiv samleie med høna, ble alle tyvene brødre (på hebraisk, קרובים blod - slektninger).
• Sucker (fra hebraisk - להוט lahut - grådig) ​​- noen som kan bli lurt.
• Malyava (fra hebraisk מילה בא mila va - ordet går) - en bokstav.
• Nishtyak (fra hebraisk נשתק nishtak - la oss roe oss ned) - flott, bra.
• Chuve (fra hebraisk תשובה teshuvah - tilbakevending, omvendelse) - avskjed med tyvenes verden, omvendelse.
• Derav Chuvikha, en angrende kvinne som har gitt opp kriminalitet.
• Fyren er en mann som forlot det kriminelle miljøet og igjen ble en "frayer".
• Shukher (fra hebraisk løs shuhrer - frigjort fra bekymringer, byrder) - ikke delta i tyveri. Å være på utkikk - å holde utkikk når tyver eller fanger begår en forbrytelse eller ran. Pass på fra politiet. Shukher kommer fra det hebraiske ordet shahor svart, som betyr "svart". Politiuniformen i Tsar-Russland var svart.

Hebraisk- (hebraisk עִבְרִית - "hebraisk språk") - en gruppe beslektede språk fra den semittiske grenen av den afroasiatiske, eller semittisk-hamittiske, språkfamilien som utviklet seg fra bibelsk eller klassisk hebraisk, også kalt hebraisk språk .

Hebraiske lingvister skiller følgende perioder med utvikling av hebraisk:

• Klassisk hebraisk
• Bibelsk hebraisk
• Hebraisk gyldne æra (1200 f.Kr. – 500 f.Kr.)
• Sølvtiden for hebraisk (500 f.Kr. – 60 f.Kr.) - mange lån fra arameisk ble introdusert
• Mishnaic hebraisk – påvirket gresk språk og farsi
• Moderne hebraisk er et språk kunstig gjenskapt på slutten av 1800-tallet av jødiske bosettere i Palestina. For tiden er han en av de offisielle språk Staten Israel.

Alfabet

Bokstav (Inskripsjon på slutten av et ord) – Navn – Lyd

Funksjoner ved brevet

Hebraisk (så vel som arabisk, arameisk og noen andre eldgamle semittiske språk) er preget av følgende skrivetrekk:

• Tekster er skrevet fra høyre til venstre ("bak til forsiden" sammenlignet med europeiske språk);
• I klassisk hebraisk formidles kun konsonantlyder i bokstaver som gjettes av leseren. I moderne praksis brukes flere hintsystemer - vokaler, som hjelper leseren med å gjenopprette manglende vokallyder.

Følgende vokaliseringssystemer finnes:

• Full vokal - alle vokaler er indikert med spesielle ikoner - vokaler - over, under eller ved siden av bokstaven. Full vokalisering brukes i Bibelen, noen dikt og barnebøker.
• Uvokalisert bokstav - ingen vokaler brukes, men noen bokstaver er lagt til for å indikere vokaler. Dette er den grunnleggende stilen til moderne hebraisk.
• Delvis vokal er en hybrid av de to foregående stilene: tilleggsbokstaver for å indikere vokaler, og der dette ikke er nok - også vokaler. Det brukes på vanskelige steder der det er nødvendig å tydeliggjøre lesingen av et ord eller i tekster beregnet på lesere som ikke snakker hebraisk godt, for eksempel i lærebøker.

Litteratur

• "Essays om hebraisk historie", professor Chaim Rabin
• Flere leksjoner i moderne hebraisk for russisktalende
• Hebraisk alfabet, lese- og vokalregler

Oversatt fra hebraisk Leshon HaKodesh - Hellig språk(eller hemmelig, skjult). Han er "helgen" for jøder fordi figurativt, i motsetning til jiddisch og hebraisk. Men mange jøder leser det rett og slett som et alfabet og kjenner ikke de overførte betydningene, fordi bare menn har lov til å tyde teksten, og først etter 40 år; Det er dette de kaller det, dvs. kunnskap om kryptert visdom.

