Hva står det på pavens gjæring? Pavelig tiara. IV. Realisering av synlig enhet i utviklingen av kirken. Conciliar-episkopale og pavelige teorier. Pavelig ufeilbarlighet

Ung og fasjonabel pappa:
hva består pavens garderobe av og hvordan endres den?

TEKST: Anastasia Lvova

Hva har paven på seg, hvorfor er pave Frans sine klær annerledes enn alt som romerske paver har brukt før, og hvorfor er det en hvit satur på hodet til den unge pave Jude Law? La oss finne ut hva klesskapet til romerske paver består av - fortid, nåtid og fiktivt.

Hva har paven på seg og hva betyr det?

I sin opprinnelige form dukket åndelige klær opp på 600-tallet. Da var det nødvendig med innføring av egne geistlige klær – klær for presteskapet – rett og slett for at prester skulle kunne skilles fra andre mennesker. Og de moderne klærne til katolske prester, så vel som den viktigste katolikken i verden - paven - ble dannet av XVII århundre. De første klærne til pavene var forskjellige fra klærne til resten av presteskapet og til og med sekulære personer. Tross alt er paven ikke bare sjefen for Den hellige stol og den katolske kirke, men også suverenen til Vatikanstaten.

Kroningen av Paul VI i Vatikanet

Pavens garderobe kan deles inn i to typer - festlig og hverdagslig. Den første typen kostyme er alba - en lang hvit liturgisk kappe laget av tynt lin, bomull eller ullstoff, belte med et tau. Alba kommer fra den gamle romerske langskjorten, som ble båret under tunikaen. Casula, eller utsmykket, er en kappe over en alba, lik en lang poncho, hvis farge kan variere avhengig av kirkelige høytider. Over alba og casula tar paven på pallium - et hvitt bånd som hviler på skuldrene, og dets to ender henger ned foran og bak. Seks mørke kors er brodert på palliumet, hvorav tre har gullnåler stukket inn i dem, som symboliserer de tre spikrene som Jesus ble korsfestet med på korset.

Pave Benedikt XVI

Pave Francis

Under gudstjenester bar paver et diadem, som fra slutten av 900-tallet ble brukt i stedet for biskopens gjæring. Tiaraen er en tre-lags krone i form av et biereir, toppet med et lite kors. Dette er kronen på hodet til Vatikanet og den katolske kirke. Til å begynne med besto tiaraen av to nivåer, som symboliserte pavens timelige og åndelige makt. Senere dukket et tredje nivå opp, som betyr pavens overherredømme over hele verden, og fra kristen ideologis synspunkt begynte de tre nivåene å bli forklart med en referanse til det guddommeliges tre hypostaser. Tiaraer er forskjellige i størrelse, farge, høyde og dekorasjonsrikdom. Paven kan velge tiaraen for sin kroning selv, eller han kan bestille den. Tiaraene oppbevares i Vatikanmuseet, paven kan ta hvilken som helst derfra og ha den på for anledningen, det viktigste er at diadem passer i størrelsen.

Sist tiara ble båret av pave Paul VI under kroningen hans var i 1963. Den ble laget i en futuristisk og gotisk stil med en veldig konvensjonell "tre nivåer av kroner". I 1965 solgte paven den som en relikvie til Basilica of the Immaculate Conception i Washington, og donerte inntektene til veldedighet. Nå, under gudstjenester og ulike seremonier, setter paven igjen en gjæring på hodet – en høy lue med to hengende stoffstrimler bak.

Den uformelle typen paveklær inkluderer cassock - en lang, lett tilpasset kjole med lange ermer med knapper og en stående krage. Pappas er selvfølgelig hvit. Det er en type cassock - dzimarra, som har en kappe sydd på skuldrene. Det er også en egen kort kappe på skuldrene - mozzetta. Tidligere hadde hun en hette bak, men den ble avskaffet av Paul VI. Den pavelige mozzetta kan være enten sateng - skarlagen i fargen, eller fløyel - mørk rød, og så er den i tillegg trimmet med hermelinpels. Den fasjonable pave Benedikt XVI, som abdiserte tronen, kunne ofte sees iført slike kapper. På gaten har pappa på seg en tradisjonell rød kappe laget av lys ull over kasserollen, og om vinteren legger han til en Camauro-hatt i fløyel, som ligner på hodeplagget til julenissen. Benedikt XVI returnerte også tradisjonen med å bære en camauro.

Et obligatorisk element i pavens drakt er også "fiskerringen" - en pavelig ring designet for å minne om at paven er arvingen til apostelen Peter, som var en fisker. Navnet på den nyvalgte paven er gravert på ringen, og etter døden eller abdikasjonen til den forrige blir ringen hans ødelagt.

