5 psykotraumer av Liz Burbo. Psykologisk test "Fem traumer" (Liz Burbo)

Dina/ 27.08.2016 Boken er utmerket, og det er tips og anbefalinger! Men folk med lav bevissthet vil ikke kunne bruke noe beskrevet på det, så for dem er det vann! Og uansett hvilken fornuftig bok som gis til en slik person, vil han alltid si at det ikke fungerer!!!

Alexei

Alexei/ 08/11/2016 Gutter, hva snakker dere om? Noen tips og triks? Har du lest boka nøye? "For å overvinne dette stadiet raskere, råder jeg deg til å analysere alt som skjedde i løpet av dagen hver kveld. Spør deg selv hvilken maske som tok over og tvang deg til å reagere i en slik og slik situasjon, diktere slik og slik oppførsel mot andre eller til. Ta deg selv litt tid til å skrive ned observasjonene dine; ikke glem å nevne hvordan du følte deg selv, og gi deg selv rett til å bruke denne masken: i det øyeblikket trodde du oppriktig at det var. det eneste middelet din. Er ikke dette rådet, er det ikke en anbefaling? Generelt er boken laget for å jobbe med underbevisstheten, for selvstendig arbeid med den ubevisste tilstanden til vår bevissthet. Legen gir deg pillene. God bok, det gir det viktigste - årsakene som provoserte denne eller den mentale tilstanden er indikert. Hvis du forstår årsaken, vil hjernen selv finne en løsning for å komme seg ut av denne tilstanden. Selv om, selvstendig arbeid Ikke alle kan gjøre det; noen trenger å se en psykolog eller psykoterapeut.

Fru Smith/ 04/01/2016 Boken er interessant og tydelig i presentasjonen. Men rent teori, kun som informasjon for generell utvikling! Det finnes ingen praktiske råd, anbefalinger. Og nå, etter å ha lest den, sitter du og tenker på hvordan du skal fortsette å leve;)

Alesya, 28/ 23.01.2016 Det finnes mange lignende bøker, men Burbo overrasket meg med en uvanlig blanding av pudret psykologi og en slags mystikk-religion. Boken vil appellere til de som driver med selvgraving, men vil ikke hjelpe på noen måte. Det er verdt å lese for generell utvikling, men bare for personer med høyere utdanning.

Olya/ 30.11.2015 En utmerket bok, jeg anbefalte den med frykt til mine nærmeste, som jeg ønsker lykke til. Den er skrevet på en tilgjengelig måte, alle som har lest den bør ikke slutte å lese - jeg fører en "traumedagbok", som ble anbefalt på slutten av boken. Det er enkelt og nyttig. Øker bevisstheten i stor grad

Karina/ 01/24/2015 Også takknemlig til Mira for råd! Karakterpsykoterapi går mye dypere.

Fedorov Tatiana/ 04/10/2014 Jeg uttrykker min takknemlighet til Mira og andre kommentatorer som anbefaler faglitteratur, noe som hjelper mange ganger mer)) Burbo leses bedre av mødre og bestemødre som trenger enkelhet og inspirasjon mer enn dyp utdyping og frihet!
Hver sin smak!)))

Mira/ 03/12/2014 Liz Burbo oppsummerte ganske godt materialet, som anses mye dypere i mer seriøse bøker, for eksempel Johnson ("Character Therapy"), den samme A. Lowen. Egenheten til slike nesten-psykoterapeutiske bøker som Liz Burbos er i presentasjonen av materialet, mer emosjonell og innbydende.
Et annet spørsmål er at Liz Burbo i boken hennes, bortsett fra å diagnostisere skader, ikke tilbyr noen spesifikke løsninger! Boken skal hete «Diagnostikk», men ikke «Healing Trauma».
Mens jeg leste fikk jeg følelsen av at jeg ble ført rundt i bushen, og antydet stadig at skader kan helbredes, men bare uten å gi en eneste praktisk psykoterapeutisk anbefaling.
Igjen, hvis du er interessert i utdypning, vær oppmerksom på S. Johnsons bok "Character Therapy", som også er i vår elskede Cube :)

Anya/ 03/04/2014 Jeg leste boken på én gang, og jeg er rett og slett fornøyd med den! Så langt, for meg, er dette den eneste boken takket være at jeg klarte å forstå meg selv. Tusen takk til forfatteren for boken og til siden for muligheten til å laste den ned uten problemer. Jeg synes denne boka absolutt er verdt å lese.

Svetlana/ 24/02/2014 Liz Burbos bøker hjalp meg mye med selverkjennelse. Men jeg kunne ikke løse problemene mine gjennom Liz Burbos bok og seminarer, til tross for at jeg begynte å se annerledes på livet. Og alt dette er veldig nyttig og interessant -kunnskap vil aldri erstatte hjelpen fra en profesjonell psykoterapeut som vil hjelpe deg å unngå unødvendig sjelesorg og bare begynne å leve. Selv om det selvfølgelig ikke er et faktum at arbeidet med en psykoterapeut uten Liz Bourbeaus bøker ville ha vært mye lenger.

Irina 26/ 6.11.2013 Dette er den eneste boken i mitt liv, av den enorme mengden jeg har lest om et lignende emne, som virkelig hjalp meg med å forstå meg selv og finne svar på en rekke spørsmål angående barndom, ungdomstid og ungdom, som de sier. Jeg leser boken på nytt 3 ganger, og hver gang oppdager jeg noe nytt både om meg selv og om menneskene rundt meg Det eneste rådet jeg kan gi til alle som ønsker å bli kjent med boka, og i prosessen, seg selv, er Du må ha et bevisst ønske om å høre og lytte til hva forfatteren sier, tro meg, dette er ikke tomme ord. Liker å lese.

