hjem » Analyse » De eldste folkene på Russlands territorium. Russlands territorium før slaverne Hva skjedde før på territoriet

De eldste folkene på Russlands territorium. Russlands territorium før slaverne Hva skjedde før på territoriet

Slaverne var ikke de eneste som bodde i det gamle Russland. Andre, eldre stammer ble også "kokt" i gryten hennes: Chud, Merya, Muroma. De dro tidlig, men satte dype spor i russisk etnisitet, språk og folklore.

Chud

"Hva enn du kaller båten, det er hvordan den vil flyte." Det mystiske Chud-folket rettferdiggjør fullt ut navnet sitt. Den populære versjonen sier at slaverne kalte noen stammer Chudya, fordi språket deres virket rart og uvanlig for dem. I gamle russiske kilder og folklore er det mange referanser til "chud", som "varangianerne fra utlandet påla hyllest." De deltok i prins Olegs kampanje mot Smolensk, Yaroslav den vise kjempet mot dem: "og beseiret dem og etablerte byen Yuryev," legender ble laget om dem, som det hvitøyde miraklet - eldgamle folk, beslektet med europeiske "feer". De satte et stort preg på toponymien til Russland, heter de Peipsi-sjøen, Peipsi-kysten, landsbyer: "Front Chudi", "Middle Chudi", "Back Chudi". Fra nordvest for dagens Russland til Altai-fjellene kan deres mystiske "fantastiske" spor fortsatt spores.

I lang tid var det vanlig å knytte dem til de finsk-ugriske folkene, siden de ble nevnt på steder der representanter for de finsk-ugriske folkene bodde eller fortsatt bor. Men folkloren til sistnevnte bevarer også legender om det mystiske gamle Chud-folket, hvis representanter forlot landene sine og dro et sted, uten å ville akseptere kristendommen. Det er spesielt mye snakk om dem i Komi-republikken. Så de sier at den gamle trakten Vazhgort "Old Village" i Udora-regionen en gang var en Chud-bosetning. Derfra ble de angivelig drevet ut av slaviske nykommere.

I Kama-regionen kan du lære mye om Chud: lokale innbyggere beskriver utseendet deres (mørkhåret og mørkhudet), språket og skikker. De sier at de bodde i utgravninger midt i skogene, hvor de begravde seg, og nektet å underkaste seg mer vellykkede inntrengere. Det er til og med en legende om at "Chud gikk under jorden": de gravde et stort hull med et jordtak på søyler, og kollapset det deretter og foretrakk død fremfor fangenskap. Men ikke en eneste populær tro eller omtale av kronikk kan svare på spørsmålene: hva slags stammer var de, hvor gikk de og om deres etterkommere fortsatt er i live. Noen etnografer tilskriver dem mansi-folket, andre til representanter for komi-folket som valgte å forbli hedninger. Den dristigste versjonen, som dukket opp etter oppdagelsen av Arkaim og "Land of Cities" i Sintashta, hevder at Chud er eldgamle arier. Men foreløpig er én ting klart, Chud er en av aboriginene i det gamle Russland som vi har mistet.

Merya

"Chud gjorde en feil, men Merya hadde til hensikt porter, veier og milstolper ..." - disse linjene fra et dikt av Alexander Blok gjenspeiler forvirringen av forskere i sin tid om to stammer som en gang bodde ved siden av slaverne. Men, i motsetning til den første, hadde Mary en "mer gjennomsiktig historie." Denne eldgamle finsk-ugriske stammen bodde en gang i territoriene til det moderne Moskva, Yaroslavl, Ivanovo, Tver, Vladimir og Kostroma-regionene i Russland. Det vil si helt i sentrum av landet vårt.

Det er mange referanser til dem meriner finnes i den gotiske historikeren Jordan, som på 600-tallet kalte dem sideelver til den gotiske kongen Germanaric. I likhet med Chud, var de i troppene til prins Oleg da han dro på kampanjer mot Smolensk, Kiev og Lyubech, som nedtegnet i historien om svunne år. Riktignok var de ifølge noen forskere, spesielt Valentin Sedov, på den tiden etnisk sett ikke lenger en Volga-finsk stamme, men "halve slaver". Endelig assimilering skjedde tilsynelatende på 1500-tallet.

Navnet Merya er assosiert med en av de største bondeopprør Det gamle Russland 1024 år. Årsaken var den store hungersnøden som grep Suzdal-landet. Dessuten, ifølge kronikkene, ble det innledet av «umålelig regn», tørke, tidlig frost og tørre vinder. For Marys, hvis representanter var imot kristendom, så dette åpenbart ut som «guddommelig straff». Opprøret ble ledet av prestene i den "gamle troen" - magiene, som prøvde å bruke sjansen til å vende tilbake til førkristne kulter. Det var imidlertid mislykket. Opprøret ble beseiret av Jaroslav den Vise, pådriverne ble henrettet eller sendt i eksil.