Pave Johannes Paul II

Fargene i klærne til det katolske presteskapet og paven er av avgjørende betydning. I motsetning til stoff eller klesstil, er det mye vanskeligere å endre fargen på et bestemt klesplagg på grunn av dens symbolske betydning. Svart er assosiert med prester, lilla og crimson med biskoper, og rødt med kardinaler. Hovedfarge i klærne til paven - hvite. Derfor består pappas hverdagsgarderobe hovedsakelig av hvite klær med sprut av rødt. Dessuten, avhengig av plagget, kan fargebetydningen være ytterligere detaljert. For eksempel betyr rødt Kristi blod bare når vi snakker om om de røde beltene til kardinaler.

Som syr klær til pappa

Ditta Annibale Gammarelli atelier, som har vært i drift siden 1798, regnes som et tradisjonelt verksted for å skreddersy klær for paven. Fram til 1962 hadde Gammarellis produksjon enerett til å sy klær til paven, som da ble avskaffet. Totalt er det rundt 40 atelier i Europa som spesialiserer seg på å sy kirkelige klær for katolske presteskap.

Det antas at Gammarellis verksted sydde klær til alle paver, uten unntak, fra Pius IX til nåværende pave Frans. Det gikk rykter om at pave Benedikt XVI endret Gammarelli-merket og begynte å bestille klær fra et annet romersk selskap - Euroclero.

Nå drives Gammarelli-verkstedet av den arvelige skredderen Lorenzo Gammarelli, sammen med to søskenbarn – Massimiliano og Stefano. Verkstedet sysselsetter kun ni svenske personer, to sekretærer for behandling av bestillinger, en kurer og administratorer. Som Lorenzo fortalte publikasjonen Around the World, kommer aldri paver selv til verkstedet for å bestille klær og ta mål: «Hvis paven trenger en ny kasse, ringer sekretæren hans og fastsetter en dag da vi kan komme til Vatikanet og ta mål. Ikke en eneste leder av den katolske kirke kom til studio eller ringte hit. Vel, bortsett fra, selvfølgelig, Johannes XXIII, som av vennskap selv dro til bestefaren sin for å få utstyr.»

Før valget av en ny pave, hvis navn og spesielt størrelsen på klærne hans aldri er kjent på forhånd, må verkstedet sy tre like plagg i forskjellige størrelser: small, medium og large. Og hvis det vanligvis tar to og en halv måned å sy en cassock, så for far i kritiske øyeblikk kan bestillingen fullføres på to uker - da jobber hele verkstedteamet.

Siden 2003 har den italienske mesteren Adriano Stefanelli blitt ansett som pavenes offisielle skomaker. Nå er dette mest sannsynlig gjort av en gammel argentinsk venn av pave Frans og hans skomaker Carlos Samaria, som jobber i Buenos Aires.

Pappa i fritidsstil

Pave Frans (i verden Jorge Mario Bergoglio) kalles en ny revolusjonær. Han viste også sin revolusjonerende stil i sin måte å kle seg på – forenklet, lite krevende og svært økonomisk.

Francis klarte å forenkle til og med det offisielle feriekostymet. Han har alltid på seg den samme gjæringen som han hadde på seg som kardinal i Argentina, eller lignende enkle versjoner av denne hodeplagget – uten edelstener eller metaller. Pave Frans sin ring er kun laget av forgylt sølv, og ikke av gull, som hans forgjengere. Ryktene sier at den ikke engang ble laget spesielt for ham, men bare ble strømmet fra ringen til den personlige sekretæren til pave Paul VI, erkebiskop Macci. Den pavelige ferula av Frans - en lang stav - er også laget av sølv.

I hverdagsklærne er Francis også upretensiøs. Han har for det meste på seg en enkel hvit cassock - med eller uten kappe. Umiddelbart etter innvielsen nektet han å bruke sin offisielle exit-kappe, mozzettaen. Hans brystkors er laget av jern, og ikke av gull, slik det tidligere var vanlig. Francis bruker ikke fløyelshetter eller romerske saturnos, men har vanligvis på seg en hvit zucchetto, et hodeplagg som oppsto fra behovet for å holde varmen på tonsuret, det barberte området på toppen av hodet til katolske prester. Den nåværende paven har et ikke-silke og kort belte uten personlig emblem, noe som også bryter med Vatikanets tradisjon. Francis foretrekker ull fremfor silke.

Og ifølge nettstedet Il mio Papa bruker Francis de samme klærne hele året. Cassocks laget av tyngre ull - om vinteren, og av lettere ull - om sommeren. Samtidig "bestiller han kun naturlig hvit farge, ikke optisk, som oppnås ved å tilsette hvit farge. Naturlig hvit er kremaktig elfenben», skriver publikasjonen.

Enklere stoffer, mindre dekorasjon i klær og graveringer i tilbehør, sølv i stedet for gull - Francis satte en ny trend for all katolsk mote. Trenden ble kalt "pavelig athleisure", hvor vekten er på visuell forenkling, komfort og hastighet med å lage klær.