Brevform lashenkoydesha

Skriveformen til Lashenkoydesh skiller seg fra andre språk som brukes av hvite folk, gul, rød, svart, skiller seg ved at de beskrivende formene har annet, ikke Jordisk form vise. Omrisset av hver bokstav av Lashenkoydesh er assosiert med prototypen av stjernestrukturene som ble observert av forfedrene til de gamle jødene i deres forfedres hjemland (i Edens land og landet Nod).

* Det er siden de levde i et annet stjernesystem, var stjernebildene deres forskjellige. Fordi den beskrivende formen til forbokstavene våre også er assosiert med visse konstellasjoner, for eksempel stjernebildet Cassiopeia - viste bokstavene seg W, M, ∑, Z. stjernehimmel den roterer, og som om den beskrivende formen endres. Vi forbinder stjernebildet Ursa Major med segmenter og vi får et bilde, på samme måte forbinder de stjernebildene sine og vi får bokstaver.

Hver bokstav i lashenkoydesha hadde 22 betydninger– 1 numerisk og 21 figurativ (hemmelig, symbolsk, spesiell, guddommelig, elementær, etc.). Enkelte bokstaver fungerte også som matematiske symboler: addisjon, subtraksjon, multiplikasjon og divisjon.

Kombinasjonen av å skrive bokstavene ga tre betydninger:
1. Enkel - for de uinnvidde (eller som de sa: "for de profane").
2. Symbolsk eller figurativ - for innviede (eller som de kalte det: "for adepter").
3. Hemmelighet - for de spesielt initierte (de ble kalt: "rabbinere", "rabbinere", "mestere", "rahdanitter", etc.). De. dette var en gruppe spesialinitierte som kjente til informasjonen, men de to lavere nivåene fikk den ikke. Favorittsetningen deres under Romerriket var: "Det som skyldes Jupiter, skyldes ikke oksen".

Teksten ble skrevet fra høyre til venstre.

Det er 22 bokstaver i det hebraiske alfabetet, hver bokstav hadde sin egen spesielle status: 3 bokstaver ble ansett som grunnleggende, 7 doble (dvs. i hverdagen ble de lest både mykt og hardt, eller har en vanlig og endelig form), og 12 enkle bokstaver.

Som regel ble lashenkoydesh ("hebraisk alfabet") skrevet i en sirkel, som var delt inn i 12 deler (disse er enkle bokstaver), innskrevet i den (doble bokstaver), og i midten av stjernen var en trekant (primær bokstaver).

* Zodiac og deres andre systemer (samme kabbalistiske) - de ble omskapt for å passe til vårt, dvs. da de kom til Midgrad, brakte de systemene sine i tråd med kunnskapen som folkene på Midgard-jorden hadde. Derfor er det nå i betydningen av bokstavene deres stjernebilder som kan sees fra Midgard. Uansett hvem de kommuniserte med, tok de kunnskap fra hvert folk for seg selv. Og hvis de kjempet med noen mennesker, så ødela de først og fremst bibliotekene og la alt de trengte for seg selv.

Bilder av lashenkoydesh

Selv i ulpaner... når de studerer kabbala, gir de bare tre betydninger: numerisk, mystisk og figurativ. Det er 10 verdier oppført her.

1. Aleph(hoved). Numerisk verdi– 1. Mystisk betydning – mann. Kabbalistisk mening er et omdreiningspunkt. Energiverdi – livsenergi. Den symbolske betydningen er vilje. Av spesiell betydning er kronen. Guddommelig mening er mestring over seg selv. Intellektuell mening - utmattelse av kjødet. Den virkelige betydningen er utspekulert, grådighet. Himmelsk betydning - Sol.

2. Beth(dobbelt). Tallverdi – 2. Mystisk betydning – menneskelig munn. Kabbalistisk betydning er ram. Energiverdi - energien til andre enheter (vampyrenergi). Den symbolske betydningen er kunnskap. Guddommelig mening er tenkt. Intellektuell verdi - vitenskap. Den materielle betydningen er arroganse, misunnelse. Himmelsk betydning - Månen. Spesielt viktig er visdom. En spesielt mystisk betydning er hus.
* Den spesielt mystiske formen på dette brevet ble etter perestroika i 1991.