Til tross for de magre dataene vi vet om Merya-folket, har forskere klart å gjenopprette dem eldgammelt språk, som i russisk lingvistikk kalles "Meryansky". Den ble rekonstruert på grunnlag av dialekten til Yaroslavl-Kostroma Volga-regionen og de finsk-ugriske språkene. En rekke ord ble gjenfunnet takket være geografiske navn. Det viste seg at endelsene "-gda" i sentralrussisk toponymi: Vologda, Sudogda, Shogda er arven til Meryan-folket.

Til tross for at omtale av Merya forsvant fullstendig i kilder tilbake i pre-Petrine-tiden, er det i dag mennesker som anser seg for å være deres etterkommere. Disse er hovedsakelig innbyggere i Øvre Volga-regionen. De hevder at meryanerne ikke oppløste seg gjennom århundrene, men dannet underlaget (substratet) til det nordlige store russiske folket, byttet til det russiske språket, og deres etterkommere kaller seg russere. Det er imidlertid ingen bevis for dette.

Muroma

Som historien om svunne år sier: i 862 bodde slovenerne i Novgorod, Krivichi i Polotsk, Merya i Rostov og Murom i Murom. Kronikken klassifiserer, i likhet med merianerne, sistnevnte som ikke-slaviske folk. Navnet deres oversettes som "et forhøyet sted ved vannet", som tilsvarer plasseringen av byen Murom, som i lang tid var deres sentrum.

I dag er det, basert på arkeologiske funn funnet i store gravfelt til stammen (plassert mellom venstre sideelver til Oka, Ushna, Unzha og høyre, Tesha), nesten umulig å fastslå hvilken etnisk gruppe de tilhørte. I følge innenlandske arkeologer kan de enten være en annen finsk-ugrisk stamme eller en del av Meri, eller mordovierne. Bare én ting er kjent, de var vennlige naboer med en høyt utviklet kultur. Våpnene deres var av beste kvalitet i områdene rundt, og smykkene deres, som ble funnet i overflod i begravelsene, utmerker seg ved dens oppfinnsomhet i form og nøye utførelse. Murom var preget av buede hodedekorasjoner vevd av hestehår og skinnstrimler, som var spiralflettet med bronsetråd. Interessant nok er det ingen analoger blant andre finsk-ugriske stammer.

Kilder viser at den slaviske koloniseringen av Murom var fredelig og skjedde hovedsakelig gjennom sterke og økonomiske handelsbånd. Resultatet av denne fredelige sameksistensen var imidlertid at Muroma var en av de aller første assimilerte stammene som forsvant fra historiens sider. På 1100-tallet ble de ikke lenger nevnt i kronikker.

Hvem bygde de gamle megalittene rundt St. Petersburg?

Geologiske studier av omgivelsene til St. Petersburg avslørte Interessante fakta. Det viser seg at havet for flere tusen år siden sprutet i dette området. Dette er i strid med oppfatningen til enkelte forskere eldgamle historie, som hevder at en ukjent megalittisk sivilisasjon kunne ha eksistert på territoriet til St. Petersburg tidligere. Kandidat for fysiske og matematiske vitenskaper Sergei Sall hevder at til tross for alle disse fakta, spor etter dette eldgammel kultur fortsatt bevart i form av enorme steinblokker som veier rundt tusen tonn og seider, som ligger nær St. Petersburg. Historikere kan ikke svare på hvem som har skapt disse artefaktene.

Sall S.A: Faktum er at St. Petersburg er på en bruddlinje. Her kommer Baltic Shield i kontakt med den russiske plattformen. Dette rommet mellom disse plattformene er fylt stort lag sedimentære bergarter. I løpet av de siste ti tusen årene har det vært to betydelige løft fra den delen som er fylt med sedimentære bergarter som St. Petersburg ligger på. Dette kan lett sees av relieffet som finnes i selve St. Petersburg.

Det er to avsatser her. Den første avsatsen er kysten av det gamle havet. Den har en høyde på omtrent 20 meter. Den ligger i St. Petersburg, ved siden av oss er det en spesifikk park, denne avsatsen ligger der. Det er en i Peterhof, og det er en langs den sørlige enden av Ladogasjøen. Det vil si at den går rundt i hele byen. Denne avsatsen ble dannet for omtrent fem tusen år siden. På dette tidspunktet, av en eller annen grunn, kom det baltiske skjoldet og den russiske plattformen veldig nært, og disse sedimentære bergartene som var mellom dem, der St. Petersburg ligger, begynte å svulme opp. Og, tilsynelatende, i løpet av bare noen få hundre år var det en veldig sterk stigning på rundt 20 meter. Som et resultat ble Ladogasjøen skilt fra Finskebukta, og tidligere var de en del. Etter dette begynte Ladoga-sjøen å fylles med vann hovedsakelig fra regn- og snøvann. Det var et overløp og denne isthmus ble ødelagt. Slik ble Niva dannet. Dette skjedde for rundt fem tusen år siden.