I denne forstand var en emblematisk episode i den katolske kirkens historie at Frans nektet å bruke de tradisjonelle røde skoene som ble båret av hans fasjonable forgjenger, pave Benedikt XVI. Den italienske pressen kalte Benedikt «paven fra Prada», og den offisielle Vatikanavisen måtte rettferdiggjøre seg med at «paven bærer ikke Prada på føttene, men Kristi blod». I 2007 kåret Esquire magazine Benedicts loafers til årets beste tilbehør. Senere ble det kjent at de røde skoene ble laget etter ordre fra paven av en skomaker fra Nord-Italia, Adriano Stefanelli.

Ung og moteriktig pappa

Et av de vellykkede eksemplene på oppstandelsen og revitaliseringen av paveklær i dag kan betraktes som Paolo Sorrentino-serien "The Young Pope" produsert av HBO. Ofte vekker HBO-serier oppmerksomhet nettopp på grunn av de detaljerte kostymene – som i «Game of Thrones» eller den mindre populære «Rome». Men med The Young Pope er ting litt annerledes. Her flørter historiske kostymer med autentisitet, uten å glemme moderniteten – i stil med den yngste paven, selvmotsigende og provoserende. Seriens garderobe er designet av kostymedesignerne Carlo Poggioli og Luca Canfora, som begge hadde jobbet med Sorrentino før. Det er kjent at filmteamet henvendte seg til Gammarelli-verkstedet for å få råd om kostymer.

Dermed faller ektheten til kostymet i serien i bakgrunnen. Som den katolske kirkens historiker Ivan Renard bemerker, er mye i serien ikke sant. «En ekte far har rød saturno, ikke hvit med broderi. Det forseggjorte gullbroderiet på den «unge pavens» kasse er også overflødig, sier Ivan. «Jeg tror dette ble gjort for å understreke karakteren til den fiktive Pius XIII. To ringer (faktisk har paven bare én ring. - Red.) - dette er enten en referanse til middelalderpaver, som kunne bære flere ringer, eller også en vektlegging av heltens karakter. Og en annen hypotese: slik at endringen i Belardo (pave Pius XIII i verden) er merkbar - i den siste scenen i serien har han på seg en enkel hvit cassock uten broderi, et sølvkors på halsen og bare en ring. Det er ingen pretensiøsitet lenger, en helt annen person.»

Belardos karakter er virkelig selvmotsigende. Han er den yngste, men også den mest konservative paven i den katolske kirkes historie. Og han gjør alt i strid med Vatikanets diplomati. Hans hovedprinsipp i klær er stil. Snøhvit saturno - fordi det går bedre med en hvit cassock. Gullbroderi på hvitt – fordi det er luksuriøst. Røde loafers - for etter Benedikt ble dette et populært meme og et slags tegn på paven i det 21. århundre. Og den unge paven er helt og holdent fokusert på den katolske kirkes nåtid og fremtid – i hvert fall i sine resonnementer. Men da endres dette. "I midten av serien, i stedet for enkle hvite klær, er Lenny kledd i overdådig broderte antrekk - dette er ment å understreke hvor gammeldags og konservativ han er (overflødig broderi var iboende i pavelige drakter på 1800-tallet). Tiaraen som den unge paven ventet på fra Washington er av stor betydning. Under liturgien bærer pavene en gjæring, og tiaraen brukes ikke i gudstjenesten. Det er generelt akseptert at tiaraen symboliserer den romerske pavens timelige kraft. Paul VI var den siste paven som ble kronet henne; han forsøkte generelt å forenkle ritualene rundt Den hellige stol. Og det faktum at Jude Laws karakter vender tilbake til de gamle ritualene, vitner om hans ønske om å bryte med den liberale politikken til Paul VI og hans tilhengere, sier Svetlana Yatsyk, foreleser ved School of History ved National Research University Higher School of Economics og Ansvarlig redaktør magasinet Vox mediai aevi. Pius XIII bruker briller fra Giorgio Armani, hvis team for øvrig kledde den ikke-geistlige delen av karakterene i serien - spesielt Vatikanets markedssjef (Cecile de France) og den italienske statsministeren (Stefano Accorsi). «Vi trengte å kle oss med nøktern eleganse sivile Vatikanet, som dreier seg om Lenny (Belardo),» sa kostymedesigner Carlo Poggioli.

("width":1200,"column_width":111,"columns_n":10,"gutter":10,"line":40) false 767 1300 false true ("modus":"side","transition_type":" slide","transition_direction":"horisontal","transition_look":"belt","slides_form":()) ("css":".editor (font-family: tautz; font-size: 16px; font-weight) : 400; linjehøyde: 21px;)")

Faraoene fra den øvre Egypt Identisk i form med tiaraen til pave Innocent III.
Pave Innocentius nr. 3 regjerte 1198- 1216, knuste katarene, skulle angripe Jerusalem gjennom Egypt(!!!)
Hans regjeringstid er preget av den høyeste maktkonsentrasjonen i Europa i pavelige hender.