3. Gimel(dobbelt). Tallverdi - 3. Mystisk betydning - tar hånd. Kabbalistisk mening er mannlig makt. Energiverdien er energien til rommet, (eller energien til eteren). Den symbolske betydningen er handling. Av spesiell betydning er forståelse. Den guddommelige betydningen er ømhet. Intellektuell mening er behovet for nytelse. Den materielle betydningen er vellysthet. Himmelsk betydning - Jorden (planeten).

4. Dalet(dobbelt). Tallverdi – 4. Mystisk betydning – bryst. Kabbalistisk mening er kvinnelig makt. Energibetydning - Sjeleenergi (eller psykisk energi). Symbolsk betydning er implementering. Av spesiell betydning er barmhjertighet. Den guddommelige betydningen er visdom. Intellektuell mening - makt. Den virkelige betydningen er stolthet. Himmelsk betydning - Jupiter. En spesielt mystisk betydning er brann.

5. Ghe(på hebraisk "Ge"). Tallverdi - 5. Mystisk verdi - pust. Kabbalistisk mening er en linje uten begynnelse og slutt, dvs. sirkel. Energiverdi - kraften til reproduksjon. Den symbolske betydningen er inspirasjon. Av særlig betydning er avskrekking eller rettferdighet, dvs. enten det ene eller det andre. Guddommelig mening - mystiske drømmer. Intellektuell mening - ønske om hvile. Himmelsk betydning - Merkur. Den egentlige betydningen er latskap (dvs. latskap). Den skjulte betydningen er foreningen av de evig maskuline og evig feminine prinsippene. Handlingen er multiplikasjon (dvs. bokstaven fungerer også som et tegn).

6. Wow (favorittord dagens ungdom, dvs. lære den sjette bokstaven i det hebraiske alfabetet). Tallverdi - 6. Mystisk verdi - øye, øre. Kabbalistisk betydning er frykt. Den energetiske betydningen er intuisjon. Den symbolske betydningen er en test. Av spesiell betydning er skjønnhet og harmoni. Den intellektuelle betydningen er frihet. Den egentlige betydningen er fråtsing. Himmelsk betydning - Jomfruen. Spesielt mystisk betydning er den universelle guden. Guddommelig mening - Sjelsult. Aritmetisk operasjon - divisjon.

7. Zain. Tallverdi - 7. Hemmelig betydning - pil. Kabbalistisk betydning - Diabolisk opprinnelse. Energibetydning - skytsengel. Den symbolske betydningen er seier. Av spesiell betydning er vinneren. Den guddommelige betydningen er triumf. Intellektuell mening – ønske om å vinne. Den materielle betydningen er storhet, sinne. Himmelsk betydning - Skytten. Spesielt mystisk mening - Ånder av visse livsformer. Den elementære betydningen er eiendom.

8. Het. Tallverdi - 8. Hemmelig verdi - felt. Kabbalistisk betydning – Mors kraft (eller Livskraft. I gråtoner blir genpoolen videreført gjennom moren, og derfor morskraft). Energibetydning - skjebneenergien eller energien til karma. Den symbolske betydningen er balanse. Av spesiell betydning er ære, evighet. Den guddommelige betydningen er rettferdighet. Den intellektuelle betydningen er lokkingen til frastøting (dvs. som om å påkalle en frastøtende kraft). Materiell mening – løfte, trussel. Himmelsk betydning - Vekten. En spesielt mystisk betydning er verdensharmoni. Den matematiske operasjonen er addisjon.

9. Tet. Tallverdi – 9. Hemmelig betydning – tak (dvs. tak). Kabbalistisk mening – verdensbalanse. Energibetydning - sinnets kraft. Den symbolske betydningen er klokskap. Av spesiell betydning er opprinnelsesgrunnlaget. Den guddommelige betydningen er forsiktighet. Den virkelige betydningen er frykt. Himmelsk betydning - Neptun. Intellektuell mening – visdom. Spesielt mystisk betydning - Patron Spirit.
* Nå er det klart hvor uttrykket kom fra: " En-til-en"? De. som det var, klokskap mot klokskap, fornuft mot fornuft, visdom mot visdom, skytsånden mot skytsånden.