Dina/ 18.10.2013 I hele min sjelegransking, alle slags meditasjoner om tilgivelse, å gi slipp på fortiden og andre ting, har ingenting hjulpet meg så mye som denne boken. Jeg kjøpte papirversjonen, det ser ut til at jeg ikke kunne leve uten den, og jeg ga også boken til mine kjære. Men noen mennesker forkastet den, mens andre fortsatt leser den...

Yana/ 08/06/2013 Jeg leser boken på nytt. Alle vil forstå hvordan de skal tolke eller bruke det som er beskrevet i boken, basert på deres forberedelsesnivå.

Leonid/ 24.05.2013 Burbos bok - for nybegynnere. Og det hjelper veldig godt å mestre begrepene kroppslig psykoterapi.
Og befrielse er resultatet av å jobbe med en terapeut.
Det er også fysisk psykoterapi via Skype.

gjest/ 03/10/2013 til favoritter det er som

bratsj/ 22.02.2013 "Natalia
Jeg anbefaler det til de som skal jobbe seriøst med seg selv hos en psykoterapeut. vil spare penger"
Vel, de fikk meg til å le!!! Her, mine herrer, er et eksempel på en person som IKKE VET et eneste korn av hva hun prøver(!) å snakke om.
Det er bedre å lese, om enn enkel, litteratur om psykoterapi enn Bourbeaus tautologi. Bla bla, hun pudret utseendet på folk, men blandet alt i en gryte, og fortalte dem ikke hva de skulle gjøre. For enten vet han ikke (da må han studere), eller så gjør han det med vilje.

Natalia/ 20.01.2013 Jeg anbefaler det til de som skal jobbe seriøst med seg selv med en psykoterapeut. vil spare penger

Andrey/ 13/11/2012 Men jeg likte det ikke, selv om jeg leste ett kapittel om en flyktning, så dette er tull, jeg kan kritisere det til filler...

Galina/ 26.01.2012 Boken er veldig bra fordi forfatteren prøver å formidle veldig profesjonelle konsepter med enkle ord, selvfølgelig med eksempler. Hovedsaken her er selvbevissthet. Når vi innser et problem, vet vi også ubevisst løsningen, men vi gjør motstand fordi vi ikke ønsker å miste det vi har levd med i så mange år. Lykke til alle sammen! Åpne deg selv, med bøker som disse blir det lettere å gjøre.

Gjest/ 01/12/2012 Boken forandret livet mitt. Jeg leste den på nytt flere ganger, hver gang oppdaget jeg flere og flere nye sider ved problemene mine. Som et resultat ble forholdet mitt til foreldrene mine, de rundt meg, og viktigst av alt til meg selv, på en eller annen måte forbedret, jeg begynte til og med plutselig å gå ned i vekt uten mye anstrengelse, til tross for mange år med vedvarende, men mislykkede forsøk på å gå ned i vekt. Dette flott bok. Sørg for å lese den.

Det handler om om fem traumer, nemlig traumet ved å bli avvist, forlatt, ydmyket, svik og urettferdighet. Vi er alle født med flere traumer, men de oppleves på ulike måter, med ulik intensitet.

Still fra filmen "Ashes and Snow", © Gregory Colbert

Vi snakker om fem traumer, nemlig traumet ved avvisning, forlattelse, ydmykelse, svik og urettferdighet. Vi er alle født med flere traumer, men de oppleves på ulike måter, med ulik intensitet. Traumer oppsto i et tidligere liv og er tilstede i vårt nye liv fordi vi ikke har lært å helbrede og akseptere dem.

Så vi kan konkludere med at for eksempel traumet til den avviste personen oppstår i en situasjon der en person avviser en annen person og ikke aksepterer seg selv i denne situasjonen. Denne opplevelsen av avvisning er assosiert med avvisning av seg selv, som blir en ond sirkel: Jeg avviser meg selv, jeg avviser andre og andre avviser meg også... Alt dette er for å hjelpe meg å innse at jeg avviser meg selv. Og så - for hvert traume i sjelen. Traumer oppstår så snart en person slutter å akseptere seg selv, akkurat som det plutselig kan oppstå mange sår, skader eller sykdommer i menneskekroppen. Hvis en person ikke takler helbredelsen av denne skaden, blir den mer og mer farlig, og ved den minste berøring vil det gjøre mer og mer vondt. Derfor er det bare vi selv som personlig må innse viktigheten av å helbrede våre egne sjelstraumer for å skape en helt annen kvalitet i livene våre.

Alle problemene, problemene og stresset som skjer med oss ​​kan være assosiert med et av sjelens traumer. Vansker kan være mentale (angst, frykt osv.), emosjonelle (skyld, følelser, sinne osv.) eller manifestere på et fysisk nivå (sykdommer, sykdommer, ulykker osv.).

Fra det øyeblikket et barn blir unnfanget, begynner traumer å bli aktivert av foreldre eller de som spilte rollen som foreldre. Derfor er det viktig å huske på at vi ikke lider av traumer PGA foreldrene våre, men heller fordi vi trengte nettopp slike foreldre med sine egne traumer slik at vi kunne gjenkjenne våre egne traumer, og starte prosessen med å helbrede dem.