Den siste paven som ble kronet med tiara var Paul VI i 1963. Tiaraen for ham ble spesiallaget av bispedømmet i Milano, som han var biskop av før valget.
Etter kroningen av Paul VI ble tiaraen plassert på alteret i Peterskirken som et tegn på pavens ydmykhet og forsakelse av herlighet og makt, i samsvar med ånden i Det andre Vatikankonsilet.

Senere, i 1967, ble den solgt av pave Paul VI av hensyn til Moder Teresas stiftelse.
kjøpt av amerikanske katolikker for 1 million dollar og donert til Basilica of the National Shrine of the Immaculate Conception i Washington.

Pave Paul VI gjorde alt for å overføre den katolske kirkes makt til jødene.

Et år etter å ha besøkt Det hellige land, den 4. oktober 1965, for første gang i pavedømmets historie, besøkte pave Paul VI USA. Der utstedte han et spesielt dekret (bulla), som renset jøder for skylden for Jesu Kristi død.
Med dette revurderte han holdningen til jødedommen innen den katolske kirke.

Den vedtatte erklæringen om kirkens forhold til ikke-kristne religioner (Nostra Aetate) uttalte:

"Det som skjedde under Jesu lidenskap kan ikke tilskrives alle jøder som levde den gang, og heller ikke til jødene i vår tid. Kirken har alltid trodd og tror fortsatt at Kristus led lidenskapen og døden frivillig på grunn av synder. alle mennesker, på sin egen måte." stor kjærlighet, slik at alle mennesker finner frelse. Derfor er det Kirkens plikt å forkynne Kristi kors som et tegn på Guds kjærlighet til alle og kilden til all nåde.»

Etter dette begynte den katolske kirken å referere til jøder som «paktens sønner». Konsekvensen av denne reisen var også anerkjennelsen av Vatikanet av staten Israel og etableringen av diplomatiske forbindelser 30. desember 1993.

Symboler på pavelig autoritet på Vatikanets våpenskjold og flagg
gull- og sølvnøkler krysset og bundet med en rød snor,
kronet med den pavelige tiaraen

Jeg vil forklare flere viktige, etter min mening, grunner: for det første, når du kommer til den evige stad, faller pavelige nøkler, tiaraer og våpenskjold bokstavelig talt på hodet i hver kirke, fontene, palazzo, og spesielt i Vatikanet. Og akkurat ALLE uten unntak ønsker å komme seg til Vatikanet. Ikke alle forstår imidlertid hvorfor han overga seg til dem, men må er must - siden han er i Roma, betyr det at han må besøke paven.

For det andre, 2015-16. Vi har erklært den katolske kirkes jubileumsår, og det neste i henhold til timeplanen vil ikke være tidligere enn 2025, så du kan definitivt ikke unngå å besøke Vatikanet :)

For det tredje, når samtalen går over til heraldikk, spør mange reisende meg hvilket våpenskjold pave Frans har for tiden. Og på våpenskjoldet til Frans, akkurat som hans forgjenger, den abdiserte pave Benedikt XVI, er mønsteret brutt - ikke en tiara, men en gjæring stikker ut over de kryssede nøklene, og forklar dette med tre ord på flue, hva en tiara og gjæring er, og hvorfor nå sluttet å bruke diadem.
Derfor foreslår jeg at du ser nærmere på dette!

Hva er en tiara?

Tiara – Dette er en høy hodeplagg av paven, eggformet, toppet med tre kroner og en liten globus med et kors (kule). Den pavelige tiaraen er en slags "trippel krone", et symbol på pavelig makt.

Hva er tiaraen til?

Hovedsakelig for kroningen av paven. Den ble sist kronet av pave Paul VI i 1963, som for første gang offisielt forlot bruken av tiaraen i alle seremonier, noe som forårsaket mye kontrovers blant konservative katolikker. Dessuten la Paul VI tiaraen ut på auksjon, og ga pengene fra salget til de fattige.

Etter Paul VI tok gjæringen plassen til tiaraen i den seremonielle seremonien. Gjæringen er vanligvis hodeplagget til biskoper og høye presteskap, men nå bærer paven selv den. I den katolske liturgien er det flere typer gjæring - "gylden", "luksuriøs" og "hvit", og hver er tildelt sin egen spesielle funksjon. For eksempel bæres den "gyldne" gjæringen bare under visse spesielt viktige prosesjoner. Du kan se den utrolig vakre gjæringen i museet ved katedralen i Milano - den ble presentert for Pius IV av indianerne i det nyoppdagede Amerika. Gjæringen havnet i Milano fordi paven ga den til hans nevø Carlo Borromeo, erkebiskop av Milano.