Det vil si at for fem tusen år siden var det et hav på territoriet til den sentrale delen av St. Petersburg. Bare området til den nåværende Sosnovka-parken, hvor høyden er omtrent 40-45 meter, steg over havet. Og hvis vi tar ytterligere 4 tusen år siden, det vil si for 8-9 tusen år siden, så var det en ny økning av dette området, også med omtrent 20 meter, og denne kanten kan spores i St. Petersburg, den samme Sosnovka-parken , den samme Peterhof - Flytt 5 kilometer fra kysten, vil det være en andre avsats, en annen strand. I Komarovo-området kan den samme avsatsen spores. Det vil si at dette er kysten av et eldre hav, og for rundt 8-9 tusen år siden var alle områdene rundt St. Petersburg havet. De eneste områdene som hevet seg over havet var Lugovsky-høydene, Izhora-platået og den nordlige delen av byen - Yugorskaya- og Tomsom-høydene. Ja, de hadde portforbud. Og alt annet, det vil si hele byen med dens forsteder, var fylt med vann fra Østersjøen, som var ett med Ladogasjøen. Megalittiske bygninger ble bygget nettopp på den tiden. Det var på den tiden at mennesket fortsatt hadde evnen til å flytte slike gigantiske strukturer. Etter dette mistet menneskeheten evnen til å bygge slike strukturer dette kan tydelig sees på tvers av alle kontinenter.

Dette betyr at i St. Petersburg på den tiden var det et hav og ingen megalittiske strukturer kunne bygges her bare basert på konklusjonen om at det var et hav her. Men megalittiske bygninger finnes, de finnes i nærheten av byen. For eksempel er det Mon Repos Park i nærheten. Mange mennesker drar på utflukter dit, finner blir fraktet på busser, og få mennesker vet at i den nordlige enden av denne parken, nær monumentet til Vynimanin - dette er helten i det korylo-finske eposet, det er megalitter stablet som terninger som veier opp til tusen tonn, og noen enda mer enn tusen tonn Forstår du? Det ligger i nærheten av St. Petersburg, få mennesker vet om det, men alt kan sees. Bilder er til og med lagt ut på Internett nå. Det er lignende gigantiske strukturer på øyene i Finskebukta nær Primorsk, og som sagt er noen av disse megalittene allerede gått tapt. Det var bare at knust stein ble laget av disse megalittene - de gravde seg inn. Du skjønner, noen av megalittene har dessverre allerede gått tapt. Men i Mon Repos Park kan du se dem, de er virkelig fantastiske bygninger. Den moderne menneskeheten kan ikke lage slike bygninger ved hjelp av noen teknologi. Ingen teknologi kan bidra til å lage slike bygg. Du skjønner, kuber laget av tusentonns granittmegalitter.

Det er seider rundt St. Petersburg. Det er ikke veldig mange av dem, men de mest interessante seidene ligger på øya Gogland. Oversatt fra svensk betyr det høyt land. Den ligger 180 kilometer fra St. Petersburg, omtrent midt i Finskebukta. En veldig fantastisk øy pga høyeste punkt ligger i en høyde av 175 meter over buktnivå. Det betyr at det er flere slike platåer, 4 store fjell og på dem er det enorme seider. Men dessverre er det ganske vanskelig å komme til denne øya, for i sovjettiden var det en militærbase for marinen og en artikulasjonsstasjon. På 90-tallet ble alt dette dekket til og finnene begynte å reise dit, og en del av denne øya ble leid ut. Nå går det en liten båt dit fra Primorsk ved Vyborg, men billettprisene der er slik at ingen vil dit. Enda en helikopterutflukt, det blir enda dyrere. Så, dessverre, er det ganske vanskelig å komme til denne øya. Og fra dette stedet overførte forresten Alexander Popov meldinger til Finland. Der laget han en mast på en av toppene på denne øya og sendte telegrafmeldinger til Kotka til Finland. Denne øya gikk ned i radioteknikkens historie. Det er en vakker øy, men dessverre er det få som vet om den, og det er ganske vanskelig å komme seg dit.

Siden området rundt byen hovedsakelig er sedimentær bergart, observeres steinblokker her. Steinblokkene er ganske store. Tilsynelatende var den største steinblokken som var i nærheten av byen en tordenstein. Dens opprinnelige vekt var omtrent 1600 tonn. Han var i en hestesele og en pidestall ble laget av den for bronse rytter. De bar den på spesielle kuler laget av bronse, hvor det ble laget slike metallløpere, og ved hjelp av en plattform som beveget seg på disse kulene i flere måneder, flyttet de sakte denne steinen fra plattformen ved hjelp av spesielle porter og spaker. Som et resultat tok de det til kysten av stillaset, hvor deler av en total masse på 300 tonn ble brutt av fra det. Fragmentene av disse steinene er nå i stillaset, de er lette å se: gå fra Olgina. platå til kysten av Finskebukta og se. Dessverre, nå disse steinene total masse Omtrent 300 tonn er dekket av graffiti. Dette er generelt sett så å si generell eiendom kulturen vår. Hoveddelen av steinen ble lastet fra brygga på en spesialbygd lekter og på den ble denne steinen ført til brygga nær den nåværende St. Isak-katedralen. Slik ble dette kolossale monumentet reist.