Når ett av de fem traumene er aktivt og vi ikke aksepterer det, er reaksjonene våre øyeblikkelig. Det føles som om noen tar på et åpent sår på kroppen din, det gjør deg vondt, og du overreagerer på berøringen. Reaksjonen din avhenger av hvor alvorlig skaden din er. Jo mer smertefullt såret er, jo skarpere og raskere reagerer du. Når jeg snakker om traumer, kaller jeg disse reaksjonene «å bruke masker». Hvorfor? Fordi vi føler smerte, og hvis vi ikke forstår vårt ansvar, klandrer vi andre mennesker for å skade oss (eller vi klandrer oss selv for å føle smerte), og vi slutter å være oss selv. Å ta ansvar er å føle smerte og traumer og erkjenne at den andre personen ikke såret oss, men at lidelsen oppsto fordi vi ennå ikke hadde tatt opp helbredelsen av traumet.

For eksempel tråkker noen på den såre og hovne tåen din. Selvfølgelig reagerer du: du vil sannsynligvis si noe ubehagelig, skyve personen bort eller til og med skade ham selv. Selvfølgelig er en slik reaksjon naturlig. Men tenk på det: hvis tåen din var sunn og noen tråkket på foten din, ville du sannsynligvis ikke fått denne reaksjonen. Dette betyr at hvis vi reagerer for skarpt på noen hendelser eller personer, slutter vi å være oss selv. Og det er derfor vi kaller reaksjonsmasker. Hvert traume har sin egen maske og sine egne reaksjoner.

Du kan lese en fullstendig beskrivelse av sjelens fem traumer og maskene knyttet til dem i boken «Fem traumer som hindrer deg i å være deg selv». Det er ikke vanskelig å gjenkjenne masker og skader hvis du bare ser nøye på kroppens struktur. Jo flere egenskaper ved en bestemt skade er tilstede i kroppen din, jo sterkere er den spesielle skaden.

Hvordan helbrede fra sjelstraumer?

Det første trinnet i helbredelse fra traumer er å akseptere og observere deg selv når traumet ditt er aktivt og du har det vondt. Du kan føle deg avvist, for eksempel, eller forlatt, men ikke bære den riktige masken. I slike øyeblikk trenger du bare å fortelle deg selv at du nå føler deg avvist, og observere dine tanker, følelser og plasseringen av smerte i den fysiske kroppen. Du vil se hvor fantastisk enkel selvobservasjon kan fungere! Bare det å observere er nok til at smerten avtar og at du skal føle deg mye bedre. Pusten din blir jevn og smerten forsvinner. Denne observasjonsteknikken kalles også aksept.

Et annet skritt i helbredelse fra traumer er å akseptere at ALLE mennesker, uten unntak, er født med traumer. Jo mer du gir deg selv tillatelse til å oppleve traumer, jo mer medfølelse og toleranse vil du utvikle for andre mennesker. Du vil ikke være følsom for øyeblikk når andre mennesker tar på seg masker eller reagerer følelsesmessig. Så jo mer du observerer deg selv, jo lettere vil det være for deg å observere andre uten å dømme eller bebreide.

En flott effektiv måte å helbrede fra sjelstraumer er å være veldig oppmerksom på forholdet ditt til andre mennesker. Når du merker at du reagerer på andre med smerte, traumer, ta et dypt pust og spør deg selv: "Hvis jeg lyttet til mine behov, hva ville jeg gjort nå?"

Ta for eksempel en kvinne som er sliten etter en dag på jobb. Hun ser at sønnen (eller mannen) vil ha oppmerksomheten hennes. Hun vil gjerne være alene og slappe av. Men på grunn av forlattstraumet er hun redd for at hvis hun gjør dette, vil sønnen eller mannen hennes føle seg forlatt. Mest sannsynlig vil hun ikke fortelle noen om ønsket sitt, og vil gjøre alt for å gi behørig oppmerksomhet. I så fall vant skaden hennes, og hun tok på seg masken selv.

Gradvis, ettersom du helbreder fra traumer, vil du bli den og det du ønsker å være: flyktningen vil lære å hevde seg og ta sin rettmessige plass; den rusavhengige vil gjerne forbli alene, vil bare kunne be om hjelp når det er nødvendig, og ikke for å tiltrekke oppmerksomhet; en masochist vil uttrykke sin sensualitet uten skyld eller skam, lytte til og tilfredsstille sine behov før andre. Kontrolløren vil forbli en leder og leder, men vil ikke strebe etter å kontrollere og undertrykke alle ved å bruke løgner og manipulasjon; den stive vil få sin naturlige sensualitet og gi seg selv rett til å være ufullkommen.

Og dette er bare en liten del av de fantastiske endringene du vil se i livet ditt når du begynner å helbrede fra sjelstraumer. Og omgivelsene dine vil også bli positivt overrasket når du begynner å forandre deg foran øynene dine! Nå har du bare én ting igjen å gjøre: ta avgjørelsen om å begynne å helbrede fra sjelstraumer akkurat nå, uten å vente på at andre mennesker skal endre seg i stedet for deg. Dette er den eneste måten du kan få en bedre livskvalitet på, og dette vil skje kun gjennom et unikt verktøy – aksept, som helbreder alt!

Jeg har en så fantastisk bok, men jeg glemmer stadig hvor jeg har lagt den. Så jeg bestemte meg for å publisere et innlegg her og inkludere de mest grunnleggende, IMHO, punktene.
Når en person hadde skader i barndommen, dukker det opp en forsvarsreaksjon (masker) etterpå. Vel, det vil si, for at det ikke skal gjøre så vondt i fremtiden, ser det ut til at en person beskytter seg selv på forhånd.
Basert på alle beskrivelsene nedenfor, trenger du ikke å lete etter absolutt alle egenskapene i deg selv. Det kan være at du bare fant en liten beskrivelse av det ovenstående, eller kanskje litt mer. Den forteller deg bare hvilken skade du har mest av.