Symboler og synonymer av ordet "tiara"

Ofte erstattes ordet "tiara" med ordet "triregno" - in bokstavelig oversettelse betyr "tre riker". De tre kronene ble assosiert med de tre statusene til den romerske kirken i formelen for kroningen av paven:

1. Pave - Kirkens far og bærer av åndelig autoritet i verden;
2. Paven som vikar for St. Peter på jorden;
3. Paven er som den "åndelige faren" til alle jordiske herskere og den jordiske herskeren (Vatikanet er et teokratisk monarki, la oss ikke glemme dette faktum).

De tre kronene ble også identifisert med tre kvaliteter ved kirken:

1. Kirkens lidelse
2. Kirken sliter
3. Den overvinnende kirke.

I middelalderen dukket det opp mer fargerike og morsomme tolkninger av de tre kronene på den pavelige tiaraen, for eksempel:

• Makt over tre kontinenter - Europa, Asia, Afrika;
• bebodd av etterkommerne av de tre sønnene til Noah - semitter, jafetider og kanaanittiske stammer;
• Makt over tre sfærer - himmel, jord og underverden.

En liten globus med et kors som kroner en tiara er et symbol på universet, universet og Kristi overlegenhet over jordisk makt.

Når dukker tiaraen opp og hvor mange kroner hadde den i begynnelsen?

I følge tradisjonen ble historiens første diadem mottatt av pave Sylvester I fra hendene til keiser Konstantin den store selv. Det er en fantastisk legende knyttet til denne begivenheten, og den er udødeliggjort i en like vakker freskomaleri fra 1200-tallet i oratoriet til St. Sylvester i Roma.

"Donasjon av Konstantin" freskomaleri i klosteret Santi Quattro Coronati, Roma. 1200-tallet

Legenden forteller at en dag ble keiser Konstantin syk av spedalskhet som straff for å forfølge kristne i Roma. Medisinen var, som de sier, maktesløs – magikerne og prestene i Roma kunne ikke finne på noe bedre enn å råde keiseren til å bade i et badekar fylt med blod fra babyer. Konstantin lyttet først til deres råd og samlet 3000 mødre med spedbarn, men etter å ha sett lidelsen deres og babyenes gråt, ombestemte han seg. Så om natten, som forventet, vises to personer for ham i en drøm - som det viste seg senere, Peter og Paul, som rådet ham til å bestige Soratte-fjellet og motta helbredelse, etter å ha rådført seg med pave Sylvester.

Konstantins utsendinger bringer Sylvester til Roma, og han forteller keiseren drømmen sin: For å bli helbredet må han kle seg i filler og tilbringe en uke i en grotte, stønne og lide, og angre for forfølgelsen av kristne. Etter en mirakuløs helbredelse trodde Konstantin på Kristus og ble døpt, og Sylvester mottok en tiara fra ham som belønning og ble ikke bare Kristi stedfortreder på jorden, men også arving til den vestlige delen av Romerriket da Konstantin forlot Roma (den såkalte "Gift of Constantine" - historien, som senere ble tilbakevist av forskere).

Kroner på diadem: for den første, andre - tell!

Legger du alle vitsene og historiene til side, får du følgende bilde: den første kronen på den pavelige tiaraen dukker opp rundt 800-tallet, da pavene etter en lang kamp fikk makten over Roma og området rundt, fremtidens mektige Pavelige stater i Sentral-Italia.

Den andre kronen betydde at paven ikke bare ble den åndelige hyrden for alle kristne, men også en mektig sekulær hersker:

Den tredje kronen dukket opp på begynnelsen av 1300-tallet, og symboliserte Kirkens universalitet, dens omfattende og samlende krefter. Vi skylder den tredje kronen på det pavelige hodeplagget til pave Clement V, en fange fra Avignon, paven som begynte oppløsningen av de mektige tempelriddere.

Du kan tenke på alt dette i ro og mak mens du går rundt katedralen St. Peters og i grottene under basilikaen. Jeg lover at jeg vil vie neste innlegg til pavelig heraldikk og analysere symbolene og legendene til noen mektige paver og kirkeordener. Da vil du kunne gå rundt i byen, praktisk talt "lese" informasjon direkte fra fasadene til kirker og palasser!

I mange århundrer var enorm makt konsentrert i hendene på den katolske kirke. Paven ble utropt til Guds stedfortreder, derfor kunne han gjøre enhver forretning i Den Allmektiges navn. Som du vet, korrumperer makt alle, derfor, da rikdommen til Vatikanet vokste, ble pavenes klær mer luksuriøse. Den pavelige tiaraen fortjener spesiell oppmerksomhet. Dette hodeplagget inneholdt ikke én, men tre kroner.