Og andre steiner er mindre i nærheten av byen. For eksempel er det en annen fantastisk tordenstein, som ligger på det såkalte Kirchhoff-fjellet. Dette er et av de høyeste stedene i St. Petersburg, høyde 170 meter. Det pleide å være en ganske stor finsk kirke der. I 1944, under beleiringen av denne kirken, gravde nazistene der og den ble delvis ødelagt. Denne steinen ble stående, og den var i delt tilstand, fordi lynet traff den og den delte seg i tre deler. Og nå tilbringer finnene, innbyggere i nærliggende landsbyer, ferien der - en analog av Ivan Kupala. Denne høytiden kalles Yuhannus. Der feirer de denne så å si gamle vediske høytiden ved denne steinen. Andre steiner er svært små, fordi det som ble avsatt på toppen av sedimentære bergarter ble avsatt hovedsakelig av flommen. I utgangspunktet ikke ved en isbre, men ved en flom. Og disse steinene, noen av dem er kult, inkludert denne tordensteinen på Kirchhoff-fjellet.

ENDRING AV SYNSVINKEL PÅ GAMLE HISTORIE

Et ganske gammelt konsept, som tilhørte Bruson og generelt utviklet før ham, sier følgende:

Hele territoriet til Øst-Europa under Valdai-isen, som var ment å vare i omtrent 7-8 tusen år, var dekket av en kraftig isbre, som til slutt smeltet i det 8. årtusen f.Kr., og det var i denne perioden utvidelsen av de første pionerene oppsto her på grunn av Ural, hvor situasjonen generelt på grunn av den relative overbefolkningen av de finsk-ugriske folkene ikke var gunstig nok for livet og, med oppdagelsen av nye land, med muligheten til å flytte til nye land, passerte de finsk-ugriske folkene gjennom Midt-Ural og det subpolare og nordlige Ural, og befolket dermed gradvis territoriene i det nordøstlige Europa, og et sted allerede ved begynnelsen av det første årtusen e.Kr. begynte utvidelsen av slaviske stammer til disse områdene. .

Som et resultat av symbiosen mellom slaverne og finsk-ugriske folk, dukker det opp det vi kaller nordrussere, med en karakteristisk kultur, kunst osv. tilsvarende regionen.

Det var tilstrekkelig grunnlag for slike konklusjoner, siden det var vanskelig å anta at i disse territoriene, som nettopp var blitt frigjort fra isbreen, naturlig nok dekket av tundra, en annen etnisk gruppe, som stod på et høyere utviklingsstadium, som var engasjert. ikke bare innen sanking, jakt og fiske. Dessuten var biomassen i tundrasonen så ubetydelig at den bare kunne mate små grupper av jegere, samlere og fiskere.

Men bokstavelig talt inn I det siste, på 80-tallet, satte forskere i Europa, i hele Europa, både vestlige og østlige, sammen, som det var, alle dataene de mottok som et resultat av utgraving, som et resultat av å skaffe kjerner (dype jordlag), som forholde seg spesifikt til istiden, og det viste seg en veldig interessant situasjon.

Først av alt varte isbreen Valdai ikke 7-8, men bare 2 tusen år. Toppen av Valdai faller for 18-20 tusen år siden, det vil si 16-18 tusen år f.Kr. Allerede i det 13. årtusen lå den østlige grensen til isbreen på grensen til det moderne Karelen og Finland. På toppen av isbreen var dens østlige ende i Mologo-Shekninsky-regionen, det vil si at den praktisk talt ikke påvirket de østlige territoriene. Når det gjelder breen i Pechora- eller Barents-Hvitehavsbassenget, gjennomgikk den veldig merkelige endringer og et sted i det 14. årtusen f.Kr. splittelse som følge av geoprosesser, det vil si fra jordskjelv.

Hele territoriet til Øst-Europa, praktisk talt ikke okkupert av isbreen, var en veldig interessant region.

Hvis vi går dypere i tid... er dette territoriet til Europa i det 70. årtusen f.Kr. under den såkalte Mikulin-mellomisttiden.

Under Mikulin-isen var sommertemperaturene i gjennomsnitt 10-11 grader celsius høyere enn nå. Det vil si at territoriet der vi befinner oss hadde omtrent samme regime som Kharkov-regionen i dag, tatt i betraktning det faktum at skogen hora. Naturligvis kan en person leve i en slik sone, vi vil ikke si om det var homo sapiens eller en annen formasjon. Faktum gjenstår: på Middle Pechora allerede i det 40. årtusen f.Kr. bebodd av mennesker som etterlater seg produktene av sin vitale aktivitet. Dette er tross alt mellompaleolitikum, ennå ikke den øvre. På dette tidspunktet bor allerede menneskegrupper i denne regionen.