Mer om den avviste


Mer om de forlatte


Mer om de ydmykede


Les mer om traumet ved svik

Les mer om urettferdighetens traumer

Mye avhenger av typen maske, for eksempel talemåten og stemmen:
Rømlingens stemme er svak, maktesløs.
Den rusavhengige har en barnslig stemme med et snev av klage.
Masochisten dekorerer ofte stemmen sin med falske intonasjoner, og skildrer en interessert person.
Stiv bitterhet er noe mekanisk og behersket.
Kontrolleren har en høy, buldende stemme.

Hvordan oppstår denne eller den skaden?
TRAUMAET TIL DE AVVISTE OPPLEVES MED FORELDEREN AV SAMME KJØNN. Det vil si at rømlingen føler seg avvist av personer av samme kjønn som ham selv. Han klandrer dem for å ha avvist ham og føler mer sinne mot dem enn mot seg selv. På den annen side, når han blir avvist av en person av det motsatte kjønn, avviser han seg selv enda mer. Følgelig dominerer i dette tilfellet hans sinne på seg selv. Samtidig er det stor sannsynlighet for at denne personen av det motsatte kjønn ikke avviste ham, men forlot ham.
TRAUMAET TIL DE FORLATTE OPPLEVES MED FORELDREN TIL DET MOTATT KJØNN. Det vil si at den rusavhengige har en tendens til å tro at han er blitt forlatt av mennesker av det motsatte kjønn, og klandrer dem mer enn seg selv. Hvis han opplever opplevelsen av å bli forlatt med en person av samme kjønn, klandrer han seg selv, fordi han mener at han ikke viste nok oppmerksomhet til ham eller ikke klarte å sette pris på oppmerksomheten hans. Det hender ofte at han er sikker på at en gitt person av hans kjønn har forlatt ham, men faktisk har det avvist ham.
ydmykelsens TRAUMA OPPLEVES VANLIG MED MOREN, uavhengig av kjønn. Det vil si at en mannlig masochist er tilbøyelig til å oppleve ydmykelse fra kvinner. Han skylder vanligvis på dem. Hvis han opplever traumer av ydmykelse med en mannlig person, klandrer han seg selv og skammer seg over sin oppførsel eller sin holdning til denne personen. Han kan også oppleve dette traumet med faren hvis han tar vare på ham. kroppsøving, lærer barnet å opprettholde renslighet, spise, kle på seg osv. Hvis dette er ditt tilfelle, så må du bare bruke det som er sagt på den mannlige eller kvinnelige versjonen.
TRAUMAET AV FORRÅD OPPLEVES MED FORELDREN TIL DET MOTATT KJØNN. Det vil si at kontrolløren vanligvis tror at han er blitt forrådt av mennesker av det motsatte kjønn, og er tilbøyelig til å klandre dem for hans lidelse eller følelser. Hvis han opplever traumet av svik med en person av samme kjønn, klandrer han seg selv hovedsakelig og er sint på seg selv for ikke å forutse og forhindre denne opplevelsen i tide. Det er svært sannsynlig at det han oppfatter som svik fra folk av sitt eget kjønn, faktisk er en opplevelse som aktiverte hans traumer av urettferdighet.
URETTFERDIGHETS TRAUMA OPPLEVES MED EN FORELDRE AV SAMME KJØNN. Det vil si at den stive personen lider av urettferdighet fra personer av sitt eget kjønn og anklager dem for urettferdighet mot ham. Hvis han opplever en situasjon som han anser som urettferdig med en person av det motsatte kjønn, klandrer han ikke denne personen, men heller seg selv - for urettferdighet eller uriktighet. Det er svært sannsynlig at denne opplevelsen av urettferdighet med en person av det motsatte kjønn faktisk er forårsaket av svik. Alvorlig lidelse kan til og med drive ham til destruktivt raseri.

Her er eksempler på hvordan du noen ganger kan skade deg selv.
____En person som lider av avvisningstraumer forsterker dette traumet når han kaller seg selv en ikke-entitet, når han tror at han ikke betyr noe i livet til andre mennesker, når han unngår en bestemt situasjon.
____En person som lider av traumer av forlatelse styrker dette traumet hver gang han gir opp noe viktig for ham, når han lar seg falle, når han ikke tar vare på seg selv nok og ikke gir seg selv den nødvendige oppmerksomheten. Han skremmer andre ved å klamre seg for intenst til dem, og sørger dermed for at de drar og han blir alene igjen. Han forårsaker mye lidelse for kroppen sin, og skaper sykdommer i den for å tiltrekke seg oppmerksomhet.
____En person som lider av ydmykelsestraumer forsterker dette traumet når han ydmyker seg selv, når han sammenligner seg med andre og bagatelliserer sine fortjenester, når han anklager seg selv for uhøflighet, uvennlighet, mangel på vilje, opportunisme osv. Han ydmyker seg selv med klær som ikke passer ham og som han alltid blir skitten. Han får kroppen til å lide ved å gi den så mye mat at den er umulig å fordøye og assimilere den. Han påfører seg selv lidelse ved å ta på seg andres ansvar og frata seg selv frihet og nødvendig personlig tid.
____En person som lider av traumer av svik forsterker dette traumet når han lyver for seg selv, når han innpoder seg falske sannheter, når han bryter forpliktelser overfor seg selv. Han straffer seg selv når han gjør alt arbeidet selv: han tør ikke betro dette arbeidet til andre, fordi han ikke stoler på dem. Han er så opptatt av å kontrollere og sjekke hva andre gjør at han ikke har tid for seg selv.
____En person som lider av urettferdighetstraumer forsterker dette traumet ved å være overdrevent krevende av seg selv. Han tar ikke hensyn til sine begrensninger og skaper ofte for seg selv stressende situasjoner. Han er urettferdig mot seg selv fordi han er for selvkritisk og har problemer med å legge merke til hans positive egenskaper og arbeidsresultater. Han lider når han bare ser det som ikke er gjort eller manglene ved det som er gjort. Han lider fordi han ikke vet hvordan han skal gi seg selv glede.