Den pavelige tiaraen er hodeplagget til lederen av den katolske kirke. Det symboliserer pavens åndelige og timelige makt. Det antas at tiaraen dukket opp på hodet til paven fra 1200- til 1300-tallet. Først så det ut som en kjegleformet hatt, dekket med dyrt stoff og med en gullkrone, men så begynte de å dekorere den med edelstener.

Under pave Bonifatius VIIIs regjeringstid økte den katolske kirkes makt betydelig. Det antas at det var da en annen krone dukket opp på pavens diadem.

Utseendet til den tredje kronen på tiaraen lot ikke vente på seg. Det var nødvendig å ganske enkelt bringe alt inn under kristen ideologi. Hvis de to første kronene var viet til Faderen og Sønnen, så er det naturlig at Den Hellige Ånd heller ikke «berøves».

I de påfølgende århundrene forble tiaraen med tre kroner et urokkelig symbol på pavens kraft, bare designet endret seg. Dessuten brakte konger, innflytelsesrike aristokrater og generaler forskjellige tiaraer som gaver til pavene, som overgikk hverandre i rikdom. Hver ny pave valgte en tiara for seg selv, og resten ble igjen i statskassen.

I 1963 inntok Paul VI den pavelige tronen. Samtidig fant det andre Vatikankonsilet sted, hvis formål var å vedta reformer for å forenkle ritualer. Da kroningsseremonien ankom og en stor diadem ble plassert på den nye paven, ble det bestemt at denne heraldiske gjenstanden var utdatert. Paul VI hadde ikke lenger denne hodeplagget. Han solgte tiaraen til erkebispedømmet i New York, og inntektene gikk til veldedighet.

Den enorme makten, som i århundrer var konsentrert i hendene på pavene, presset dem til ikke bare å gjøre gode gjerninger. I Vatikanets 2000 år lange historie har ikke alle sidene vært hvite. Blant

Tiara (gresk τιάρα, gammel persisk hodeplagg) er en trippelkrone, den karakteristiske høye eggformede hodeplaggen til paven, kronet med et lite kors og tre kroner og har to flytende bånd bak.

Tiaraens historie

Opprinnelig en enkel høyhette, den fikk tre kroner i løpet av middelalderen og fikk sin endelige form på begynnelsen av 1300-tallet. Kronene ble betraktet som symboler på treenigheten eller kirkens tre stater: Roma, kristenheten og åndelig herredømme. Tiaraen kan være på Gud Faderen, oftere i tidlig nederlandsk maleri; den kan bæres av Aron som et forbilde på prestedømmet.

Pavelig krone. I gammel gresk litteratur refererer det til en persisk filthodeplagg i form av avkuttet kjegle, men fremfor alt - kronen til den persiske kongen, dekorert med tenner og stjerner. En annen form for diadem er gjæringen med munndeksel båret av Darius III i mosaikken i Pompeii som skildrer hans kamp med Alexander den store. Den frygiske hetten, et symbol på demokrati under den franske revolusjonen, kan også betraktes som en tiara. I middelalderen ble pavens trippelkrone tolket som et symbol på makt over tre sfærer - himmelen, jorden og underverdenen, eller over de tre klassiske delene av jorden: Asia, Afrika, Europa (bebodd av etterkommere av Noahs sønner: Sem, Jafet og Kam). I følge andre tolkninger er tiaraens tre ringer (kanter) en indikasjon på den lidende, strevende og seirende kirken. Hun har vært avbildet i denne formen siden pave Urban V (d. 1370). Tiaraen regnes også som et attributt til St. Peter, pave Gregor eller St. Sofia. Paver fjernet i løpet av deres levetid, eller helgener hvis hellighet ble avvist, ble avbildet med en diadem liggende på bakken (? kilde). I en tiara med fem ringer er det bare Gud Faderen som vises i bilder av treenigheten.

Tiara - symbol

Tre-lags, biereir-formet krone av paven. Brukt siden 1300-tallet som hodeplagg som symboliserer de tre nivåene av pavelig autoritet: åndelig autoritet i verden, timelig autoritet i Roma og overherredømme over alle kristne herskere. I moderne tolkning indikerer den pavelige tiaraen at paven er kirkens far, den jordiske herskeren og Kristi stedfortreder.

Tiara er et tegn på pavelig suverenitet; for liturgiske formål bærer paven bispekappen. Tre perioder kan skilles i utviklingen av tiaraen:

* 1) I VII - VIII århundrer. paver hadde på seg en kamilavka, eller hvit frygisk hette (muligens introdusert i bruk av paver av gresk eller syrisk opprinnelse).

* 2) Allerede før begynnelsen av 1100-tallet ble det kongelige diademet lagt til, som mot slutten av 1200-tallet ble til en taggete krone.