Hva skjer etterpå? Etter det 70. årtusen skjer det en gradvis endring i klimaet. Ideen om at isbreen var lynrask, veldig rask, samsvarer ikke med virkeligheten: det var perioder med stigning og fall i temperatur. Og for bare 18-20 tusen år siden kom isbreen Valdai, som skapte en veldig unik situasjon i Europa generelt og i Øst-Europa spesielt.

Vær oppmerksom på hva som skjer: en enorm isbre dekker territoriene til England og Skandinavia, men der vi er, som du kan se, er det ingen isbre. Men foruten denne isbreen, er det også Alpene og Pyreneene, som i stor grad påvirker klimaet Vest-Europa. Som et resultat, på territoriet til England, hvor det nå er varmt, var det arktisk tundra, mens territoriet til Vest-Europa består av lavtvoksende bjørkeskoger og arktiske tundraenger.

Tenk deg nå hvor det er lettere for en person å leve - i den arktiske tundraen eller i blandede skoger, spesielt med slike skallete flekker av løvtrær?

Og hvis folk slo seg ned her 40 tusen år før deg og meg, så skulle de naturligvis fortsette å leve i disse områdene i en senere periode, og kunne på ingen måte migrere. Dette territoriet, optimalt nå, hadde ingen optimale forhold da er, i Vest-Europa var klimaet verre enn i Øst-Europa.

Og siden det er optimale forhold her, bør folketallet øke. Med en økning i biomasse og en endring i klimatiske forhold, er dette en naturlig prosess med mindre det oppstår epidemier og ingen ødeleggende kriger. Men siden alt dette ikke er registrert, kan vi bare anta at bestanden var ganske stor. Og hvis befolkningen vokser, så kan den ikke bruke den gamle økonomiske og kulturelle typen, det vil si å være bare samlere, bare jegere, bare fiskere. Og noen av de mest vågale ekspertene, spesielt Matyushkin, mener at det allerede ved 7-6 årtusenskiftet i disse territoriene var et stort nummer av kjæledyr. Spesielt på territoriet til Midt-Ural, i en av bosetningene - Dovlikanovo - ble omtrent 30% av beinene til husdyr funnet i beinmaterialet. Her på denne tiden finnes allerede tamhester, geiter og sauer.

DANNING AV DEN FINNO-UGRIANSKE ETNOSEN

Fra det ovenstående kan vi bare konkludere med at enten den finsk-ugriske befolkningen i disse territoriene raskt degraderte og mistet alle sine kulturelle ervervelser, eller så bodde de ennå ikke i dette territoriet.

Antropologer svarte ganske tydelig på dette spørsmålet: allerede i mesolitikum, i hoveddelen av begravelser, ble utelukkende funnet kaukasoide typer.

Ifølge Oshibkina... og Gokman, en av våre største antropologer, gjorde og sjekket alt kronologisk materiale. Han kom til den konklusjon at i den mesolitiske gravplassen Oleneostrovsky - 8-7 årtusen f.Kr. – begravelsene var absolutt kaukasiske, uten noen mongoloide trekk. Oshibkinas kaukasiske identitet var enda tydeligere synlig ved begravelsene ved Sukhoni. Hva indikerer dette?

I løpet av mesolitisk tid ble rasestammer dannet og de kaukasoide, mongoloide og negroide rasene ble identifisert.

Når det gjelder de finsk-ugriske folkene, skaffet de seg på dette tidspunktet det som kalles Yukator-mongoloiditet.

Alle finsk-ugriske folk i dag, det være seg finner, estere, mari, mordovere, for ikke å snakke om Khanty, Mansi, Evenks, Evens, Selkups, alle av dem, i en eller annen grad, har Yukator Mongoloidity - en lav ansiktsmaske, i motsetning til kaukasiere, som altså har en veldig lang og profilert ansiktsmaske, og det er i disse territoriene de lengste ansiktene i Europa finnes.

Det vil si at de er mer kaukasiske enn sørkaukasiere: med velprofilerte neser og veldig lange ansikter.

Hvis finsk-ugrerne bodde her, så burde det naturligvis ha vært Yukator-mongoloiditet. Dessuten viser den såkalte lopanoidtypen, som Bryusov assosierte med den finsk-ugriske, å være en paleoeuropeisk periglacial type. Det vil si befolkningen som dannet seg helt ved grensen til breen.

Med all ingressen vil jeg dvele ved følgende, kanskje uventet: finsk-ugrerne i territoriene i Nord-Europa er ikke en autokton befolkning.