Generelt er rådet at du må forstå, akseptere, elske, tilgi, og da vil traumet forsvinne.
____Ditt AVVISTE traume er nær helbredelse hvis du gradvis tar mer og mer plass, hvis du begynner å hevde deg selv. Og hvis noen later som om du ikke er der, gjør det deg ikke urolig. Situasjoner der du er redd for å få panikk oppstår sjeldnere og sjeldnere.
____Traumet ditt av forlatelse er nær helbredelse hvis du føler deg bra selv når du er alene og hvis du trenger mindre oppmerksomhet fra noen. Livet virker ikke så dramatisk lenger. Du har i økende grad et ønske om å sette i gang ulike prosjekter, og selv om andre ikke hjelper deg klarer du å fortsette virksomheten selv.
____Ditt ydmygelsestraumer er nærme helbredelse hvis du gir deg selv tid til å tenke over om det dekker dine behov før du sier "ja" til noen. Du har mindre å legge på skuldrene og føler deg mer fri. Du slutter å skape begrensninger for deg selv. Du er i stand til å stille forespørsler og krav uten å føle deg irriterende eller unødvendig.
____Traumet ditt av FORRAD er nær helbredelse hvis du ikke lenger opplever slike voldsomme følelser når noen eller noe forstyrrer planene dine. Du løsner lettere grepet. La meg minne deg på: å løsne grepet betyr å svekke tilknytningen til resultatet, bli kvitt ønsket om at alt bare skal gå i henhold til planen din. Du prøver ikke lenger å være sentrum for attraksjonen. Når du er stolt av arbeidet du har gjort, føler du deg bra selv når andre ikke legger merke til eller anerkjenner prestasjonene dine.
____Din skade av URETTSKAP er nær helbredelse hvis du tillater deg selv å være mindre enn perfekt, å gjøre feil, uten å bli sint eller kritisere deg selv. Du kan tillate deg selv å vise din følsomhet, du kan gråte foran andre uten frykt for deres dømmekraft og uten å skamme deg over et midlertidig tap av kontroll.

Les mer om transformasjonen og elimineringen av disse fem traumene

KAPITTEL 1
Forekomsten av skader og masker

Allerede ved fødselen vet et barn i dypet av sitt vesen at meningen med hans inkarnasjon er å jobbe gjennom alle de mange lærdommene livet vil lære ham. I tillegg har sjelen hans, med et veldig spesifikt formål, allerede valgt den spesifikke familien og miljøet han er født i. Alle vi som kommer til denne planeten har ett oppdrag: å oppleve opplevelser, og å oppleve dem på en slik måte at vi aksepterer dem og elsker oss selv gjennom dem.

Siden noen ganger oppleves en opplevelse i avvisning, dvs. i dømmekraft, skyldfølelse, frykt, anger og andre former for fornektelse, tiltrekker en person hele tiden omstendigheter og personligheter som fører ham igjen og igjen til behovet for å oppleve den samme opplevelsen. Og noen opplever ikke bare den samme opplevelsen mange ganger i løpet av livet, men må også reinkarneres gjentatte ganger, og noen ganger flere ganger, for å oppnå full aksept for den.

Å akseptere en opplevelse betyr ikke at vi foretrekker den eller er enig i den. Det handler mer om å gi oss selv tillatelse til å eksperimentere og lære gjennom det vi opplever. Vi må først og fremst lære å gjenkjenne hva som er gunstig for oss og hva som ikke er det. Den eneste veien til denne tilstanden er å være klar over konsekvensene av erfaring. Alt vi bestemmer oss for å gjøre eller ikke gjøre, alt vi gjør eller ikke gjør, alt vi sier eller ikke sier, og til og med alt vi tenker eller føler har konsekvenser.

En person ønsker å leve mer og mer bevisst og intelligent. Etter å ha blitt overbevist om at en viss opplevelse medfører skadelige konsekvenser, må han, i stedet for å bli sint på seg selv eller noen andre, lære å bare akseptere sitt eget valg (selv ubevisst) - å akseptere for å bli overbevist om det urimelige i en slik opplevelse . Dette vil bli husket senere. Dette er aksept av opplevelsen. La meg minne deg på at ellers, selv om du resolutt sier til deg selv: "Jeg vil ikke oppleve dette mer," vil alt skje igjen. Du må gi deg selv tillatelse til å gjenta den samme feilen eller dårlige opplevelsen om og om igjen før du har mot og vilje til å endre deg selv. Hvorfor forstår vi ikke første gang? Ja, fordi vi har et ego beskyttet av vår tro.

Hver av oss har mange overbevisninger som hindrer oss i å være oss selv. Jo mer problemer de bringer oss, jo mer prøver vi å skjule og skjule dem. Vi klarer til og med å tro at vi ikke lenger har tro. For å håndtere dem må vi inkarnere flere ganger. Og først når kroppene våre – mentale, emosjonelle og fysiske – begynner å lytte til det indre GUD, vil vår sjel oppleve fullstendig lykke.

