"GUD GIR!" -dikt av Evgeny Yevtushenko. En diktbønn av Evgeny Yevtushenko, som åpner hjerter slik at landet ditt sparker med en støvel

Måtte Gud gi de blinde øynene tilbake
og rett ut ryggen pukkelrygget.
La Gud være Gud i det minste litt,
men du kan ikke bli litt korsfestet.

Gud forby at du får problemer med makten
og ikke handle falskt som helter,
og vær rik - men ikke stjel,
selvfølgelig hvis det er mulig.

Må Gud gi deg å være en revet rulle,
ikke slukt av noens gjeng,
verken være et offer eller en bøddel,
verken en gentleman eller en tigger.

Måtte Gud gi færre sår,
når det er en stor kamp.
Gud gi flere forskjellige land,
uten å miste din, derimot.

Gud gi det ditt land
Jeg sparket deg ikke med en støvel.
Gud gi det din kone
Jeg elsket deg selv som tigger.

Gud forby at løgnere lukker munnen,
høre Guds stemme i et barneskrik.
Måtte Gud gi de levende å se Kristus,
hvis ikke i en manns ansikt, så i en kvinnes ansikt.

Det er ikke korset, det er korsløsheten vi bærer,
og hvor dårlig vi bøyer oss.
For ikke å tro alt,
Gud vil, i det minste litt!

Gud velsigne alt, alt, alt
og umiddelbart til alle - for ikke å fornærme...
Gud gi alt, men bare det
som du ikke vil skamme deg for senere.

Evgeny Yevtushenko, 1990

Det finnes ingen uinteressante mennesker i verden.
Deres skjebner er som historiene til planetene.
Hver og en har alt det spesielle, sitt eget,
og det er ingen planeter som ligner den.

Hva om noen levde ubemerket
og ble venner med denne usynligheten,
han var interessant blant folk
det er veldig uinteressant.

Alle har sin egen hemmelige personlige verden.
Det er det beste øyeblikket i denne verden.
Det er den mest forferdelige timen i denne verden,
men alt dette er ukjent for oss.

Og hvis en person dør,
hans første snø dør med ham,
og det første kysset, og den første kampen...
Alt dette tar han med seg.

Ja, bøker og broer gjenstår,
biler og kunstnerlerreter,
ja, mange ting er bestemt til å forbli,
men noe forsvinner likevel!

Dette er loven om det hensynsløse spillet.
Det er ikke mennesker som dør, men verdener.
Vi husker mennesker, syndige og jordiske.
Hva visste vi egentlig om dem?

Hva vet vi om brødre, om venner,
Hva vet vi om vår eneste?
Og om sin egen far
Vi som vet alt, vet ingenting.

Folk drar... De kan ikke bringes tilbake.
Deres hemmelige verdener ikke gjenopplivet.
Og hver gang jeg vil igjen
skrik fra denne ugjenkalleligheten.

Hvit snø faller
som å skli på en tråd...
Å leve og leve i verden,
men sannsynligvis ikke.
Noens sjeler uten spor,
oppløses i det fjerne
som hvit snø,
gå til himmelen fra jorden.
Hvit snø faller...
Og jeg vil også dra.

Jeg er ikke trist over døden
og jeg forventer ikke udødelighet.
Jeg tror ikke på mirakler
Jeg er ikke snø, jeg er ikke en stjerne,
og jeg vil ikke gjøre det lenger
aldri noen sinne.
Og jeg tenker, synder,
Vel, hvem var jeg?
at jeg har forhastet meg i livet
elsket mer enn livet?

Og jeg elsket Russland
med alt blodet, ryggen -
dens elver er i flom
og når under isen,
ånden til de femsidige veggene hennes,
ånden til furutrærene hennes,
hennes Pushkin, Stenka
og hennes eldste.
Hvis det ikke var søtt,
Jeg brydde meg ikke for mye.
La meg leve vanskelig
Jeg bodde for Russland.

Og jeg har håp,
(full av hemmelige bekymringer)
det i det minste litt
Jeg hjalp Russland.
La henne glemme
om meg uten problemer,
bare la det være
for alltid for alltid.
Hvit snø faller
som alltid,
som under Pushkin, Stenka
og hvordan etter meg,
Det snør stort,
smertelig lyst
både mine og andres
dekker sporene mine.
Det er ikke mulig å være udødelig
men mitt håp:
hvis det er Russland,
det betyr at jeg også vil

GUD VELSIGNE!