Ellers burde utviklingsnivået deres vært kolossalt høyt. Den økonomiske og kulturelle typen skulle være så høy at det ikke ville være slaverne som senere skulle sivilisere finsk-ugrerne, men omvendt.

Hva var livsstilen og kulturen til den eldgamle befolkningen i Nordvest-Europa?

KULTUR AV DEN PALEOLITISKE TIDEN

I disse optimale territoriene, hvor det var en enorm mengde biomasse, var det en bison, en kulan og en saiga - en innbygger av steppene bodde her i stort antall under isbreperioden, som våre forfedre spiste veldig godt. Men vi må huske på at mammuten også trenger noe å spise. ...Og, faktisk, moderne paleomap viser en enorm skogsone bokstavelig talt opp til Hvitehavskysten.

Det følger at menneskene som bodde her må ha opparbeidet et kulturelt potensial; de var ikke under overnaturlige forhold, som vi nå antar.

Se for deg situasjonen som utvikler seg i det øvre gravstedet i Sumgir, dette er 25-23 årtusener f.Kr. En mann i alderen 60-år er begravet her, det vil si at våre ideer om at de uheldige primitivene døde i en alder av 20-30 år. samsvarer med virkeligheten. Han var frisk, og vi vet ikke hva han døde av. Dette er en diger, bredskuldret mann, ved siden av ligger en gutt og en jente gravlagt. Mannen hadde på seg, som de fant ut av de organiske restene, som selvfølgelig er støv, han hadde på seg en veldig særegen dress: en enorm semsket skinnjakke med pels inni, og semsket skinnstøvler var festet til den. Hele jakken er trimmet med et stort antall perler skåret ut av mammutstønner. Totalt var det 11 tusen perler på de tre gravlagte. Du må ha ledig tid til å praktisere dette håndverket, og for ikke å angre på at du ga perlene til jorden, til den avdøde. Det antas at det i gjennomsnitt tok fra 45 minutter til 2 timer å lage en perle. Multipliser med 11 tusen og du får lønnskostnader. Ved siden av gutten og jenta lå to spyd laget av rettede mammutstønner. Det er fortsatt ingen klar ide om hvordan støttennerne ble rettet ut, siden de er bøyd. Det ene spydet er 2m 80cm langt, det andre er 3m. Dette er det 23.-25. årtusen f.Kr., Valdai-isen, selv om det ikke er isbreen Valdai ennå, men kulturnivået...

23. årtusen f.Kr. Chernihiv-regionen. Mizenskaya-nettstedet, hvor på armbåndene, som vår vitenskapsmann Frolov og den amerikanske Marshak fant ut konvergent, det vil si nesten samtidig kom de til den konklusjon at måneåret ble registrert på armbåndet, solår, det er månekalender, solkalender, endring månesykluser, endringer i vegetasjonsfaser og pluss noen punkter knyttet til funksjonen til kvinnekroppen. Det er der den mest arkaiske ornamenttypologien er funnet, som senere vil bli indisk, hellenistisk og andre som den.

Det var her, i det 23. årtusen f.Kr. musikalske perkusjonsinstrumenter er laget av mammutbein; De prøvde å bruke dem, og faktisk fikk de en hel serie med generelt melodiske lyder, og det hele så ganske harmonisk ut. Vi vet selvfølgelig ikke hvordan de spilte dem, hvilke lyder de laget, hva slags lydserier de var, men selve tilstedeværelsen av slike instrumenter vitner om en ganske høy kultur.

Så mesolitikum er ikke mer enn ti tusen år unna øvre paleolitikum, og vi kan ikke anta at kulturen systematisk falt og nådde en endelig grense. Dette betyr at disse områdene var bebodd av mennesker som hadde ganske betydelig kulturelt potensial. De levde i territorier som hadde optimalt klimatiske forhold, og det var en annen svært viktig faktor, som praktisk talt ikke eksisterer andre steder: lange sommerdager.

Hva betyr langt dagslys for menneskekroppen?

På grunn av den enorme isolasjonen akkumuleres ikke bare biomasse, men levende organismer utvikler seg intensivt. Eksempel: grågåsen, som legger egg i Volga-deltaet en måned tidligere enn i det nordlige Dvina-deltaet, og klekker ut ungene sine samtidig. Det vil si at i det nordlige Dvina-deltaet skjer utviklingen av embryoet i egget en måned raskere. Dessuten, når vi sammenlignet vekstsesongen for planter som lin, havre, bygg, rug, hvete, fant vi ut at i gjennomsnitt er vekstsesongen på nordlige breddegrader 82-83 dager, mens i den sørlige delen av landet vårt i svart. jordsone er det 112 −118 dager. Regn ut forskjellen. Det er naturlig å forvente et betydelig kulturelt potensial fra menneskene som bor i dette territoriet.