10. Jod. Tallverdi – 10. Mystisk betydning – pekefinger. Kabbalistisk mening - Gud, væren og ikke-væren. Energiverdi – skaperverkets energi. Symbolsk betydning: lykke til. Spesiell mening er rike, erkjennelse, væren. Guddommelig mening - Tro, den potensielle manifestasjonen av evigheten. Intellektuell betydning – opplysning i høyere vitenskaper. Himmelsk betydning - Steinbukken. Den materielle betydningen er mot, grusomhet. Den skjulte betydningen er guddommelig tanke og guddommelig vitenskap. En spesielt mystisk betydning er orden. Matematisk operasjon - subtraksjon.

11. Kafe(dobbelt). Tallverdi – 20. Mystisk betydning – klemme hånd. Kabbalistisk betydning: spøkelse, ånd. Energiverdi - svart hull. Den symbolske betydningen er styrke. Spesielt viktig er spredningen av kraft, styrke, så vel som forbindelse. Den guddommelige betydningen er styrke. Intellektuell mening er arbeid (i betydningen gesheft). Himmelsk betydning - Leo. En spesielt mystisk betydning er menneskelig styrke.

12. Lamed. Tallverdi – 30. Mystisk betydning – håndfrigjøring. Kabbalistisk mening er mot. Energiverdi - energien til 3 engler. Den symbolske betydningen er voldelig død. Spesielt viktig er formidlingen av kunnskapens kraft. Den guddommelige betydningen er tålmodighet. Intellektuell mening - moral. En spesielt mystisk betydning er det åndelige offer (forløsende offer). Himmelsk betydning - Uranus. Den materielle betydningen er erfaring, uforsiktighet. Den skjulte betydningen er makt.

13. Meme(hoved). Tallverdi – 40. Mystisk betydning – kvinne (derav "ma'am" i engelske språk. Akkurat som "wunderkind" - alle tenker på det tyske ordet, men dette er på jiddisk: wunder - "mirakel", snill - "barn", dvs. mirakelbarn). Kabbalistisk betydning er femininitet. Energiverdi – utviklingens kraft. Den symbolske betydningen er transformasjonen av en person. Særlig viktig er loven. Den guddommelige betydningen er håp. Den intellektuelle betydningen er kjærlighet. Den materielle betydningen er ødeleggelse. Himmelsk betydning - Saturn. En spesielt mystisk betydning er død og gjenfødelse.

14. Nonne. Tallverdi - 50. Mystisk verdi - frukt. Kabbalistisk mening er absolutt. Energiverdi - kunnskapens kraft. Den symbolske betydningen er den menneskelige begynnelsen. Spesielt viktig er kunnskapens kraft. Den guddommelige betydningen er måtehold. Intellektuell mening – bevegelse. Den virkelige betydningen er mobilitet. Himmelsk betydning - Vannmannen. En spesielt mystisk betydning er harmonien av kombinasjoner.

15. Samekh. Tallverdi – 60. Mystisk betydning – slange. Kabbalistisk mening er fremgang. Den energiske verdien er kraften til kreativitet. Den symbolske betydningen er rock. Det er spesielt viktig å gå videre. Guddommelig mening er hemmelig vitenskap (hemmelig - dvs. hemmelig, skjult). Intellektuell betydning: veltalenhet. Den materielle betydningen er stein. Den skjulte betydningen er styrke, kraft, aggresjon. Himmelsk betydning - Mars. En spesielt mystisk betydning er den magiske slangen (Moshes stav).

16. Ain. Tallverdi - 70. Mystisk betydning - materiell sammenheng. Kabbalistisk mening – mystikk Energibetydning – magisk kraft.

17. Pe. Konseptet er muntlig overføring av kunnskap. Betydningen av navnet på bokstaven er munn. Form: hode i profil med åpen munn. Antall - 80. Space - Merkur. Klokken er torsdag. Mann - venstre øre. Kvalitet er makt. Arketype - Aaron. Kanal - fra Geburah til Hod.