Måtte Gud gi de blinde øynene tilbake
Og rette ryggen til pukkelryggene.
La Gud være Gud i det minste litt,
Men du kan ikke bli litt korsfestet.

Gud forby at du får problemer med makten
Og ikke late som du er en helt.
Og vær rik - men ikke stjel,
Selvfølgelig, hvis det er mulig.

Må Gud gi deg å være en revet rulle,
Ikke slukt av noens gjeng,
Ikke vær et offer eller en bøddel,
Verken en gentleman eller en tigger.

Måtte Gud gi færre sår,
Når det er en stor kamp.
Gud gi flere forskjellige land,
Men uten å miste din.

Gud gi det ditt land
Jeg sparket deg ikke med en støvel.
Gud gi det din kone
Jeg elsket deg selv som tigger.

Gud forby at løgnere lukker munnen.
Å høre Guds stemme i et barneskrik!
Måtte Gud gi at vi finner Kristus i live,
Selv om ikke i en manns ansikt, så i en kvinnes ansikt!

Det er ikke korset, det er korsløsheten vi bærer,
Og hvor dårlig vi svever...
For ikke å tro alt,
Gud vil, i det minste litt!

Gud velsigne deg med alt, alt, alt
Og umiddelbart til alle - for ikke å bli fornærmet!..
Gud gi alt, men bare det
som du ikke kommer til å skamme deg for senere...

Gud vil
Gud vil
Gud vil
Gud vil...

Evgeny Yevtushenko.
Rostov ved Don: Phoenix, 1996.
Gud forby!

Slipp Guds blinde øyne tilbake
Og tilbake for å rette opp pukkelryggen.
La Gud være Gud, om enn litt,
Men du kan ikke bli litt korsfestet.

Måtte Gud ikke kaste seg ut i kraften
Og ikke heroikk forfalsket.
Og å være rik - men ikke å stjele,
Selvfølgelig, hvis det er mulig.

Måtte Gud være en gammel hånd,
Ikke sozhranym nicheyu gjeng,
Ikke vær et offer eller en bøddel,
Ingen adelsmann eller tigger.

Gud gi mindre rifter,
Når det er en stor kamp.
Gud gi flere forskjellige land,
Men uten å miste sine egne.

Gud gi det ditt land
Du vil ikke bli sparket av bille-knuser.
Gud gi det din kone
Du elsket til og med de fattige.

Gi Gud en løgner for å lukke munnen.
Å høre Guds stemme i barna gråte!
Måtte Gud finne en levende Kristus,
La ikke menn, så i møte med en kvinne!

Ikke kryss - beskreste vi er,
Og hvor patetisk flagring...
For ikke å razveritsya rundt,
Gud forby om bare en liten bit av Gud!

Måtte Gud gi alle, alle, alle
Og alt på en gang - for ikke å skade..!
Måtte Gud gi alt, men bare det,
Hvorfor ikke skamme seg da...

Gud forby
Gud forby
Gud forby
Gud forby...

Jevgenij Jevtusjenko.
Rostov ved Don: Phoenix, 1996.

"Gud vil!" Evgenij Yevtushenko

Måtte Gud gi de blinde øynene tilbake
og rett ut ryggen pukkelrygget.
La Gud være Gud i det minste litt,
men du kan ikke bli litt korsfestet.

Gud forby at du får problemer med makten
og ikke handle falskt som helter,
og vær rik - men ikke stjel,
selvfølgelig hvis det er mulig.

Må Gud gi deg å være en revet rulle,
ikke slukt av noens gjeng,
verken være et offer eller en bøddel,
verken en gentleman eller en tigger.

Måtte Gud gi færre sår,
når det er en stor kamp.
Gud gi flere forskjellige land,
uten å miste din, derimot.

Gud gi det ditt land
Jeg sparket deg ikke med en støvel.
Gud gi det din kone
Jeg elsket deg selv som tigger.

Gud forby at løgnere lukker munnen,
høre Guds stemme i et barneskrik.
Måtte Gud gi de levende å se Kristus,
hvis ikke i en manns ansikt, så i en kvinnes ansikt.

Det er ikke korset, det er korsløsheten vi bærer,
og hvor dårlig vi bøyer oss.
For ikke å tro alt,
Gud vil, i det minste litt!