Alt som oppleves i avvisning samler seg i sjelen. Og sjelen, som er udødelig, vender stadig tilbake til jorden - på forskjellige måter menneskelige former og med bagasjen samlet i hennes minne. Før vi blir født tar vi en beslutning om hvilken oppgave vi må løse i den kommende inkarnasjonen. Denne avgjørelsen, som alt som tidligere ble akkumulert i sjelens minne, er ikke registrert i vårt bevisste minne (minne om intellektet). Det er først gjennom livet at vi gradvis blir klar over vår livsplan og hva vi må forholde oss til.

Når jeg nevner eller snakker om noe «urolig», mener jeg alltid en opplevelse av selvavvisning. La oss ta for eksempel en ung jente som ble avvist av faren som ventet en sønn. I dette tilfellet betyr det å akseptere opplevelsen å gi faren rett til å ønske sønnen sin og avvise sin egen datter. For denne jenta betyr det å akseptere seg selv å gi seg selv rett til å være sint på faren sin og å tilgi seg selv for å være sint på ham. Det skal ikke være noen fordømmelse av faren eller seg selv - kun sympati og forståelse for delpersonligheten som lider i hver av dem.

Hun vil vite at denne opplevelsen er fullstendig fullført og avgjort når hun, etter å ha avvist noen, ikke klandrer seg selv, men opplever stor medfølelse og forståelse for seg selv. Hun har en ny sjanse til å sørge for at denne typen situasjon virkelig løses og oppleves i aksept: personen hun avviste vil ikke være sint på henne for dette, men vil også føle sympati, vel vitende om at hver person på visse tidspunkter i livet har å avvise en annen.

Ikke la deg lure av egoet ditt, som ofte bruker alle midler for å overbevise oss om at vi har løst en bestemt situasjon. Hvor ofte sier vi til oss selv: «Ja, jeg forstår at noen andre ville gjort det samme som meg», bare for å bli kvitt behovet for å realisere oss selv og tilgi oss selv! Med denne teknikken prøver egoet vårt å snikelig fjerne en ubehagelig situasjon ute av syne. Det hender at vi aksepterer en situasjon eller en person, men samtidig tilgir vi ikke oss selv, vi gir oss ikke rett til å være sinte på det – i fortid eller nåtid. Dette kalles "å bare akseptere erfaring." Jeg gjentar, det er en betydelig forskjell mellom å akseptere erfaring og å akseptere deg selv. Det siste er vanskeligere å oppnå: egoet vårt ønsker ikke å innrømme at vi opplever alle våre vanskeligste opplevelser bare for å være sikker på at vi selv oppfører oss med andre på nøyaktig samme måte.

Har du lagt merke til det Når du anklager noen for noe, anklager den samme personen deg for det samme?

Det er derfor det er så viktig å lære å forstå og akseptere seg selv så fullt som mulig. Dette er den eneste måten vi gradvis kan sikre at vi opplever situasjoner uten unødvendig lidelse. Beslutningen avhenger bare av deg - å ta deg sammen og bli mester i livet ditt eller å la egoet ditt kontrollere det. Det vil kreve alt ditt mot å møte dette dilemmaet på strak arm, siden det uunngåelig vil åpne opp gamle sår. Og dette er veldig smertefullt, spesielt hvis du har brukt dem i flere liv. Jo mer du lider i en bestemt situasjon eller med en bestemt person, jo eldre er problemet ditt.

På jakt etter en vei ut kan du stole på din indre GUD – allvitende, allestedsnærværende og allmektig. Hans kraft er alltid i deg og arbeider konstant. Den fungerer på en slik måte at den leder deg til menneskene og situasjonene som er nødvendige for din vekst og utvikling i samsvar med livsplanen som ble utarbeidet før du ble født.

Selv før fødselen, trekker din indre GUD din sjel til miljøet og familien som du vil trenge i ditt fremtidige liv. Denne magnetiske attraksjonen, så vel som dens mål, er forhåndsbestemt på den ene siden av det faktum at du i tidligere liv ikke har lært å leve i kjærlighet og aksept, og på den andre siden av det faktum at dine fremtidige foreldre har sine eget problem som de må løse gjennom barnet, altså gjennom deg. Dette forklarer det faktum at vanligvis både foreldre og barn må håndtere de samme traumene.

Når du først er født, er du ikke lenger klar over hele fortiden din, fordi du er fokusert på sjelens behov; og din sjel vil at du skal akseptere deg selv sammen med all din ervervede erfaring, feil, styrker og svakheter, ønsker, delpersonligheter, etc.

Vi opplever alle dette behovet. Like etter fødselen begynner vi imidlertid å legge merke til at vårt ønske om å være oss selv forårsaker misnøye blant voksne og andre. Og vi konkluderer med at det å være naturlig ikke er bra, feil. Denne oppdagelsen er ikke hyggelig, og forårsaker ofte sinneutbrudd hos barnet. Slike utbrudd blir så hyppige at alle behandler dem som noe normalt. De kalles «barndomskrise» eller «tenåringskrise». Kanskje har de blitt normen for mennesker, men de kan ikke kalles naturlige på noen måte. Hvis et barn får lov til å være seg selv, vil det oppføre seg naturlig, balansert og vil aldri skape «kriser». Dessverre er det nesten ingen slike barn. I stedet er min observasjon at de fleste barn går gjennom følgende fire stadier:

Trinn 1 - å lære gleden ved å eksistere, være seg selv;

Fase 2 - lider av det faktum at du ikke kan være deg selv;

3. trinn - kriseperiode, opprør;

Trinn 4 – for å unngå lidelse gir barnet etter og bygger seg etter hvert inn i en ny personlighet som tilsvarer det voksne ønsker av ham.

Noen mennesker blir sittende fast i den tredje fasen og tilbringer hele livet i en konstant tilstand av motstand, sinne eller krise.