Overflod av fisk. Vi må bare gjette på det. Overflod av spill. Selv på slutten av 1800-tallet skrev de at det var så mye fugler på Novaja Zemlja at de ikke visste hva de skulle gjøre med dem. Du kan plukke opp en fugl med nesten bare hender, av den grunn at de ikke kan holde seg lenge i vannet - de fryser og kan ikke ta av. En overflod av kjøtt, fisk, skog, og de optimale forhold som skogsonen gir. Folk slo seg ikke ned på steppen i oldtiden. Steppen er et forferdelig sted hvor alt avhenger av regnet: hvis det er 2-3 regn, vil det være en avling, hvis det ikke er regn, blir det ingen høst.

Se på migrasjonen til mongolene: migrasjonsprosessen øker kraftig når steppen blir grønn, når det er noe å mate hester og husdyr på, men det er skummelt i steppen når det er tørke. Og skogen har alltid gitt mulighet til å spare vann, så livet i skogsonen var naturlig nok optimalt.

Når de i våre historieavdelinger sier at slaverne brakte jordbruksferdigheter hit, er det så rart, fordi det å bo i et område hvor det er en enorm mengde skoglignende leirjord, og skoglignende leirjord er identiske med den ukrainske og sørrussiske løss, sentralasiatisk og Huanghe løss, det vil si den rikeste jorda, og at folk ikke brukte disse jorda - dette er selvfølgelig latterlig.

La meg gi deg et sakramentalt eksempel: på 1700-tallet, da akademiker Lepekhin undersøkte Kamensk-tundraen, oppdaget han en stor mengde vill rug, lin og erter der. De siste 2000 årene, så vidt jeg vet, har ingen dyrket disse frokostblandingene i Kamensk-tundraen. Fuglene tålte det ikke i magen, fordi korn løses opp i magen, og det er grunnen til at fuglene lever av dem. Vi kan bare tenke at dette er en relikvie som har tilpasset seg nye eksistensforhold. Denne rugen ble delvis høstet i 1857, og den var på en utstilling i Arkhangelsk, hvor det også ble presentert brød og mel laget av den. Alle kunne prøve, og det var ikke noe overraskende. Det er overraskende at samojedene som bodde i Kamensk-tundraen bare brukte ville erter. De kjente ikke villlin og rug. Men noen måtte dyrke dem der. Det gjenstår å anta at dette er en rest fra en tid da det ikke var noen tundra som sådan, og på dette stedet var det enorme gressstepper.

Det kan antas at rug, bygg og havre kan være autoktoner i nord, spesielt siden disse plantene, som akademiker Berg ikke tilfeldigvis kalte "planter med lange dagslystimer", krever forhold som ikke eksisterer i sør. Fiberlin vokser ikke i sør, det dyrkes lin bare for oljen; For at lin skal vokse lenge, er det nødvendig, som for rug, flere forhold: 1) lange dagslystimer; 2) ingen overoppheting fra direkte sollys; 3) en stor mengde spredt ultrafiolett stråling; 4) overflod av fuktighet i jorda. Og alle disse forholdene eksisterer i nord.

Vi har blitt vant til et slikt generelt mangelfullt begrep - "ikke-svart jordregion", og glemmer at før annekteringen av Ukraina, ble Russland matet av en ikke-svart jordregion den gang. Da, på begynnelsen av 1900-tallet, skrev den berømte forskeren som døde under disse studiene, Andrei Zhuravsky, at vanlige mennesker ser for seg Norden som en helt vill ørken, og nordlendingene bidrar ekstremt til dette, fordi de har blitt ekstremt late

Du trenger bare å føle hva det russiske nord er: brødkurven til Russland, den rikeste regionen, og regionen der en viss genotype, en bestemt karakter, et visst kulturelt system har blitt bevart, praktisk talt ikke uskarpt.

Det fine er at befolkningen i Vologda-delen av Arkhangelsk-regionen fortsatt overrasker antropologer. Ansiktene deres viste seg å være lengre enn ukrainernes. Og som ifølge deres antropologiske indikatorer viste seg å være søsken middelalderbefolkning Chernigov, Kiev, Lyubich og er overraskende nær de berømte lysningene, som vår andre antropolog, Tatyana Ivanovna Alekseeva, hans kone, anser for å være de direkte etterkommerne av skogsteppeskyterne, som greske og romerske historikere forteller oss om.

Faktum er at allerede i mesolitikum, og muligens også i paleolitikum, tok mange av strukturene som vi har å gjøre med i folkekunsten i det russiske nord ved overgangen til 1800- og 1900-tallet form. I ornamentikken, i strukturen til ritualet, i massen av alle slags detaljer, sporer vi hva som har utviklet seg i disse territoriene de siste 20 tusen årene. En slags lagkake.

Det nordlige Øst-Europa var tilsynelatende ikke bare regionen der en betydelig del av indoeuropeerne ble dannet, det var regionen hvor slike gamle monumenter av indoeuropeisk kultur som Vedaene og dens eldste del, Rig Veda , ble født.