Gud velsigne alt, alt, alt
og umiddelbart til alle - for ikke å fornærme...
Gud gi alt, men bare det
som du ikke vil skamme deg for senere.

Analyse av Yevtushenkos dikt "Gud vil!"

En opprører og idol av millioner, Yevgeny Yevtushenko regnes med rette som en av de mest slående og kontroversielle poetene i vår tid. Og ikke bare takket være et spesielt syn på livet, men også evnen til å transformere, samt ta opp de mest presserende temaene. I 1990, da Sovjetunionen faktisk var på randen av kollaps, skrev Yevtushenko diktet "God Grant", som ble hymnen til flere generasjoner russere. I dette verket, som ligner en bønn, henvender forfatteren seg til den allmektige med tallrike forespørsler, som i dag til og med kan virke noe naive. Imidlertid viser de oppriktighet og et ønske om å forandre denne verden til det bedre, og viktigst av alt, å bevare sin egen ære og verdighet i disse vanskelige og urolige tidene.

Fra de første linjene ber dikteren om alt det beste for mennesker som har levd for lenge i en illusorisk verden, og tror at den er ideell. Samtidig ønsker forfatteren å bli Gud selv, siden han tydelig vet hva som må endres i et land som bokstavelig talt faller fra hverandre foran øynene våre. Men samtidig forstår dikteren at Golgata venter på enhver gud som han vil bli korsfestet på. Og hvis du virkelig vil ha makt til deg selv, må du være klar og betale for denne skjebnegaven.

Yevtushenko streber imidlertid ikke etter allmakt, og erklærer åpent: "Gud forby at du ikke blir involvert i makten og ikke feilaktig opptrer som helter." Poeten drømmer om å bli en rik mann, men vil samtidig ikke stjele, han forventer å forbli nøytral i enhver livssituasjon, mens «verken er et offer, heller ikke en bøddel, eller en mester eller en tigger». Hvis vi kombinerer alle forespørslene fra dikteren og skaper et bilde av personen som forfatteren streber etter, må helten hans ha et visst mot for å opprettholde nøytralitet i et land som allerede er delt inn i klasser, kaster og fraksjoner. Samtidig ønsker Yevtushenko å holde seg unna politiske krangel, selv om han forstår at han som poet fortsatt vil måtte gi uttrykk for sin samfunnsposisjon offentlig. Forfatteren er ikke redd for dette, men han er redd for at hans eget land skal snu ham ryggen, slik det har skjedd mer enn én gang. Det er derfor uttrykket lyder: "Gud gi at landet ditt ikke sparker deg med støvelen." Yevtushenko er sikker på at han vil forbli en patriot av sitt hjemland til slutten, men han tviler veldig på at Russland vil være i stand til å sette pris på dette og ikke vil bli en forræder for de som er en integrert del av dets storhet.

Poeten ønsker alle borgere i landet sitt alt de trenger for et normalt, velstående, lykkelig og fredelig liv. Men samtidig ber han om bare én ting: «Gud gi alt, men bare det du ikke skal skamme deg for senere».


Diktet "Om Gud vil" ble skrevet av forfatteren av læreboklinjene "en poet i Russland er mer enn en poet" og mange verdensberømte dikt, eieren av den mest slående samlingen av jakker, Evgeniy Yevtushenko. Denne diktbønnen fikk enorm popularitet etter at Alexander Malinin fremførte en sang basert på Yevtushenkos dikt. Og dette er ikke overraskende, fordi Yevtushenkos linjer er nære og forståelige for absolutt alle.

Måtte Gud gi de blinde øynene tilbake
og rett ut ryggen pukkelrygget.
La Gud være Gud i det minste litt,
men du kan ikke bli litt korsfestet.

Gud forby at du får problemer med makten
og ikke handle falskt som helter,
og vær rik - men ikke stjel,
selvfølgelig hvis det er mulig.

Må Gud gi deg å være en revet rulle,
ikke slukt av noens gjeng,
verken være et offer eller en bøddel,
verken en gentleman eller en tigger.

Måtte Gud gi færre sår,
når det er en stor kamp.
Gud gi flere forskjellige land,
uten å miste din, derimot.

Gud gi det ditt land
Jeg sparket deg ikke med en støvel.
Gud gi det din kone
Jeg elsket deg selv som tigger.