Under tredje og fjerde trinn skaper vi nye personligheter i oss selv, masker- flere masker som tjener til å beskytte oss mot smerten vi opplever i den andre fasen. Det er bare fem av disse maskene, og de tilsvarer de fem viktigste psykiske traumene som et menneske må oppleve. Mange års observasjon har tillatt meg å slå fast at all menneskelig lidelse kan reduseres til disse fem traumene. Her er de inne kronologisk rekkefølge, det vil si i rekkefølgen de dukker opp i en persons liv:

AVVISET

VENSTRE

ydmyket

FORRÅDT

Var URETTFERDIGE

Ved å ordne disse ordene i en annen rekkefølge, kan du lese ordet «svik»* fra de første bokstavene deres; Det akrostiske diktet fremhever det faktum at ved å oppleve eller påføre noen av disse traumene noen, deltar vi i handlingen for svik mot et menneske. Forrådt, mistet tillit til indre TIL GUD, til behovene til essensen vår, og vi lar egoet vårt, sammen med dets tro og frykt, styre livene våre. Opprettelsen av masker er en konsekvens av vårt ønske om å skjule vårt uløste problem for oss selv eller for andre mennesker. Å gjemme seg er ikke noe mer enn en form for svik.

* Dette kan bare gjøres på originalspråket, fransk. - Merk, overs.

Hva slags masker er dette? Her er en liste over dem sammen med skadene de prøver å dekke over.

SKADER MASKER
AVVISET RØMLING
FORLATT AVHENGIG
ydmyket MASOKIST
FORRÆDERI KONTROLLERE
URETTFERDIGHET UBØYELIG

Disse skadene og deres tilsvarende masker vil bli diskutert i detalj i påfølgende kapitler. Betydningen av masken bestemmes av dybden på skaden. Masken representerer typen personlighet som tilsvarer den, siden det utvikler seg mange oppfatninger hos en person som bestemmer både hans indre tilstand og hans oppførsel som normalt for den adopterte masken. Jo dypere såret ditt er, jo oftere lider du av det og jo oftere blir du tvunget til å bruke masken.

Vi bruker bare maske når vi ønsker å beskytte oss selv. For eksempel, hvis en person føler urettferdighet vist ham under noen omstendigheter, eller dømmer seg selv for å være urettferdig, eller er redd for at han vil bli dømt for urettferdighet, tar han på seg en maske av en stiv person, det vil si at han begynner å oppføre seg som en tøff, stiv person.

For bedre å forestille deg hvordan traumer og masken som tilsvarer det henger sammen, tilbyr jeg deg en analogi: indre traumer kan sammenlignes med et fysisk sår som du har blitt vant til i lang tid, ikke ta hensyn til det og ikke bry deg om det. Og for ikke å se såret, pakket du det bare inn med en bandasje. Denne bandasjen tilsvarer en maske. Du bestemte deg for at det ville være best, som om du ikke var skadet. Og tror du seriøst at dette er en løsning på problemet? Selvfølgelig ikke. Vi vet alle dette godt, men ikke vårt ego. Det vet ikke. Dette er hans måte å lure oss på.

La oss gå tilbake til såret på hånden. La oss si at du opplever sterke smerter hver gang noen tar på bandasjen. Hvis noen, i et anfall av kjærlighet, tar tak i den såre armen din, forestill deg ham

overraskelse når du skriker: "Ah-ah! Du skader meg! Ville han såre deg? Nei. Og hvis det gjør deg vondt hver gang noen berører hånden din, er det fordi du selv bestemte deg for ikke å håndtere såret. Andre mennesker har ikke skylden for smerten din!

Det samme gjelder alle dine skader. Det er utallige ganger når vi er sikre på at vi ble avvist, forlatt, forrådt, ydmyket eller behandlet urettferdig. I virkeligheten, hver gang vi føler smerte, er det bare egoet vårt som overbeviser oss om at noen andre må klandres.

Det hadde vært fint å finne den skyldige. Noen ganger virker det for oss som vi selv er synderen, men i virkeligheten er dette ikke mer rettferdig enn å skylde på noen andre. Du vet, i livet er det ingen skyldige; det er bare de som lider. Nå vet jeg allerede at jo mer du klandrer (deg selv eller noen andre), jo mer vedvarende gjentas den samme opplevelsen. Skyld har bare ett resultat: det gjør folk ulykkelige. Men hvis vi prøver å se på den lidende delen av en person med medfølelse, vil situasjoner, hendelser og mennesker begynne å endre seg.

Masker laget for selvforsvar er manifestert i en persons kroppsbygning og utseende. Jeg får ofte spørsmål om det er mulig å oppdage psykiske traumer hos små barn. Personlig ser jeg på mine syv barnebarn med stor interesse (når jeg skriver disse linjene varierer de fra syv måneder til ni år gamle), og hos de fleste av dem oppdager jeg allerede psykiske traumer innprentet i deres fysiske utseende. Jo tydeligere det indre traumet er synlig i denne alderen, jo mer alvorlig er det. På den annen side, i fysikken til mine to voksne barn, merker jeg forskjellige skader – ikke de som jeg observerte hos dem i barndom og ungdomsår.

Kroppen vår er så bevisst at den alltid finner en måte å kommunisere hva som er galt med oss, ikke avgjort. I virkeligheten er det vårt indre GUD bruker kroppen til meldinger.

I de følgende kapitlene vil du lese om hvordan du kjenner igjen dine egne masker og andre menneskers masker. I det siste kapittelet vil jeg snakke om nye prinsipper for atferd som må læres for å helbrede lenge oversett skader og bli kvitt lidelse. Helbredelsesprosessen er ledsaget av en naturlig transformasjon av maskene som dekker disse skadene.