Utdrag fra forelesningsforløpet av Zharnikova S.V.

27. mai (ny tid), 2018, vil St. Petersburg feire 315-årsjubileet for grunnleggelsen. Det var på denne dagen i 1703, etter beslutning fra tsaren, at Peter og Paul-festningen ble grunnlagt på landene erobret fra svenskene, som ble kalt Ingria.

I virkeligheten, som arkeologer har etablert, kom de allerede på 800-900-tallet til bredden av Neva og bosatte dem østslaver(Ilmen Slovenes og Krivichi). Disse landene var av stor interesse for Sverige, det kjempet for dem med Veliky Novgorod i lang tid.

På slutten av 1400-tallet, ifølge Novgorod-kilder, var disse områdene tett befolket. I de nedre delene av Okhta var det 15 landsbyer i de moderne territoriene - Petrogradskaya-siden, Vasilievsky-øya, Admiralteyskaya-delen - det var flere dusin gårdsplasser. I 1500, på stedet for den moderne byen, var det allerede 21 bosetninger, det var 128 husstander.

I tidlig XVIIårhundre, i Troubles tid, ble det inngått en avtale med svenskene, ifølge hvilken de skulle hjelpe til med å bekjempe polakkene, og for dette fikk de landene til Korelsky-distriktet. I 1611, ved munningen av elven Okhta, ble den svenske festningen Nyenschanz grunnlagt, og på den andre bredden - byen Nyen. I løpet av Russisk-svensk krig I 1656-1658 ble festningen erobret av russiske tropper, men det var ingen utvidelse av territoriet.

Allerede før Nordkrigen startet, styrket svenskene aktivt byen og festningen. I 1703 nærmet hæren til Peter Boris Petrovitsj Sjeremetevs stridskamerat festningen, og 1. mai (12) 1703 ble Nyenschanz tatt til fange av russiske tropper.

Vi sto overfor oppgaven med å beskytte nye grenser. Han undersøkte selv området for den nye hovedstaden og identifiserte Hare Island som byggeplassen. Her i 1703 begynte de å bygge en festning (festningsverk), datoen for grunnleggelsen anses å være den offisielle fødselsdatoen til byen på Neva.

Hvilke folk bodde i våre territorier før slavernes ankomst?

Fraværet av skriftlige kilder kompliserer svaret på spørsmålet "Hvem bodde på Russlands territorium før slavernes ankomst." Disse folkene ble tvunget ut eller utryddet. Tross alt, da slaverne slo seg ned, var territoriet befolket.

Russlands territorium før slaverne

Det er skrevet mye om dette temaet vitenskapelige arbeider. Forskere krangler fortsatt hvor slaverne kom fra og hvis land de okkuperte. Det er to motstridende syn på dette i litteraturen. Den tyske Schletser antydet at før varangianernes ankomst var det ugjennomtrengelige skoger i territoriene fra Novgorod til Kiev. Og hvis det var folk der, var de ville. Karamzin og Pogodin var av samme oppfatning.

Følgende hypotese begynte å bli skrevet i bøker fra 1800-tallet, av professorene Belyaev og Zabelin. I sine arbeider avslørte forskere en lang historisk prosess, fra klanallianser til stammer.

Forfattere fra Roma og Hellas kjente til Russland fra kjøpmenn som brakte nyheter fra koloniene som da lå langs kysten av Svartehavet. Nomadefolkene i Asia bodde her, deretter kimmererne, skyterne og sarmaterne. For noen folkeslag var det unge Russland et midlertidig stoppested, for andre var det motsatt. De etterlot seg tallrike hauger og gravhauger her.

Cimmerians

Merknad til leserne: Hvis du er interessert i tatoveringsklistremerker, kan du få all nødvendig informasjon på nettstedet tattoo-stickers.ru.

La oss finne ut hvem kimmererne, skyterne og sarmaterne er?

De første var de eldste menneskene som bodde i Sør-Russland fra 1600 til 1000. f.Kr. De drev med storfeavl og jordbruk. Disse folkene var av den indoeuropeiske (ariske) typen. Disse stammene er nevnt selv i Bibelen (1. Mosebok: 10.2). De må ha vært et mektig folk. Arkeologer har oppdaget en stor konsentrasjon av bosetninger i området Kharkov, Orel og Samara.

I store områder av Russland er innflytelsen fra skyterne også notert. Hvis du sporer, ligger mange gravhauger i Ukraina og i sørlige Russland. Ifølge Herodot var det skyterne som fordrev kimmererne fra Svartehavskysten.

Sarmatians - kom i det 1. århundre f.Kr. Dette var nomader som var under press fra tyrkerne. De bodde fra Don til Turkmenistan. Senere måtte de skyve skyterne tilbake.

Til tross for hans voldsomme utseende, var blikket hans vennlig. Dette er dokumentert av opptegnelsene til den romerske historikeren Ammianus Marcellini.