18. Tzadi. Konseptet er de rettferdiges tro. Betydningen av brevets navn er rettferdig; side, side; jakt. Antall - 90. Space - Vannmannen. Tiden er måneden Shevat. Mennesket er den øvre delen av magen. Kvalitet er smak. Arketype - Asir. Kanalen er fra Geburah til Tiphareth.

19. Kof. Konseptet er paradokset til hellighet, fremmedgjøringen av det transcendentale guddommelige vitalitet materiell sfære. Betydningen av navnet på bokstaven er ape; omgi; ta på; makt. Antall - 100. Space - Fiskene. Tiden er Adar-måneden. Mennesket er en milt. Kvalitet - latter. Arketype - Naftali. Kanalen er fra Binah til Hesed. Allestedsnærvær er forløsningen av falne gnister.

20. Utslett. Konseptet er evnen til å starte prosessen med å korrigere universets eish (materialitet). Betydningen av navnet på bokstaven er hode, begynnelse; stakkars mann. Formen er bakhodet, synlig i profil. Antall - 200. Space - Saturn. Klokken er fredag. Mann - venstre nesebor. Gaven er ro. Arketype - Joseph. Kanalen er fra Tiphareth til Yesod.

21. Shin. Konseptet - den svaiende, som en flamme, variasjon av alle ting kommer fra en evig og uforanderlig Kilde. Betydningen av navnet på bokstaven er tann; år; endring; sinnsro; sove; lære; to; krydret. Shape - Tre slag med Wow stiger som flammer fra et felles utgangspunkt. Tallet er 300. Rommet er himmelen. Tiden er sommer. Mennesket er hodet. Kvalitet er kjærlighet manifestert som ild. Arketype - Mashiach Ben Yosef. Kanalen er fra Hochma til Bina.

22. Tav. Konseptet er avtrykket som troen på Guds allestedsnærvær setter på en person; overbevisst opplevelse. Betydningen av navnet på bokstaven er et tegn; avtrykk; kode. Formen er Dalet-streken, som om man setter et segl på toppen av Nun-streken. Antall - 400. Space - Jupiter. Klokken er lørdag. Mennesket er en munn. Kvalitet er barmhjertighet. Arketype - David. Kanalen er fra Yesod til Malchut.

GAMMEL HEBRISK, et språk som er vanlig i det gamle Palestina. Frem til ca 200-tallet var den i både muntlig og skriftlig bruk, deretter ble den brukt som skriftspråk Jøder i middelalderen og moderne tid. En kunstig gjenopplivet form av det hebraiske språket er hebraisk. Det hebraiske språket er nedtegnet i epigrafiske monumenter (fra slutten av det 10. århundre f.Kr.) og i tekstene som dannet kanonen til Det gamle testamente på 300-tallet f.Kr. Det hebraiske språket i de siste århundrene f.Kr. og de første århundrene av vår tidsregning gjenspeiles i tidlig rabbinsk litteratur (det såkalte misjnaiske hebraiske språket).

Hebraisk tilhører den kanaaneiske undergruppen av semittiske språk. På språket til epigrafiske monumenter skilles israelske (nordlige) og jødiske (sørlige) dialekter; I Det gamle testamente spores ikke språkets geografiske variasjon. Den språklige spesifisiteten til arkaisk poesi (for eksempel Deborahsangen i det 5. kapittelet i Dommerboken) og senere prosamonumenter (bøkene til Esra, Nehemia, Ester osv.) bestemmes av tidspunktet for opprettelsen av disse monumenter og deres sjangertrekk.