* 3) Den andre kronen ble lagt til av Bonifatius VIII (d. 1303), kanskje som en symbolsk refleksjon av hans syn på dualiteten av pavelig makt, åndelig og sekulær. Den første omtalen av de tre kronene går tilbake til 1316, men den tidligste monumentale fremstillingen av en tiara med tre kroner finnes på en statue av Benedikt XII (d. 1342).

Hvorfor den tredje kronen ble lagt til er ukjent, selv om forskjellige tolkninger har blitt foreslått for det andre navnet på den pavelige tiaraen - lat. triregnum ("tre riker"), for eksempel, som uttrykk for pavens autoritet over himmel, jord og helvete.

Tiara og modernitet

Den siste paven som ble kronet med tiara var Paul VI, i 1963. Et diadem ble spesiallaget for ham av bispedømmet i Milano. Så ga pappa Pavel den til museet. Etter dette ble verken Johannes Paul I, Johannes Paul II eller Benedikt XVI kronet med tiara. Og Benedikt XVI fjernet til og med tiaraen fra det pavelige våpenskjoldet.

• - trippel krone av paven. Den var laget av edle metaller, dekorert med edelstener...

  Middelalderens verden i termer, navn og titler

• - Tiāra, τιάρα, myk turban østlige folk laget av papirmateriale; blant konger og prester var det sterkt og rett...

  Real Dictionary of Classical Antiquities

• - 1. Hodeplagg av eldgamle østlige herskere og prester, som ble båret ved spesielle anledninger. 2. Trippel krone av paven, en del av klærne til det høyeste presteskapet i den katolske kirke...

  Encyclopedia of mote og klær

• - Se krone...

  Ordbok over symboler

• - pavens trippelkrone, en høy eggformet hodeplagg, toppet med et lite kors og tre kroner og med to flytende bånd bak. Tiara er et tegn på pavelig herredømme...

  Colliers leksikon

• - se krone...

  encyklopedisk ordbok Brockhaus og Euphron

• - ; pl. tia/ry, R....

  Staveordbok for det russiske språket

• - pavelig trelags gjæring...

  Ordbok Dahl

• - TIARA, -y, kvinne. Hodeplagg av gamle østlige konger, så vel som romerske...

  Ozhegovs forklarende ordbok

• - TIARA, tiaraer, kvinner. . 1. Hodeplagg av gamle østlige konger. 2. Tre-lags hodeplagg av paven. Pavelig tiara...

  Ushakovs forklarende ordbok

• - tiara I Hodeplagget til gamle østlige konger og prester, som var et symbol øverste myndighet. II Hodeplagg av de gamle perserne i form av en avkortet kjegle. III 1. Tre-lags hodeplagg av paven. 2...

  Forklarende ordbok av Efremova

• - du...

  russisk ortografisk ordbok

• - tiara av gammel russisk-tslav. τιάρα. Fra gresk τιάρα, delvis gjennom lat. tiara...

  Vasmers etymologiske ordbok

• - TIARA s, w. tiare f. gr. tiara er hodeplagget til gamle østlige konger og prester, som er et symbol på den øverste makten. SE En dekorasjon som minner om en diadem...

  Historisk ordbok for gallisisme av det russiske språket

• - @font-face (font-family: "ChurchArial"; src: url;) span (font-size:17px;font-weight:normal !important; font-family: "ChurchArial",Arial,Serif;)   substantiv hodet dekorasjon; lue; pavelig miter...

  Ordbok for kirkeslavisk språk

• - 1). Menns hodeplagg av de østlige innbyggerne, turban. 2) pavelig trelags gjæring, bare brukt ved spesielle anledninger...

  Ordbok fremmedord russisk språk

"Pavelig tiara" i bøker

"PAVEL PEDAGOGIKK"

Fra boken Som en dagbok. Lærerens historier forfatter Aromstam Marina Semenovna

"PAPAL PEDAGOGY" Likevel er det på en eller annen måte feil å starte hver dag med ordene: "Det er synd at jeg ikke er en mann." Uproduktivt. Kanskje menn hadde gjort det bedre hvis de hadde tatt opp undervisningen. De er som ulver - de lukter kreativt bytte hvis de bare ville komme til klassen vår og gi næring

25. Andronikos pyramidehette og kristen pavelig tiara

Fra forfatterens bok

25. Pyramidehette av Andronicus og kristen pavelig tiara Her er et annet interessant sted i det ovennevnte omfattende fragmentet fra Choniates. Det sies at før han flyktet, setter Andronikos "en barbarhette på hodet hans, som ender med en spiss, ser ut som en pyramide."

Tiara eller turban?