I tillegg bør man ikke sette særlig stor tro på ordene som brukes for å referere til skader eller masker. En person kan bli avvist og lide urett; en annen ble forrådt, og han lever som en avvist person; noen andre blir forlatt og føler seg ydmyket osv.

Når du har lest beskrivelsene av alle skadene og symptomene deres, vil det hele bli klarere for deg.

De fem karakterene som er beskrevet i denne boken kan ligne andre klassifikasjoner som brukes i karakterstudier. Hver forskning har sine egne egenskaper, og ekte arbeid Det er ikke ment å tilbakevise eller erstatte studier utført tidligere. En slik studie, utført av psykolog Gerard Heymans for rundt hundre år siden, er fortsatt populær i dag. I den finner vi åtte karakterologiske typer: lidenskapelig, kolerisk, nervøs, sentimental, sangvinsk, flegmatisk, apatisk og amorf. Ordet lidenskapelig, brukt av forfatteren for å beskrive mennesketypen, utelukker ikke muligheten for at andre typer kan oppleve opplevelsen av lidenskap i livet sitt. Hvert ord som brukes for å beskrive en type refererer bare til et dominerende personlighetstrekk. Så jeg gjentar: ikke stol for mye på den bokstavelige betydningen av ord.

Det er ganske mulig at du ved å lese beskrivelser av individuelle skader, så vel som atferdsegenskapene til de tilsvarende maskene, vil kjenne deg igjen i hver av dem - den fysiske kroppen lurer ikke. Jeg vil understreke: det er veldig viktig å huske beskrivelsen godt fysisk kropp, siden kroppen meget nøyaktig gjenspeiler det som skjer inne i personligheten. Det er mye vanskeligere å kjenne seg selv følelsesmessig og mentalt. Husk at egoet vårt ikke ønsker å oppdage all vår tro – tross alt utgjør de dens mat, den lever av dem. I denne boken vil jeg ikke lenger dvele ved beskrivelsen av egoet, siden det er viet nok sider til det i bøkene mine «LYTT TIL KROPPEN DIN, din beste venn på jorden» og «LYTT TIL KROPPEN DIN om og om igjen!»*.

Du kan føle motstand og et ønske om å protestere når du leser at personer som lider av et bestemt traume er i konflikt med en av foreldrene sine. Før jeg kom til disse konklusjonene, sjekket jeg mer enn tusen mennesker og var overbevist om at dette var tilfelle. Jeg gjentar her det jeg sier i hver av mine leksjoner eller seminarer: Flere uløste problemer forblir hos forelderen som barnet eller tenåringen så ut til å ha mer gjensidig forståelse med. Vel, dette er ganske normalt - det er vanskelig for en person å tro på sitt sinne på forelderen som han elsket mer. Den første reaksjonen på en slik uttalelse er vanligvis fornektelse, etterfulgt av sinne, og først da er personen i stand til å møte virkeligheten.

Dette er begynnelsen på bedring.

Du kan finne beskrivelsen av atferd og andre menneskelige egenskaper forbundet med ulike skader ubehagelig. Som et resultat, når du gjenkjenner noen av traumene dine, kan du begynne å benekte beskrivelsen av den tilsvarende masken som du laget for deg selv for å beskytte deg selv mot lidelse. Dette er ganske normalt, menneskelig motstand. Gi deg selv tid. Husk: hvis du oppfører deg som masken din tilsier, så er du ikke deg selv. Det samme gjelder alle rundt deg. Gir det deg ikke lettelse å vite at når noens oppførsel ikke gleder deg eller irriterer deg, er det et tegn på at personen tar på seg masken for å prøve å unngå lidelse? Ikke glem dette, så blir du mer tolerant og det blir lettere for deg å se på andre med kjærlighet.

La oss ta eksemplet med en tenåring som oppfører seg som om han er «kul». Når du oppdager at han oppfører seg på denne måten fordi han prøver å skjule sin sårbarhet og frykt, endrer holdningen din til ham, du vet allerede at han ikke er kul eller farlig. Du forblir rolig og er til og med i stand til å se ham gode egenskaper, og ikke bare feil og uhøflighet.

Det er oppmuntrende å vite at selv om du allerede er født med traumer som du må helbrede og som hele tiden manifesterer seg i dine reaksjoner på mennesker og omstendigheter rundt deg, forblir ikke maskene du lager for å beskytte deg selv permanente. Når du øver på helbredelsesmetodene som ble foreslått i det siste kapittelet, vil du se hvordan maskene dine gradvis smelter bort og hvordan kroppen din forvandles som et resultat.

Og likevel vil det ta mange år før resultatene kan angis på nivået til den fysiske kroppen: kroppen forandrer seg alltid langsommere på grunn av naturen til den håndgripelige materien den er bygget av. Våre mer subtile kropper (emosjonelle og mentale) forvandles i løpet av kortere tid etter at en bestemt avgjørelse er tatt i dypet av vårt vesen – med kjærlighet. For eksempel er det veldig lett for oss å ønske (emosjonelt) og forestille oss (mentalt) å reise til utlandet. Beslutningen om å foreta en slik tur kan tas på noen få minutter. Å konkretisere dette prosjektet i den fysiske verden (lage en plan, komme til enighet, skaffe penger osv.) vil kreve mer tid.Vår side er et biblioteklokale. Basert på dette er det strengt forbudt å kopiere, lagre på en harddisk eller andre metoder for å bevare verk som er lagt ut på dette biblioteket . Alt materiale presenteres kun for informasjonsformål.