I konsonantismen til det hebraiske språket er det 23 fonemer (protosemittisk interdental, ettertrykkelig lateral, uvulær går tapt; den ikke-empatiske laterale ŝ er bevart). Alle konsonanter, unntatt guttural og r, kan dobles. Stemmeløse og stemte stoppfonem (p, t, k, b, d, g) har spirantvarianter med en tendens til å transformere dem til uavhengige fonemer. Vokalisme har 7 fullvokalfonem (å, a, ä, e, i, o, u) og 4 reduserte (ǝ, ă, å, a), fonologisk status for reduserte vokaler (spesielt opposisjonens natur "ǝ - null lyd") ikke helt klart. Betoningen er fonologisk signifikant (sammenlign bǻnu 'i oss' - bǻnú 'de bygde'), selv om de fleste ordformer har vekt på sluttstavelsen. Mobiliteten til stress under bøyning bestemte fremveksten komplekst system vokale vekslinger.

I nominalmorfologi er det en kontrast mellom hankjønn (ikke markert) og femininum (med indikatorer -å, -Vt), entall og flertall (maskulin indikator -im, femininum - -ot). I noen typer navn, når man danner flertall, observeres ablaut (sammenlign mäläk 'konge' - flertall målåkim). Indikatoren for dobbelttallet -аyim slutter seg til den begrensede sirkelen av leksemer. Kasusrelasjoner uttrykkes analytisk (det direkte objektet er formalisert av preposisjonen?et; tilbehør - ved å sette toppunktet og det avhengige navnet sammen med hverandre, noen ganger med fonetiske endringer: dåbår ‘ord’, dåbar dawid ‘Davids ord’). Det er en endelse -å med retningsbetydning (уамм-å 'til havet'). Den bestemte artikkelen har formen ha-.

I verbal morfologi - et redusert system av bergarter (5 bergarter), "interne" (apofoniske) passive, suffiksale (perfekte) og prefiksale (imperfekte) konjugasjoner som uttrykker betydningen av fortid og fremtidig tid (sammenlign kåtab 'han skrev' - yiktob 'han vil skrive'). Betydningen av presens er uttrykt av det aktive partisippet (hu koteb ‘han skriver’). I en narrativ tekst har kombinasjoner av perfekte og ufullkomne former med konjunksjonen wå/wa 'og ' motsatte betydninger av betydningen av disse formene uten denne konjunksjonen: sammenlign wǝkåtab 'han vil skrive' (wǝ med perfektum) - wayyiktob 'he skrev '(wa med det ufullkomne); tolkningen av dette fenomenet er fortsatt kontroversiell. Det er stemninger: imperativ (kǝtob 'skrive'), kohortativ (bare i 1. person: ?äšmǝr-å 'la meg beholde'), noen verb har en jussiv (sammenlign den ufullkomne uåkum 'han vil stå opp' - jussive uåkom 'la ham stå opp'). 2 infinitiver - konjugat (kǝtob), absolutt (kåtob).

Nøytral ordrekkefølge er "subjekt + predikat" i en nominalsetning, "predikat + subjekt + (direkte objekt)" i en verbalsetning. Avhengige ord følger toppunktord.

I vokabularet: arameisme, lån fra det akkadiske språket, gammelt egyptisk språk, gammelt persisk språk, i Mishnaic-monumenter - greskismer og latinisme.

Epigrafiske monumenter av det hebraiske språket er skrevet i en paleo-hebraisk skrift nær den fønikiske skriften (et konsonantalfabet med begrenset bruk av tegnene W, Y og H for å formidle vokaler), som gikk ut av bruk i de siste århundrene f.Kr. ble erstattet av den såkalte kvadratiske skriften (se vestsemittisk skrift). I midten av 1. årtusen e.Kr. ble et system med diakritiske tegn utviklet for å formidle vokalfonem sekvensielt.

Lit.: Gesenius W., Kautzsch E. Gesenius ’ Hebraisk grammatikk. Oxf., 1910. L., 1985, Joüon R., Muraoka T. En grammatikk i bibelsk hebraisk. Roma, 1991-1993. Vol. 1-2.

Ordbøker: Brown F., Driver S. R., Briggs S. A. Det hebraiske og arameiske leksikonet. Boston, 1906. Peabody, 1996; Kohler L., Baumgartner W., Stamm J. J. Det hebraiske og arameiske leksikonet til Det gamle testamente. Leiden a. o., 1994-2000. Vol. 1-5.