Gud forby at løgnere lukker munnen,
høre Guds stemme i et barneskrik.
Måtte Gud gi de levende å se Kristus,
hvis ikke i en manns ansikt, så i en kvinnes ansikt.

Det er ikke korset, det er korsløsheten vi bærer,
og hvor dårlig vi bøyer oss.
For ikke å tro alt,
Gud vil, i det minste litt!

Gud velsigne alt, alt, alt
og umiddelbart til alle - for ikke å fornærme...
Gud gi alt, men bare det
som du ikke vil skamme deg for senere.

Evgenij Yevtushenko

Måtte Gud gi de blinde øynene tilbake
og rett ut ryggen pukkelrygget.
La Gud være Gud i det minste litt,
men du kan ikke bli litt korsfestet.

Gud forby at du får problemer med makten
og ikke handle falskt som helter,
og vær rik - men ikke stjel,
selvfølgelig hvis det er mulig.

Må Gud gi deg å være en revet rulle,
ikke slukt av noens gjeng,
verken være et offer eller en bøddel,
verken en gentleman eller en tigger.

Måtte Gud gi færre sår,
når det er en stor kamp.
Gud gi flere forskjellige land,
uten å miste din, derimot.

Gud gi det ditt land
Jeg sparket deg ikke med en støvel.
Gud gi det din kone
Jeg elsket deg selv som tigger.

Gud forby at løgnere lukker munnen,
høre Guds stemme i et barneskrik.
Måtte Gud gi de levende å se Kristus,
hvis ikke i en manns ansikt, så i en kvinnes ansikt.

Det er ikke korset, det er korsløsheten vi bærer,
og hvor dårlig vi bøyer oss.
For ikke å tro alt,
Gud vil, i det minste litt!

Gud velsigne alt, alt, alt
og umiddelbart til alle - for ikke å fornærme...
Gud gi alt, men bare det
som du ikke vil skamme deg for senere.

Analyse av diktet "Gud vil!" Yevtushenko

Diktet "Om Gud vil" ble skrevet av en av de mest ekstraordinære dikterne i vår tid - Evgeny Yevtushenko. Av alle forskjellige diktere skilte han seg ut blant alle takket være sin opprørske ånd og spesielle livssyn. Dette verket fikk en slik popularitet etter at det ble fremført av Alexander Malinin. Linjene i denne diktbønnen var klare og enkle for alle mennesker.

På begynnelsen av 90-tallet, i en tid da Sovjetunionen allerede hadde begynt å gå i oppløsning, skrev Yevtushenko sitt verk, hvoretter det ble en hymne for flere generasjoner av landets innbyggere.

I selve diktet vender forfatteren seg til Gud med de enkleste ønsker, som til og med kan virke litt naive, men samtidig høres de veldig oppriktige ut. Forfatteren ber om at harmonien hersker i verden og at alle mennesker kan opprettholde sin verdighet og ære i en så vanskelig periode for landet.

Helt fra begynnelsen ber Yevtushenko om alt det beste, selv for de menneskene som lever i en verden med sine egne illusjoner og tror at denne fiktive verdenen er ideell og ikke har noen feil.

Samtidig ønsker dikteren å være Gud selv, fordi han er trygg og vet nøyaktig hva som må til for landet som faller fra hverandre. Men han vet også at for hver Gud er det hans eget kors som han skal korsfestes på. Og i alle fall må du betale for en slik gave.

Poeten ville gjerne bli rik, men han ønsket ikke å være «verken et offer eller en bøddel, eller en mester eller en tigger».

Ved å kombinere alle forfatterens forespørsler, kan man anta hva bildet av helten er, hvem han ønsket å være. Denne personen må være modig for å kunne opprettholde orden i et land som allerede er delt inn i visse klasser. Samtidig ønsker ikke dikteren å være med på politiske liv, men vet at han må angi sin posisjon. Yevtushenko er ikke redd for dette, men han er redd for at hjemlandet hans kan vende seg bort fra ham, og det er grunnen til at diktet inneholder følgende setning: "Gud gi at landet ditt ikke sparker deg med støvelen."

Yevtushenko er helt sikker på at han kan være en patriot av sitt hjemland, men samtidig tviler han på at landet vil sette pris på dette og ikke vil forråde de som er en del av det.