Fra boken Europe and Islam: A History of Misunderstanding av Cardini Franco

Tiara eller turban? Nicholas V (Tommaso Parentucelli av Sarzan, en kjent humanist) ble pave 6. mars 1447, ble innviet den 19. i den påfølgende måneden og døde 24. mars 1455. Skjebnen ville ha det til at han i løpet av sin tid på pavetronen var vitne til to

Gift og tiara

Fra boken History of Poisoning av Kollar Frank

Gift og tiara Jo høyere rangering av kirkehierarker, desto hardere var kampen. Selve pavedømmet, etter et destruktivt skisma, forvandlet seg fra et universelt teokrati til et regionalt fyrstedømme. Krav om gigantisk makt forble imidlertid fra 1200-tallet. førte til

25. ANDRONIKS OG KRISTNE POPALTIARA PÅ PYRAMIDAL

Fra boken Tsar of the Slavs forfatter Nosovsky Gleb Vladimirovich

25. ANDRONIKS PYRAMIDALET OG KRISTIAN POPAL-TIARA Her er et annet interessant sted i det ovennevnte omfattende fragmentet fra Choniates. Det sies at Andronikos før han flyktet "setter på hodet en barbarhette, som slutter med en spiss, ser ut som en pyramide"

Kapittel 2 FANGEN AV KONSTANTINOPEL, eller "BEDRE EN TYRKISK TURBAN ENN DEN POPALE TIARAEN!"

Fra Roksolans bok. Heks fra det osmanske harem forfatter Benoit Sophia

Kapittel 2 FANGEN AV KONSTANTINOPEL, eller "BEDRE EN TYRKISK TURBAN ENN DEN POPALE TIARAEN!" I mange år gikk militære operasjoner i to retninger – mot Europa og mot Asia. Imidlertid forsto ottomanerne at det ikke ville være lett å få tak i hovedskatten av dristige militære tanker -

Pavelig misjon

Fra boken History of the Inquisition forfatter Maycock A.L.

Pavemisjonen Helt fra begynnelsen oppførte de pavelige legatene seg ikke bedre enn presteskapet som bodde i verden. Deres vane med å reise rundt i landet i luksuriøse vogner, omgitt av vasaller, klarte ikke å smelte isen av den kalde holdningen til Languedocians mot dem, som lenge hadde ledd og

Pavelige stater

Fra boken Italia. Landets historie forfatter Lintner Valerio

Pavestatene faller... For de pavelige statene var denne perioden preget av behovet for å styrke defensive posisjoner mot trusselen om intern splittelse, etterfulgt av en viss økonomisk bedring og vekst i politiske ambisjoner. Fra 1305 til 1376, under

Tiara

Fra boken Treasures and Relics of the British Crown forfatter Skuratovskaya Maryana Vadimovna

Tiara - Du har selvfølgelig hørt om det berømte beryldiademet? - Selvfølgelig. Dette er en nasjonal skatt. - Helt rett. – Han åpnet etuiet – på den myk rosa fløyelen var det et praktfullt smykke. - Trettini i diademet

Tiara

Fra forfatterens bok

Tiara - Du har selvfølgelig hørt om det berømte beryldiademet? - Selvfølgelig. Dette er en nasjonal skatt. - Helt rett. – Han åpnet saken. – på den myke rosa fløyelen var det et praktfullt smykke. – Det er trettini i diademet

Pavelige stater

Fra boken Great Soviet Encyclopedia (PA) av forfatteren TSB

IV. Realisering av synlig enhet i utviklingen av kirken. Conciliar-episkopale og pavelige teorier. Pavelig ufeilbarlighet

Fra boken katolisisme forfatter Karsavin Lev Platonovich

POPALKOMMISSJON

Fra boken Bibliologisk ordbok forfatter Men Alexander

POPAL KOMMISSJON - se den pavelige bibelske kommisjonen CONDAMIN (Condamin) Albert, Hierom. (1862–1940), fransk. katolikk ekseget, teolog og orientalist. Slekt. i Marseille; i 1882 sluttet han seg til Jesu Society. Hovedfag i historie* Det gamle østen. Underviste et kurs om OT-eksegese hos katolikk.

HVEM VIL HA TIARAEN?

av Taxil Leo

HVEM VIL HA TIARAEN? Benedikt III besteg tronen etter pave Joans død. Valget hans gjorde Anastasius rasende, en prest som hadde mange støttespillere blant de ærede. En ambisiøs rival brøt seg inn i Lateranpalasset; overøste ham med forbannelser, rev han

MIRAKEL TIARA.

Fra boken Sacred Nativity Scene av Taxil Leo

MIRAKEL TIARA. Kirkens historiografer jobbet tilsynelatende mye for å rettferdiggjøre denne paven, og prøvde å oppdage i det minste noen av bedriftene hans, i tillegg til forbrytelsene han begikk. Så noen av dem hevder at Gregory ble utstyrt med gaven til en mirakelarbeider og ikke bare

Type